1、
一個銅盆，四雙手。
“哎呦，你們別去喇叭溝了，那地方邪性的狠，十五年前，咱這戲班是剛攢好，去喇叭溝唱紅事，以前的人迷信，需要在亂葬崗找個地方，洗手的時候還不能說話。”
幾人洗手完畢，齊齊望向抱著塑像的老闆。
旁白還在繼續說著：
“如果周圍出現什麼特別的聲音，比如是那人行、獸鳴等聲，那就是來了，這時候掌班的要喊，來啦！大家再喊接住嘍，然後用白泥封底埋進土裡，才算真正的完事。”
就在這時，戲班眾人的臉上，陡然露出了驚恐的神色。
為何？
因為那“特殊的聲音”真的出現了，幾人愈發驚恐，於是催促掌班趕緊完成儀式，但是他們沒有察覺的是，遠處傳來的，正是一個女人淒厲的喊叫聲。
聲音劃破長空，盆中紙錢已散。
掌班口吐白沫倒在了地上，兀自抽搐不止，其餘幾人驚慌失措之下，立即作鳥獸散，高石頭和李老三奔逃之中，看到一位身穿蓑衣，頭戴斗笠的人坐在河邊釣魚。
身旁，只有孤燈一盞。
高石頭小心翼翼地上前，拍了那人一下。
那人轉過頭來，眼睛狹長，臉頰凹陷，黑灰色的毛布滿了整張臉，竟全然不似人樣，轉瞬間，這人臉上的面板層層掉落，仔細觀瞧，竟然是一張邪魅一般的狐狸臉！
2、
多天之前，就看到了崔走召為這部《山村狐妻》做宣傳的影片，之後一直在想，他會以什麼樣的構思，來完成這個新的故事呢？
作為國內知名的網文作家，崔走召憑藉著《我當陰陽先生的那幾年》在網路小說圈站穩腳跟，之後更是逐漸走進影視圈，在擔任編劇時，又和導演劉軒狄一起合作了驚悚片《興安嶺獵人傳說》，收穫了不少好評。
這次的《山村狐妻》，是崔走召和劉軒狄的又一次合作。
崔走召作為一名土生土長的東北人，對於盛產“狐白黃柳灰”各類傳說的東北深山老林，有著天然的熟悉感，以及時時線上的節奏。
因此，這部影片依然圍繞著“狐狸”展開。
我們知道，國產驚悚片一直都是低質量影片的集中地，雖然有著不少的產出，但是高質量的影片卻屈指可數，往往都是一些掛羊頭賣狗肉的擦邊作品。
深究其原因，比較複雜，不能僅僅簡單地歸咎於某一個方面。
香港電影已經式微，但是當年港片黃金時代的餘暉，依然還留存在很多觀眾的心中，於是以錢小豪為首的一波人，開始翻拍起了林正英系列的驚悚殭屍片。
然而時光已逝，經典不再。
我國幅員遼闊，人口和民族眾多，在民間的許多地方，都流傳著不少的民俗傳說，這也為許多年輕的網文作家，提供了不少可供汲取的養料。
比如《鬼吹燈》第一卷開篇的“紙人新娘”，就可以看出，天下霸唱充分吸收了民間的志怪傳說，故事從裡到外，都可見中國民間傳說的影子。
崔走召也是如此。
3、
在這部《山村狐妻》上線短短几個小時的時間內，就已經拿下了主流平臺飆升榜和恐怖榜的兩個第一，勢頭極為兇猛，那麼問題來了，它，到底憑什麼？
天降大雨，龍王廟。
愛喝幾兩黃湯的瞎子，描眉畫眼的戲子，帶著孩子的婦人，奔走四方的商人，一時間誰也走不脫，將這間還算寬敞的龍王廟，瞬間變成了熱鬧的宣洩場。
嘭！
一夥身穿制服的警察闖了進來，帶著一位衣衫襤褸的“殺人犯”，只見這人披散著頭髮，赤著的腳上戴著沉重的鐐銬，雖然是階下之囚，但是走起路來氣勢威嚴，壓迫感十足，讓人不禁想起打家劫舍，食人心肝的混世惡魔。
留著鬍子的警察頭子，倒是毫不避諱，直接指出了這個人的身份，是鷂子嶺的二當家李半天，也是人人口中“經常吃人”的混世魔王。
4、
眾人閒聊中，販賣藥材的商人，卻說出了另一個完全不同的故事：
一個叫做謝錦的年輕人，在當地開了一家店。
可惜，他是個嗜賭如命的人。
這一天，不知怎地，謝錦走了一個大大的背字運，輸得一塌糊塗，賭場的老闆，怎麼會是善與之輩，於是就讓手下的犬牙們威脅謝錦，讓他限時還錢，不然就用店鋪抵債。
窮途之下，謝錦看到更加清貧的周權，輸錢之後，依然神態自若。
於是他便尾隨周權來到了山洞內。
結果在這裡，謝錦突然發現，周權從算命人口中得知，這裡是狐仙放置香火供奉的地方，將一個肘子拴上繩子，然後扔進狐仙的嘴裡，不多時再拽將出來，那個肘子就會變成一塊金子。
奇哉怪也！
然而得手之後，謝錦因為睜開了雙眼沒能走脫，被帶到了狐仙的洞府，情勢危急之下，他只得答應娶一位女狐仙為妻。
因此，才有了雨中他捧著牌位成親的詭異畫面。
5、
然而，從李半天的口中，第三個關於謝錦的故事更加弔詭。
多年之前，他和師父路過喇叭溝。
彼時，他們晚間住店，正好和戲班的幾人相遇，此時，臉色煞白到不正常的店老闆謝錦，卻端上了一隻烤全羊，幾人卻之不恭，於是都開始大快朵頤。
除了李半天師徒。
入夜，李半天師徒看到，謝錦將吃下汙穢之物已經變成羊的戲班眾人，一一屠宰，震驚之餘，他們追至後堂，驀然發現，謝錦背後的主使，正是那山村狐妻。
在撕掉了狐妻五層皮囊中的三層之後，師父力竭而亡，徒弟李半天逃了出來。
三個故事講完。
謝錦到底是一個什麼樣的人，已經昭然若揭。
但是此時，帶著孩子的年輕婦人卻站了出來，在她的口中，關於謝錦的故事，有了全新的模樣，那麼前三個故事，到底誰在說謊？
又或者，第四個故事，只是一個有效的補充？
6、
嚴格地說，《山村狐妻》的故事，在崔走召的筆下，依然詮釋了“世界上最可怕的是人心”這一主題，在結合了東北老林之中民俗故事的基礎之上，體現了“善惡有報”的普世價值觀。
僅僅如此嗎？
如果故事只是到了這裡，那麼只能說還好。
在我看來，這部影片有兩點，其實是值得許多網大，甚至院線電影來學習的，第一就是故事無論是反轉也好，環環相扣也好，都要保持最基本的邏輯。
其中包括人物的行為動機和行為邏輯。
第二就是影片的前三個故事，在營造了驚悚懸疑氛圍的同時，勾勒出了一個爛賭鬼謝錦，因為貪慾娶了狐妻，然後為禍四方的人物形象，然而到了第四個故事，則將這一切完全推翻。
要注意，它並沒有重新敘述一個新的故事。
而是將之前三個故事中的某些細節和動機，加以補充和增加新的角度，這樣在完成對於人性自身的審慎與思考之後，還充滿了對於那個荒唐世界、荒唐時代的反諷。
我願稱之為年度最佳網大。