引言
君當作磐石，妾當作蒲葦。磐石方且厚，可以卒千年。蒲葦一時紉，便作旦夕間。
這句膾炙人口的話語出自於《孔雀東南飛》，《孔雀東南飛》選自漢樂府詩，它是我國文學史上的第一部長篇敘事詩，也是樂府詩發展史上的高峰之作。但這首著名的詩詞最近卻引發了不少的爭議。
01
有人覺得，孔雀東南飛所歌頌的主題過於成熟，建議將其移出語文課本。畢竟彼時孩子大多都處在青少年這個敏感關鍵的時期。很多人擔憂，自己的孩子在學習到這篇詩後會被詩中所寫的一些特定情節所引導行為觀。《孔雀東南飛》作為一部悲劇作品，他在文學史上有著自身的強烈魅力。該詩用了較長的篇幅，來詳細的描寫在漢末建安年間一對叫做焦仲卿和劉蘭芝的平凡夫婦之間的愛情故事。
與他們普通的身份背景有區別的是，他們的愛情故事幾乎是驚天地泣鬼神。詩中所描寫的女主角劉蘭芝是一個美麗善良又勤勞的女子。在我國曆史早期，很少有女子能夠參與政治和國事的，因此人們往往將勤勞與賢惠作為美德的評判標準。但即便是在那樣一個對於女性的要求頗為苛刻的年代裡，劉蘭芝做的也幾乎算是完美。但不幸的是她有一個偏執的婆婆，對她仍然是有著諸多挑剔，百般不滿。
婆媳之間的問題，永遠都是值得討論的焦點。二者若關係不和，那家宅必定不寧。作為丈夫和兒子這兩個雙重身份的焦仲卿，便夾在之間左右為難。我國古代講究儒道之學，百善孝為先。這樣巨大的道德壓力自然是使得焦仲卿頭痛不已，在母親與妻子的矛盾日發激烈之時。焦仲卿選擇與臣服於母親，將自己的妻子驅逐出家門。但這也是百般無奈之下的抉擇，他劉蘭芝依舊有著深厚的感情。
02
劉蘭芝只好回到自己的孃家，不久之後父親與哥哥便決定將她改嫁給當時太守的兒子。訊息一經傳來，深愛著劉蘭芝的焦仲卿痛苦不已。他決定前去尋找劉蘭芝，做最後一場告別。兩人這次的相見也為故事最終的悲劇奠定了基礎。在彼此豎起的盾牌裡，他們一步一步地將自己包裹起來。最終劉蘭芝在出嫁的當天，選擇了投井自殺。府吏聽到了這件訊息回憶起之前跟妻子的約定，決定與妻子共赴黃泉。他在自家庭院的大樹下徘徊中選擇了自掛東南枝。
兩人的故事得到旁人的傳頌，人人都為他們的深厚情感而感動不已。生前兩人迫於世俗的壓力而被迫分離，身後兩人合葬在了華山旁長相廝守。這樣一個深情而美麗的故事，為什麼會被大家嚷嚷著要驅逐出中學的課本呢？
筆者認為，眾多家長所擔心的也並非全無道理。
這個美麗的悲劇故事，有著過於濃厚的神話色彩。或許在文學創作上有著至高無上的地位和不可替代的優越性。但突出的藝術手法，使得這個故事在情感上始終傾斜在了天平的一邊。在當下時機，學生的年紀和心智還不夠成熟。他們的學習也只是為了感受我國古代先人的一些潛在的優良品質，如果他們對於所學習的知識沒有足夠強的分辨性，那這樣一個過於傳奇美麗的故事，便會給他們帶來不好的引導。
故事中想讚頌的是劉蘭芝與焦仲卿之間堅定不移忠貞不渝的感情，兩人最終的結局卻令人嘆腕。可以證明自己感情的方式並不只有這一種，有些時候過於痛苦的掙扎不如灑脫地放棄。單方面過於強調美好，反而會讓人忽視現實生活的真實性。
從作品意義上來說，孔雀東南飛的創作目的並沒有錯。我們也不能夠否認它作為一篇文章的價值和魅力，在很多時候也能給予正需要的人思想領導。忠貞不渝的確是我國傳統文化美德，但除此之外，他還具有深刻的現實意義。這篇故事裡暗藏著反封建專制的情節，對於當時思想上被嚴重束縛的人們來說，這還是一個理念上的突破。
結語
但我仍然認為，故事的選擇性應該根據年齡階段和接受能力來設定。在一個大家還不具備理解和感同身受的這樣一個心理能力中，提前讓他們接觸和學習，其實就無異於一知半解。在一知半解的瞭解下，更別提能夠深刻地體會用意。這樣便容易產生理解上的偏頗，因此無論《孔雀東南飛》是否該被移出語文教材，我們在選擇自己讀物的時候，都應該選擇適合自己當下所需要和能夠理解的作品。