創15:1-6;詩8;徒7:54-60;西3:1-4
神創造了天地萬物，賽66：1耶和華如此說：“天是我的座位，地是我的腳凳。你們要為我造何等的殿宇？哪裡是我安息的地方呢？”天是神的座位，地是神的腳凳，神是坐天凳地的神，祂從天上賜福給好人，也從天上降災給惡人。詩115：16天，是耶和華的天；地，祂卻給了世人。神要人向天觀看，過著在地如同在天的生活，因為天上的是永存的，而地上的一切都是短暫的，我們來看《聖經上幾個向天觀看的人》。
一.神要亞伯蘭向天觀看
1. 神安慰亞伯蘭:
創15：1這事以後，耶和華在異象中有話對亞伯蘭說：“亞伯蘭，你不要懼怕！我是你的盾牌，必大大地賞賜你。”
“這事以後”是指《創》14章亞伯蘭夜襲四王，解救羅得的事，亞伯蘭雖然打敗了四王，但他懼怕強大的四王來報復，就在他懼怕的時候，神的話臨到他，安慰他“不要懼怕”，因為神要親自做他的盾牌保護他，無人敢傷害他，同時神也必大大地賞賜他。亞伯蘭不要所多瑪王的財物，神卻將更多的財物賞賜給他。神作盾牌，是為抵擋仇敵的攻擊；神作賞賜，是為補償我們為神所失去的一切。
2.亞伯蘭以以利以謝為後嗣:
創15：2-4亞伯蘭說：“主耶和華啊，我既無子，你還賜我什麼呢？並且要承受我家業的是大馬士革人以利以謝。”3亞伯蘭又說：“你沒有給我兒子，那生在我家中的人就是我的後嗣。”4耶和華又有話對他說：“這人必不成為你的後嗣，你本身所生的才成為你的後嗣。”
此時，八十來歲的亞伯蘭還沒有兒子，他本想讓侄兒羅得做他的後嗣，羅得卻離他而去；現在，他又想讓忠心的僕人以利以謝（大馬士革人）繼承家業，做他的後嗣，因為神沒有給他兒子，亞伯蘭就想讓生在他家中的人做後嗣。亞伯蘭說這話的時候，一方面表示他很在乎後嗣，一方面表示他看自己與妻子撒萊的身體，已經不能生育。然而，神卻否認了亞伯蘭的想法：“這人必不成為你的後嗣，你本身所生的才成為你的後嗣。”雖然亞伯蘭覺得自己與妻子不能生育，但神卻是使無變為有的神，在神豈有難成的事嗎？神要讓亞伯蘭知道祂是全能的神。
3.神要亞伯蘭向天觀看:
創15：5於是領他走到外邊，說：“你向天觀看，數算眾星，能數得過來嗎？”又對他說：“你的後裔將要如此。”
亞伯蘭專注地上的事，只看見自己的無能，不見神的大能。但神要把他帶到高處，成為千千萬萬人的祝福，使他的目光由地上轉移到天上。神把亞伯蘭由室內引到室外，要他向天觀看數不清的眾星，並且應許他的後裔將要如此繁多。“天上的星”預表屬神的信徒，因為凡以信為本的，都是亞伯拉罕的後裔。加3：7所以你們要知道，那以信為本的人，就是亞伯拉罕的子孫。
4.亞伯蘭因信稱義:
創15：6亞伯蘭信耶和華，耶和華就以此為他的義。
亞伯蘭相信了神所說的，神就因著他的信稱他為義，這是聖經中第一次指示人得救的方法。亞伯拉罕被神稱為義人，不是他的行為如何好，乃是他信神所應許的。
二.大衛舉目向天觀看
1.神將榮耀彰顯於天:
詩8：1-2耶和華我們的主啊，你的名在全地何其美！你將你的榮耀彰顯於天。2你因敵人的緣故，從嬰孩和吃奶的口中建立了能力，使仇敵和報仇的閉口無言。
大衛是個合神心意的人，他雖在地上，卻思念上面的事，因此他能舉目望天，稱讚神是他的主，神的名何其美。當大衛舉目望天的時候，他看到了神的榮耀，因為神將榮耀彰顯於天。神因著敵人的緣故，從剛出生的嬰孩與吃奶的孩童（指心地單純的信徒）口中建立了能力，使仇敵和報仇的閉口無言。
耶穌聖潔聖殿時，小孩子們在讚美神，但那些滿腹經綸的祭司長與文士卻甚惱怒，耶穌就引用這這節經文，責備這些宗教徒們還不如小孩子。太21：15-16祭司長和文士看見耶穌所行的奇事，又見小孩子在殿裡喊著說：“和散那歸於大衛的子孫！”就甚惱怒，16對他說：“這些人所說的，你聽見了嗎？”耶穌說：“是的。經上說‘你從嬰孩和吃奶的口中完全了讚美的話。’你們沒有念過嗎？”
