神與你同在,你還怕什麼?

神與你同在,你還怕什麼?

導讀

人心中有各種各樣的恐懼,面對神交付的工作尤其如此。偉大如先知摩西,在神面前也推三阻四。神對他說了什麼?今天的我們,如何迴應神的呼召呢?

作者 | 同舟人

許多人有過面試的經歷。在面試中,申請者表達自己承擔工作的心願和能力,信心滿滿,這是世上常見的事情。

但面對上帝分派的工作,我們卻可能忐忑不安。像彼得和安德烈那樣,主耶穌一呼召就馬上「棄了船,跟從耶穌」(太4:20)的人實在不多,甚至以色列偉大的先知摩西也不例外。

摩西,在以色列人中家喻戶曉。神透過他領以色列人出埃及,也透過他將律法傳給以色列人。就是這位大英雄,在神來找他時,也和我們平常人一樣,表現出真實的人性。面對神,他問了三方面問題。

1

我是誰?

神做事情有一個原則:除了少數情況下直接干預(比如天降嗎哪,讓希律王被蟲咬死,把彼得從監獄裡放出來),一般他會用揀選的人去完成要做的事情。神揀選摩西,對他說:「我要打發你去見法老,使你可以將我的百姓以色列人從埃及領出來。」(出3:10)

摩西當時一定嚇了一大跳。他以敬畏之心來到神面前,但尚未能從神的心思考慮問題。從人的角度,摩西看自己實在不是一個好的人選:流落他鄉,身無寸金,手無寸鐵,八十高齡還在牧養岳父的羊群。他有的只是一個四口之家。況且,他四十年前被法老追殺,怎麼能自投羅網?所以他很困惑。

摩西問神說:「我是什麼人,竟能去見法老,將以色列人從埃及領出來呢?」(出3:11)當一個人代表另一個人去執行任務時,為了讓對方信服,他會帶一個信物。中國過去有腰牌、尚方寶劍和聖旨之類的東西,相當於皇帝把權柄給了這個人。摩西大概也想要這麼一件寶物。否則,一國之君的法老怎麼能隨便聽信一個白鬍子老頭呢?說不準就把他推出去斬了。

「神說:『我必與你同在。你將百姓從埃及領出來之後,你們必在這山上事奉我,這就是我打發你去的證據。』」(出3:12)神準備了摩西四十年。在神的眼裡,摩西已經準備好了:他不再血氣方剛,知道要依靠神;在燃燒的荊棘前,他脫下鞋、蒙上臉,顯出敬畏神的心。這些都表明他可以承擔任務了。

神與你同在,你還怕什麼?

摩西觀看著火的荊棘 來源:circleofhope。net

當神呼召你服事的時候,你可能和摩西一樣,感覺自己毫無準備,忐忑不安,對前途十分迷茫,不知如何是好。你知道嗎?「不要懼怕」在和合本聖經中出現49次,相似的語句還有更多。神知道你我的軟弱,所以他一遍又一遍告訴我們:不要懼怕!

當神向你說話時,不要只想你是誰,而是要確信你的神是誰。

2

神是誰?

出埃及記3:13-15

摩西對神說:「我到以色列人那裡,對他們說:『你們祖宗的神打發我到你們這裡來。』他們若問我說:『他叫什麼名字?』我要對他們說什麼呢?」

神對摩西說:「我是自有永有的。」

又說:「你要對以色列人這樣說:『那自有的打發我到你們這裡來。』」

神又對摩西說:「你要對以色列人這樣說:『耶和華你們祖宗的神,就是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,打發我到你們這裡來。耶和華是我的名,直到永遠,這也是我的紀念,直到萬代。』」

自有永有的神創造了宇宙萬物,之後才有了時間;沒有創造,就沒有時間。而且當宇宙消亡之後,神照樣永在,因為他在宇宙之上,是永恆的神。一個人可以糊塗地活著,不問世界的來龍去脈。但我們不能說這個世界是自己就存在的,這在邏輯上不通。神創造了人所看見的和看不見的一切。神在幾千年前告訴世人的,近代物理學給出了證明:

《創世紀》1:1說:「起初,神創造天地。」大爆炸理論說,是的,宇宙有一個起點。這個差不多十五億光年的宇宙,起源於一個數學的奇點。

《詩篇》102:25-26說:「你起初立了地的根基。天也是你手所造的。天地都要滅沒,你卻要長存。」天體物理學說,是的,宇宙將來會有終結。在許多億年之後,恆星的核燃料用光,宇宙會成為黑暗。

朋友,你認識神嗎?耶穌說:「天地要廢去,我的話卻不能廢去。」(路21:33)

被創造的,都有開始和終了;只有那創造者,既沒有開始,也永無終結。

因為他是神,一切都從他而來。而且,這位神是以色列的神,曾帶領亞伯拉罕出吾珥,進迦南;曾帶領以撒得到所需要的水井;也曾帶領雅各,給他改名叫以色列。現在,神來找摩西。摩西問:你是誰?神說:你問得好,我是要來救你們的神!

神與你同在,你還怕什麼?

雕塑《摩西》 by Michelangelo

3

我能做什麼?

