武當山大殿之上，白髮蒼蒼的張三丰神情激動、氣血上湧，面對在座的各位弟子，他覺得有失體妥，在大廳上來回踱步，氣氛變得非常緊張。因為就在剛才，袁強問了他一個問題，“師父，為何外界傳言，說你是少林的叛徒，是被少林趕出來的”？
“我和少林，的確有些淵源，十幾歲的時候，我曾在少林寺做過僕役……
那時候我叫張君寶，才十二三的年紀，跟隨少林寺的覺遠大師修行，負責看守藏經閣的經書，未曾想，丟了一本《九陽真經》。方丈震怒，讓覺遠師父去追查經書的下落。我和師父一路追查《九陽真經》下落到達華山之上，見過楊過大俠和郭襄姑娘。在楊過的指導下，我與那盜賊尹克西過招，不慎中傷……”
金庸的筆下永遠是快意恩仇的俠骨氣和糾纏徘徊的恩怨情仇，無論是經歷活死人墓和絕情谷的楊過小龍女，還是四海列國，千秋萬代，眼中只有一個阿朱的蕭峰；還是眼睜睜看著張無忌轉身入蒙，把不捨和悲痛化作一句“你們儘管做夫妻、生娃娃”的周芷若，總會讓人明白，“世上最寶貴植物，乃是兩心相悅的真正情愛”。
兩年後的某一天，郭襄之身上山傳入少林，尋找楊過的下落。遇到了正在挑水的覺遠大師和尾隨的張君寶。
年少的張君寶與郭襄匆匆相遇，郭襄離開少林寺時，他心中剩下的只有少女的溫暖與善良，遠遠地跟在郭襄後面，一直不敢走近。郭襄回首一笑：“張兄弟，你也來送客下山嗎？”張君寶；臉上閃過紅暈，“是”。
那時候他還不知道，這是自己與郭襄此生最後一面。不過，他心中的話面定格在初見郭襄，與尹克西打鬥負傷之後。
“我與那尹克西過招數十個回合，在楊大俠的指導下，竟險勝與他。不料當時年少，功力太淺，被他所傷，郭襄姑娘見我額上鮮血直流，便從袖中取出手帕，為我仔細包紮好。我心生感激，欲道謝，卻見郭襄眼中淚光瑩瑩，頓時緊張起來，隻字未提”。
郭襄淚意瑩瑩的嚴重乃是楊過的影子，華山是一切緣起的地方，在這裡張君寶開始自己的守候，而郭襄的一生，也將會在孤獨和思念中度過。從這起，她騎驢浪跡天涯，到處遊蕩，直到上山闖入少林寺，都是為了尋找楊過的下落。
張君寶遠遠跟在後面，不敢多走一步也不敢少走一步，年少的情感最為真摯也最謹慎，此後他打敗獨創少林的琴魔何足道，也因此觸犯了少林寺門規。
“那一夜，我與郭襄姑娘一起聽覺遠師父誦讀《九陽真經》，天亮之後，我離開少林，也與郭襄姑娘分別”。
那就是張君寶與郭襄的永別。此後二人，一人上武當山，根據覺遠大師誦讀的部分《九陽真經》內容，開宗立派；一人入峨眉，堅守永不成婚的誓言。歲月流轉，張三丰註定等不到郭襄，郭襄也註定等不到楊過，這就是金庸描寫的愛情，“白雲聚了又聚，散了又散”，你我相見一眼，便是永遠。
金庸寫過“俠之大者，為國為民”，也寫過“天人不冤，有情皆孽”，大丈夫必將神功蓋世頂天立地，或者為國捐軀，救萬民於水火之中，小女子都是絕色傾城，個性鮮明，有情有義，唯獨這一代宗師張三丰，在武當山上尋仙問柳，聽風引鶴；郭襄在峨眉山笑看滾滾紅塵，感受物是人非。
這似乎是愛情悲劇，但在張三丰看來，年少時淚眼朦朧的郭襄和那一刻臉紅的自己，已經在心裡刻成永恆。他給自己的七個弟子起名分別叫：“遠橋、蓮舟、岱巖、松溪、翠山、梨亭、聲谷，都是與郭襄初見和離別時的景象。就像郭襄的弟子，叫風陵師太，郭襄與楊過初遇時便是在風陵渡口。
時過境遷，跨越百年的愛意終於在張三丰收到郭襄的遺書時，化作春風。那個明慧瀟灑的少女，歷經百年之後留在張三丰心中的，只有長長的思念和短短的傷感。