本文作者: 春梅狐狸
（全文字數約2。8K，圖片數量約22張）
書接上文《她，從不缺席！——宣傳畫中的女性形象》，我們來聊聊
宣傳畫中的另一種非常重要的女性角色“母親”
，也正好扣一下母親節的節日主題。
因為是母親節，所以聊母親這個話題的肯定有很多（勤快的人兒都在昨天前天發了，拖延症的狐狸今天才發）。我們就聊一些稍微不同的內容——
“母親”的象徵意義是如何走向偉大的？
母親 孝道之母
估計很多人會困惑這個選題吧，那我們就從很多人並不陌生的月份牌說起。
儘管月份牌裡面往往都會有女性。我們在前文《她，從不缺席！——宣傳畫中的女性形象》裡也有講過，這些嫻靜美貌的女性，常常用來藉以想象優渥閒適的生活。但
最早的月份牌裡畫的卻不是這些年輕優雅的女性，而是很傳統的主題——孝道！
不要驚訝，畢竟
最早的月份牌不是誕生在民國，彼時還是清代
。現存最早的，印有月份牌字樣的廣告畫是發行於1889年的“二十四孝圖”，而後1894年英商利華公司還印行了“八仙上壽”月份牌。
△ 1889年發行的“二十四孝”月份牌
就連我們之前介紹過的《關蕙農：最愛的月份牌畫家，畫的是不穿旗袍的民國別樣風情》，他的成名之作也是取材於“二十四孝”中的“孝婦乳姑圖”（這個故事又能宣揚傳統道德要求，又能滿足低俗趣味，是二十四孝裡很受歡迎的一例）。
△ 關蕙農，孝婦乳姑圖
所以，為什麼要說月份牌中的美女其實已經是宣傳畫中女性形象的一種進步了。因為在更早的時候，以傳統題材為主要內容的宣傳畫裡，
女性角色幾乎就等於母親角色，這幾乎也是舊時女性唯一的選擇
。
而
母親這個角色其實是非常私人化
，我們不會輕易地向另一個無血緣關係的女性叫“媽媽”。所以，一個女性即便為這個小家庭共享再多，她的母親角色價值也不會擴充套件。而
歷史上得以留名的模範母親，往往是透過她們優秀的兒子實現的她們價值
，如孟母三遷、岳母刺字等傳統故事。
△ 楊柳青年畫，孟母擇鄰
△ 宣傳畫，岳母刺字
我們可以假設，或許有許多母親同樣為子女的教育付出，但她們的兒子沒有成才，那她們的才能對於社會就是0。
這種傳統母親角色，到了現代就變成了所謂的“母職焦慮”，
社會會在傳統眼光的影響下，用孩子的成才與否衡量一個母親的成就
。於是，母親們不得不以孩子的成長為自己的目標，“密集”投入自己精力，越多越好，甚至放棄自己的需求和利益。例如“虎媽”這樣的詞彙，也是意味著，母親才是擔任孩子教育經紀人的身份，拼子女教育更多地是在“拼媽”。
母親 國民之母
但大概一百年前，“母親”的角色定位開始發生變化，它開始與“祖國”發生關係，即
我們從小受到的教育裡所說的“祖國母親”，這種說法的歷史並不長
。
現實其實就像《為纏足洗白？這波倒車連大清都背不動了！》裡說過的那樣，讓女子纏足其實是非常私人語境下的行為，但讓“不纏足”拔高到社會焦點的原因在於人民開始思考，讓女性纏足是否是當時中國積貧積弱的原因。因為
在從前，女性是被排除在國民以外的
，振興中華顯然是振興中華所有的人，不論男女。
於是，“國民之母”的概念率先出現了，當時還是在清末。
女子者，國民之母也。欲新中國，必新女子；欲強中國，必強女子；欲文明中國，必先文明我女子；欲普救中國，必先普救我女子……國無國民母，則國民安生？國無國民母所生之國民，則國將不國。故欲鑄造國民，必先鑄造國民母始。——1904年《女子世界》
△ 中國最早的婦女刊物之一，女子世界
這是一種從傳統女性的母親角色延展出來的想法。畢竟從來都只有“國家興亡匹夫有責”，沒有國民地位的女性，自然也就沒有擔負救亡當時風雨飄搖的清末中國的責任。
雖然在今天的我們看來，“國民之母”的說法難免有一種推卸責任的感覺。正所謂“君王城上豎降旗，妾在深宮那得知”嘛！
但這的確又是女性地位開始提高的客觀表現。
△ 月份牌中的家庭形象
到了上世紀二十年代，“祖國母親”的藝術化說法被當時的進步文人所推廣。1999年澳門迴歸那年，街頭巷尾都唱著那首根據聞一多1925年創作的組詩作品譜曲的《七子之歌·澳門》，聲聲呼喚“母親，我們要回來，母親！”