2.人的尊貴:
詩8：3-8我觀看你指頭所造的天，並你所陳設的月亮星宿，4便說，人算什麼，你竟顧念他？世人算什麼，你竟眷顧他？5你叫他比天使（或作“神”）微小一點，並賜他榮耀尊貴為冠冕。6-8你派他管理你手所造的，使萬物，就是一切的羊牛、田野的獸、空中的鳥、海里的魚，凡經行海道的，都服在他的腳下。
當大衛觀看神所造的天並所陳設的月亮星宿時，看到了人的渺小，發出了“人算什麼”的感嘆，神竟然眷顧人，叫人比天使微小一點，並賜他榮耀尊貴為冠冕，派人管理神所造的一切活物，使地上的走獸、空中的飛鳥以及海里的魚，都服在人的腳下。創1：28神就賜福給他們，又對他們說：“要生養眾多，遍滿地面，治理這地；也要管理海里的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。”
3.神的名在全地何其美:
詩8：9耶和華我們的主啊，你的名在全地何其美！
大衛在稱頌神的榮耀與人的尊貴後，再次發出“神的名在全地何其美”的感嘆！
三.司提反定睛望天
1.司提反當眾申訴:
徒7：51-54“你們這硬著頸項、心與耳未受割禮的人，常時抗拒聖靈；你們的祖宗怎樣，你們也怎樣。52哪一個先知不是你們祖宗逼迫呢？他們也把預先傳說那義者要來的人殺了。如今你們又把那義者賣了、殺了。53你們受了天使所傳的律法，竟不遵守。”54眾人聽見這話，就極其惱怒，向司提反咬牙切齒。
初期耶路撒冷教會的七執事之一司提反因為耶穌做見證被捕，他當眾申訴時指責猶太人抗拒聖靈，不遵守律法，殺害主的開路先鋒施洗約翰及主耶穌的惡行。司提反的話引起了猶太人的惱怒，他們向他咬牙切齒。
2.司提反定睛望天:
徒7：55-56但司提反被聖靈充滿，定睛望天，看見神的榮耀，又看見耶穌站在神的右邊，56就說：“我看見天開了，人子站在神的右邊。”
司提反沒有定睛看地上這些喪心病狂的猶太人，他若看他們，會灰心喪膽，而是定睛望天，他就看見了神的榮耀，看見了耶穌站在神的右邊，告訴猶太人他看見天開了，耶穌站在神的右邊。
3.司提反殉道:
徒7：57-60眾人大聲喊叫，捂著耳朵，齊心擁上前去，58把他推到城外，用石頭打他。作見證的人把衣裳放在一個少年人名叫掃羅的腳前。59他們正用石頭打的時候，司提反呼籲主說：“求主耶穌接收我的靈魂！”60又跪下大聲喊著說：“主啊，不要將這罪歸於他們！”說了這話，就睡了。掃羅也喜悅他被害。
猶太人捂著耳朵，強項硬心，不聽司提反的話，大聲喊叫著齊心擁上前，把司提反推到城外，用石頭打他，司提反臨死前效法耶穌，呼籲主耶穌接受他的靈魂，祈求神不要把罪歸到這些無知的猶太人身上。司提反倒下了，但掃羅站了起來。“司提反”是殺不盡的，他們殺了一個“司提反”，卻有無數個“保羅”站了起來。福音就是在逼迫中傳揚開來，發展起來的。
四.我們也當舉目望天
西3：1-4所以你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事，那裡有基督坐在神的右邊。2你們要思念上面的事，不要思念地上的事。3因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裡面。4基督是我們的生命，他顯現的時候，你們也要與他一同顯現在榮耀裡。
保羅教導信徒，我們當求上面的事，思念天上的事而非地上的事。地上的事都是短暫的，沒有永恆價值的，但天上的事卻是永恆的，有永恆價值的。
【作者簡介】
耶米瑪，曠野呼聲作者，河北邯鄲人，1999年8月20日受洗歸主，政府機關幹部，2000年開始侍奉到今。