前言；當佛法無法識別毒奶粉的成分，當戒律也阻擋不了地溝油的泛濫。
當利益成為了唯一價值，很多人把信仰，道德，和理想當作了交易的籌碼。
“懷疑”就如同一臺粉碎機，碾碎了我們的良知，善念和我們生存的這個時代。
有一位師兄問我；元氣，為什麼我每天都憶念佛陀的功德，可我還是過的很苦，沒有一點點效果呢？
的確，如她所憶念佛陀的需求的確佛陀不敢應，怎敢讓她稱心如意。
她憶念佛陀的功德是有所求的，這很正常。
讓我女兒嫁個有錢人，最好是億萬富翁。
保佑我兒子可以考上清華北大。
保佑我老公升官發財。
保佑我事事順利。
以上幾點是她每次憶念完佛陀都要說的。
我始終疑惑的是究竟是誰告訴她的，憶念佛陀的功德就可以獲取到這些。
其實，我很想跟她說；師兄，你該去信耶穌。
“哈利路亞，哈利路亞”
“要啥有啥，要啥有啥”。
於是，她開始懷疑佛陀的教導，為什麼呢？
每天都在“阿彌陀佛，阿彌陀佛”，可我女兒還是沒有嫁給一個有錢人？
我兒子的學習成績還是一塌糊塗？
我老公不僅沒升官發財，還被調到清水衙門了？
哎，真難，怎麼都不按我想的套路出牌？
她不理解為什麼我每天念那麼多句佛陀，佛陀怎麼不理我？
她經常做許多善事，比如哪裡募捐功德啊，隨喜放生啊，她都有參加的。怎麼善就沒有善報了，很奇怪，無法理解啊！
於是，她說她有點心灰意冷了，覺得是不是自己哪裡沒修對，讓我指點一下。
這麼深奧的東西，說實話我是幫助不了了，估計佛陀也沒辦法。
我們信仰佛教，不是為了去獲得許多想要的東西。
佛陀並不是阿拉丁神燈，
來吧，你可以許三個願望，什麼都可以哦！
當然，我們學習佛法肯定是有目的性的。
有的人是想進來看看，就是看看，
有的人是僅僅想學習，就是學習，
有的人是想解脫煩惱，就是解脫煩惱，
有的人是覺得有前途，就是為了錢途。
但是，佛法本來就是一個斷除的過程，一個減法。你這也要，那也要，什麼都要。不好意思，佛陀不是這樣教導的，佛法也沒有這麼大的威力。你啥都不幹，天天在那裡想想，念幾句佛號就可以滿足一切願望的，可以叫做“妄想教”，而不是佛教。
佛陀的教法，從來不是教我們成為“精緻的利己主義者”。反而，佛陀用因果告訴我們需要去“付出”才有“獲得”。
如果你把佛陀當作無所不能，可以滿足你所有需求的神的話。
那麼我只能告訴你，你找錯物件了。
你是來拉佛陀和你同流合汙的嗎？
不要總是覺得，我信佛佛陀不給我回應，沒效果怎麼樣？
我們只有沒有慾望，沒有各種要求了，佛陀才會有所迴應。
自從持戒了以後，每次聚會朋友總是勸我喝幾杯，助助興。
我總是拒絕，然後就有朋友說我死板，不知道變通，不知道適應。
我很好奇，我為什麼要適應，我需要適應嗎？
這個時代，不管是你我，還是這個社會，好像更需要的不善適應，而是堅守。
你能否堅守，你皈依佛教時候的初心，你能否堅守作為一個人的底線，你能否堅守善心的不退卻。
這才是我們要做，這才是這個社會需要的。
否則，遲早隨波逐流，開始虛偽，開始世故。
不要說“天地之心，生民之命，往聖繼學”。
怕是連人都做不好了。
所以，我們不缺智慧但缺少信仰。
在這個時代的巨輪下，那些站立在高處的，活的灑脫自在的。
不僅僅是因為他們有多堅強，有多聰明，而是他們有信仰，因此變得更飽滿。
梁先生有一本小說的名字我很喜歡，書名叫做《這個世界會好嗎？》。
我有時經常問自己，問自己會好嗎？
問這個世界會好嗎？
問我的朋友會好嗎？
問我的家人會好嗎？
我不知道，因為我不會去奢望佛陀或者某位神秘的存在來作個法保佑我這些願望會實現。
不要因為自己的樂受的渴求，去製造別人的痛苦。
不要害怕圓滑的人說我們不變通，不適應。
不要在意聰明的人說我們不理智，不會衡量利弊。
不要盲目的接受別人給我們推薦的生活方式，找到自己的內心。
如果在這樣的前提下，我不知道會不會很好，但一定不差。
我們經常聆聽尊者們的教導，要有擇法覺知等等。
我們不需要知道太多，只需要知道什麼是善和不善，然後去堅守善，堅守拒絕不善，就萬事大吉了。
許多人把佛教等等當作宗教迷信，其實不是這樣的。
只有那些具有莫大法力，可以透過交易，交換來滿足你慾望的才是宗教迷信。
那些才叫迷信，迷茫的信仰，一種找不到出路了，自己不想努力了。
想著不勞而獲，想著理所應當的迷茫信仰。
你或許覺得菩薩會保佑你生個大胖兒子，你或許會覺得佛陀會賜予你很大的福報。
是的，如果你秉持著善的出發，過程到結束，可能不需要你去渴求，你想要的自己就來了。但是，你要區分開來，這是因果的威力，而不是神秘存在的無所不能和法力無邊。
現在許多人害怕佛教，為什麼呢？覺得會洗腦，會迷信。
不要透過一些表裡現象就下定論，這是不明智的，不合理，也不科學的。
許多朋友和我說，我只堅信科學，很好，真的，起碼朋友們還是有信仰的。有信仰就不會質疑，雖然科學的本質就是質疑，求證一切合理存在。
甚至許多人，覺得信仰佛法的人，是在逃避問題。
可能他們的對於佛教的認知就是在“斷除七情六慾”等等的字面理解。
離婚了，信佛了，出家了。
破產了，虧錢了，信佛了，出家了。
受傷害了，心疼了，信佛了，出家人。
大家的普遍認知是這樣的，不理解什麼是信仰，你跟他們解釋。
他們也不想去理解，因為他們是沒有信仰的。沒有信仰，那麼去質疑也就可理解了。
現在自媒體很發達，我們經常可以透過手機上面的文字傳媒或者音影片。接觸到許多觀點，有的上當了，被騙了，有的有幫助。
但是。如果我們自身沒有一個正確的念和知，那麼去懷疑，去粉碎所有也很正常。
這個時代，很精彩同樣也很乏味、這是世界包容真理也容忍假象。
這個時代，需要懷疑，更需要信仰。
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