封神演義裡，有一骷髏山白骨洞。
白骨洞裡住著兩個截教弟子，其一為石磯娘娘。
當時哪吒轉世陳塘關之後，拉開了鎮關之寶乾坤弓，並射出了震天箭，直接射死了石磯身邊的碧雲童子。
結果便是石磯找哪吒理論，但最後卻被哪吒引到太乙真人面前，被太乙真人以完殺劫的名義殺死。
石磯死後封神為月遊星。
而在白骨洞生活著的另外一人，名馬元，號一氣仙。
石磯娘娘看起來是一個比較講道理的人，但是看馬元所作所為就比較邪惡了。
當時馬元遇申公豹，受他的邀請，下山相助殷洪。
當時殷洪看到馬元的外貌，就被嚇了一跳。
原文描述：見營外來一道人，身不滿八尺，面加瓜皮，獠牙巨口，身穿大紅，頸上帶一串念珠，──乃是人之頂骨，──又掛一金鑲瓢，──是人半個腦袋，──眼、耳、鼻中冒出火焰，如頑蛇吐信一般。
而馬元對殷洪自我介紹：“吾乃骷髏山白骨洞一氣仙馬元是也；遇申公豹請吾下山助你一臂之力。”
馬元在戰鬥時，喜歡吃人心臟，原文曾經描述了馬元吃人心臟時的情景。
先是道聲：“疾！”
然後從腦袋後面伸出一隻手來，手上五個指頭好像五個大冬瓜，然後把對手抓到空中，再往地下一摔，一腳踩住大腿，然後雙手握住另一條腿，直接一撕兩半，然後再取出心臟來吃。
石磯和馬元同時住在骷髏山白骨洞，而石磯看起來是比較講道理的一個人，可馬元是這麼邪惡，當時小劉就覺得比較奇怪，兩個三觀不一致的人，怎麼能生活在一起這麼久呢？
很多小夥伴分析，石磯和馬元其實就是兩口子。但封神裡並未直接描述，當然這個猜測也不無道理，甚至很多人說馬元下山就是為了幫石磯報仇，來找闡教的麻煩。
同樣生活在骷髏山白骨洞，但是石磯最後結局是死後封神，而馬元卻是在差點被文殊廣法天尊殺死之時，被準提道人救下，然後進入了西方教。
馬元當然不是自願加入的西方教，但他不加入西方教，就會被殺，在權衡利弊之下，所以他無奈加入西方教。
但是，西方教以及西方教演化之後的佛教，都是自詡慈悲為懷，馬元吃人為惡，尤其喜歡吃人心臟，準提道人為何將他收入西方教呢？
小劉跟大家分析一下。
一，準提當時收馬元之時對文殊廣法天尊說道：
封神榜上無馬元名字，此人根行且重，與我西方有緣，待貧道把他帶上西方，成為正果。
準提道人收馬元的理由有三個，一個是封神榜上無名，也即是說他殺不得。另外一個是馬元根行且重。最後一個是說他與西方教有緣。
封神裡的根行，一般指的是天賦、資質、還有就是出身。
而馬元一看就是個妖怪，所以他的根行，應該指的是天賦和資質不錯，入了準提道人的法眼，這才願意救下他。
這是準提道人救馬元時所使用的理由，也是他願意把他收入西方教的原因。
但是這些，只是明面上擺著的原因，仔細揣摩，還有另外的原因在內。
二，馬元本人的特殊性。
闡教弟子殺害的截教弟子太多了，數不勝數。
但是看準提道人，在萬仙陣收走截教三千紅塵客之前，只出山了三次，一次是收馬元，一次是收孔宣，另外一次是收法戒。
孔宣不必多說，真身為孔雀，背後有五色神光，還傳說他是鳳凰的兒子、聖人之下的第一人。收了他，可以拿他裝點西方門面，也可以用他來威脅鳳凰，讓禽類妖怪與西方站在同一陣線。
法戒的特殊，在他有一個妖幡，能把人晃得昏迷，當時雷震子曾經被他抓過，但晃哪吒時依舊沒用，反倒被哪吒用乾坤圈打傷。
先說了孔宣和法戒的特殊性，那麼再來說馬元的特殊性，便是狠戾和惡，吃人心臟。
一般像截教弟子經過修煉之後，他們基本和闡教弟子差不多，都不再吃人，也不再吃葷，像普通的修道者一樣，但馬元修煉之後反而依靠修為更加惡了。
甚至骷髏山白骨洞的名字就是因為他吃人而得來的。所以，準提道人正是看中了馬元的惡，才把他招進了西方教。
三，西方教需要傳道。
偉人說過，槍桿子裡面出政權。
西方教剛開始勢力弱小，想要獲得更大的勢力，必須有一些惡人出面來打江山。
之後再採用柔和的手段來休養生息，教化民眾，慈悲為懷。
但是西方教在傳道時，一定會面對許多阻力。
就好比是孔宣，也是準提道人把他打服的，而不是他因為準提道人一句話，說他逆天改命，然後就主動臣服。
面對厲害的對手，準提道人可以出面鎮壓。但不能每一次都讓他這西方教主來出手，而這個時候，就體現出了馬元的作用。
惡人自有惡人磨。
那些不想歸順西方教的人，馬元可以出手把他們打服，那些惡人，就讓更惡的馬元來震懾他們。
所以，在西方教成為佛教之後，這就是他們打下了江山，也不再需要馬元為惡去鎮壓，而馬元則順理成章地成為了馬元尊王佛。
四，馬元吃人並不算惡。
在封神世界裡，其實是人與妖還有仙混居的。
只不過人族勢大，妖族被逼轉入地下，不敢再光明長大地出現在世間。
而仙人自詡清高，後來都住到了天上，但此時還都在人間居住。
但是把身份顛倒一下，妖族如果掌控世間，人族吃豬牛羊又可以說是為惡。
站在上帝視角，人吃豬牛羊，但這些豬牛羊其實也可以說是妖怪。
截教弟子多為妖修，但是闡教弟子在殺他們之時，往往都不是說他們吃人為惡，而是說他們不識天數，阻攔了武王伐紂，以及封神榜上有名。
包括女媧娘娘在處置妲己等三妖之時，也從未提過他們吃人，而是說她們：無端造業，殘賊生靈，屠毒忠烈，慘惡異常，大拂上天好生之仁。
說到上天好生之仁，那麼既然上天好生，好的就並不僅僅是人族，而是所有的生靈。
元始天尊看不起截教弟子，也並不是他們吃人，而是說他們根行不好，披毛戴角，溼生卵化。
元始天尊瞧不起截教弟子也屬於正常，看闡教弟子對他一個個恭敬有加，但截教弟子一個個十分狂傲，三霄娘娘居然還敢對他出手，他自然不喜。哪像人族，對他也十分恭敬。
所以說，馬元吃人，只是人自以為的他為惡，因為吃到了自己的同類，傷害了自己的感情。
但是在元始天尊、通天教主、準提道人的眼裡，都是一方生靈罷了。
尤其是通天教主，既然多收妖修，那麼就更不會把人放在眼裡。
所以，準提道人把馬元收入西方教，也不會影響西方教在仙界的口碑，反而是找了一個很好的打手，尤其這打手還喜歡吃人，更是能讓人類懼怕，能很好的傳道。
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