神來找人的時候,總是要有所作為的。神給摩西佈置了任務:帶領以色列人出埃及。為神做事很榮耀,卻也很困難,所以摩西嚇壞了。他問:我能勝任嗎?他說了三個困難:以色列人和法老王不認識我,我沒有能力,而且我也不想去。

摩西說:我是無名之輩。神說,我賜給你能力。你手裡的杖能行神蹟,有治好大麻風的能力,還有將尼羅河的水變作血的能力。這樣,以色列人和法老王必都認識你,而且服你。

摩西說:「主啊,我素日不是能言的人,就是從你對僕人說話以後,也是這樣。我本是拙口笨舌的。」神對他說:「誰造人的口呢?誰使人口啞、耳聾、目明、眼瞎呢?豈不是我耶和華嗎?現在去吧,我必賜你口才,指教你所當說的話。」

摩西說:「主啊,你願意打發誰,就打發誰去吧。」有人能對神說這種話嗎?所以神向摩西發怒說:「不是有你的哥哥利未人亞倫嗎?我知道他是能言的,現在他出來迎接你,他一見你,心裡就歡喜。你要將當說的話傳給他,我也要賜你和他口才,又要指教你們所當行的事。他要替你對百姓說話,你要以他當作口,他要以你當作神。你手裡要拿這杖,好行神蹟。」

在困難面前,摩西看到的是自己的有限,但神要摩西看到的是神的無限和大能。

只有不再靠自己,而是完全依靠神,摩西才能去做神讓他做的事情,因為「在人這是不能的,在神凡事都能」(太19:26)。神把任務交給摩西,也將能力賜予他,「如此好叫他們信耶和華他們祖宗的神,就是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,是向你顯現了」(出4:5)。

摩西,一個平常人,別人瞧不起,自己也瞧不起,神卻瞧得起!神要摩西去做事,他推三阻四——

第一次推辭,那是客氣,理由是不夠資格。這是人之常情,因為他實在是個平常人。

第二次推辭,那是膽怯,理由是我如何向人證明是耶和華差遣我。他要憑據,可以理解。

第三次推辭,那是藉口,他說沒有口才。但是神沒有責怪他,而是告訴他,造他口的神也能使他有口才,又為他找好搭檔,派亞倫作他的代言人。

凡是因為能力和膽怯所產生的疑慮,神都替他解決。對今天的基督徒來說,屬靈的功課也是這樣:

凡是因為能力和膽怯所產生的疑慮,神都會替你解決;你只要聽神的話,照著聖經的教導去做。

遺憾的是,摩西還有第四次推脫。他說:「主啊,你願意打發誰,就打發誰去吧。」如果說起初的推辭是出於謙卑和膽怯,第四次就是不信靠神了。可是,這又怎樣?「萬軍之耶和華既然定意,誰能廢棄呢?他的手已經伸出,誰能轉回呢?」(賽14:27)這就是信心的功課。

「你們要靠著主,倚賴他的大能大力,作剛強的人。」(弗6:10)我們常說這句話,但是當神真正呼召你出來做事情時,你還是會有許多疑惑、膽怯、捨不得:疑惑神是否真的呼召並祝福,害怕自己幹不好,捨不得放棄已經得到的,想要既服事、又不失去世界的好處。所以我們會瞻前顧後,求印記,找幫助。可是,

當你下定決心迴應神的呼召時,你會發現:

神已經為你預備了一切。

神與你同在,你還怕什麼?

出埃及 來源:wikipedia

2009年,我在新加坡工作,神的呼召臨到我和妻子:辭去工作,服事主。當時我很掙扎,摩西問的問題我都想過。後來,我們邁出了最困難的第一步,才發現真沒有那麼困難。在這條路上,已經有許多人在走了,而且他們都比我們更有信心。更重要的是,神已經為我們準備好一切,我們只要去做就行了。耶穌說:「我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。」(太11:30)這話真是不假!

神問摩西:你手裡拿的是什麼?摩西回答:一隻手杖。神說:用這手杖為我做事。摩西聽神的話,這隻杖就在埃及和曠野的路上行了無數次神蹟。

今天神也問你:你手裡拿著的是什麼?一支筆,一把掃帚,一件樂器……無論你拿著的是什麼,上帝都會交待你:用它為我做事。只有聽神的話,向神獻上手中的東西,你才能讓它們發揮更大的價值。

基督徒,你我是主所呼召的人。你若迴應主的呼召,一生服事主,為主而活,當你離開這個世界時,你會在迴天家的路上滿載而歸,你會像《彼得後書》1:11說的那樣「豐豐富富地得以進入我們主救主耶穌基督永遠的國」。

神要救你,要用你去幫助別人,就必負全責,必與你同在。

如此,你怕什麼?如果總是害怕,你要認真地問自己:我真的信耶穌嗎?

要點回顧

1.

當神呼召你服事的時候,你可能和摩西一樣,感覺毫無準備,忐忑不安。這時不要只想你是誰,而是要確信你的神是誰。

2.

自有永有的神創造了宇宙萬物。被創造的,都有開始和終了;只有那創造者,既沒有開始,也永無終結。

3.

凡是因為能力和膽怯所產生的疑慮,神都會替你解決。當你下定決心迴應神的呼召時,你會發現:神已經為你預備了一切。

作者簡介

同舟人,現居北京。此生不虛,因為能與主同舟。

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