△ 七子之歌·澳門
在聞一多之後，“祖國母親”的用法也越來越普遍，成為了普通民眾與國家情懷的連線點。
而“祖國母親”的這個說法，顯然比“國民之母”更進了一大步，是對母親角色的崇高詮釋。
母親 祖國母親
“祖國母親”的這個用法，很好地使用“母親”角色的多面性來對映人們對於祖國的感情
，尤其是而後中國就陷入了連年戰火之中。儘管用我們如今的眼光看，侵略者必敗，而對於當時的人們而言，國家是處於亡國滅種的懸崖邊緣。所以我們可以
透過“母親”二字看到“祖國”的偉大，也能看到“祖國”的悲愴；看到“祖國”的脆弱，也能看到“祖國”的堅韌……這些形象與“母親”是如此的契合
。
儘管將“祖國”比作“母親”，並非是哪個地方的專屬，但由於各國的歷史、文化、時代境遇不同，對於“祖國母親”形象也有差異。比如最近的衝突事件讓很多人看到了前蘇聯的許多雕塑，其中與“祖國母親”相關的常常是以手執武器的女戰士形象出現，十分堅毅英武。
△ 二戰時期，蘇聯宣傳畫
△ 蘇聯雕塑
而在1949年之前，中國所演繹的形象往往是受難者、需要被拯救的角色。
當我們去看一些母親節的素材時會發現，這些影象往往是由母親和子女共同構成的。而當人民成為子女，“祖國母親”的形象塑造就不再需要子女了，因為瞻仰者、歌頌者本身就是她的子女。
此時，對於“祖國母親”形象的刻畫就更接近社會中對於理想女性、乃至理想國民的刻畫。
在大量蘇聯宣傳畫中，女性形象也都像戰士一般。
新中國宣傳畫中，“祖國母親”的形象也不再悽苦，而是朝氣蓬勃
，所刻畫的女性面貌也十分年輕，與同時期宣傳畫中的形形色色的女性差別不大，健康昂揚，
並不侷限於母親乃至女性的刻板形象之中
。
△ 宣傳畫，翻拍自《虹圖——宣傳畫與新中國的奮進》
宣傳畫不一定是當時社會的真實寫照，但一定是當時社會的理想期待，“
誇張得又如此動人的原因，是因為他們覺得像是生活應該是這樣，能夠成為這樣
”。事實上，這些畫作時至今日依然有無與倫比的感染力，雖然畫中的拖拉機很難再看到了，畫中的服飾也顯得陳舊了，但那種對於生活、對於人生的追求並未有過改變。甚至於，如今的我們，是自愧不如的。
△ 宣傳畫，翻拍自《虹圖——宣傳畫與新中國的奮進》
今天要推薦的《虹圖——宣傳畫與新中國的奮進》這本書是之前那篇《她，從不缺席！——宣傳畫中的女性形象》發出來以後找到的，因為宣傳畫的書我其實買過很多的，大多是歪果仁收藏整理的，英文版的，分類也是比較“他者”視角。
這本的角度就比較適合，從宣傳畫的藝術開始整理
，裡面就有前面提到的蘇聯宣傳畫藝術，以及和我們國家宣傳畫的關係，還有本文裡沒有提到的其他社會主義國家的宣傳畫風格。並且
按照中國人習慣的視角規劃目錄章節
，基本上我自己比較關注的“民族”“婦女”“節慶”都有。
值得一提是第4章節“紅旗——新中國的奮進”，是
以宣傳畫的形式記錄下的新中國大事
，有國家大事，也有體育盛事，這類題材整理的人比較少，串聯起來是一個全新的新中國發展視角，
彷彿能看到當時人們的一些情緒：
他們是如何記錄與宣傳這件發生於自己當下的大事
，特別有意思。
△ 宣傳畫，翻拍自《虹圖——宣傳畫與新中國的奮進》
這本書裡的圖片，基本都是作者的私人藏品，圖片數量很多，且幾乎都是網上沒見到過的
，比如“婦女力量”就比我那篇文章裡全乎多了。精刷精度也是比較高的，不反光不刺眼（比常見的銅版紙印刷好很多），圖片給的也很大，穿插不多的文字介紹，即便是00後也能看懂那個時代。
△ 內頁預覽
這本書原價298，目前折扣價238
，價格上是真的比較合適。
是可以完全攤平的硬皮精裝
，基本上這個裝幀印刷的博物館圖錄，都賣到四五百了（真的是越賣越貴了）。
有興趣的朋友推薦入手哦~~如果感興趣的人多，可以聊一下里面出現的傳統服飾和民族服飾，這本書還是蠻多之前沒看到過的圖。
感謝閱讀，喜歡請記得分享哦^_^
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