“天朝”地大物博，文化璀璨，經歷了兩千多年的古老文明，每個地方都有其自己的語言，也就是我們說的“方言”，地域性極強，A村說的話，到了B村可能就不是那樣說了，再遠一點，也許根本就聽不懂了，“十里不同音，百里不同俗”是一種常態。
今天我們就來盤點一下各地代表性的方言，說出來讓人家就知道你是哪裡人，哈哈。
方言是一種語言，是當地文化的載體，反映著不同地區的文化底蘊。方言大不相同，南北方更是差異較大。
如何透過一句方言，就能讓別人知道你是哪裡人？
【北京】
例：那主兒脾氣可大呢，甭招他！
大家都知道北京人說話愛帶兒音，如果兒音說的不是地兒，外地人一聽就知道是北京人。
【山東】
例：禿嚕皮了、臭麼，組僧麼
半截不拉塊兒——不完整的意思，如：把你的饅頭都吃了，別剩個半截不拉塊兒。
開心或不開心
我們來拉個呱吧！
吃飯不吃飯的
先拉個呱吧！
【廣東】
例：咩？做咩？
廣東人吵架
好像瞬間位移到了遼闊的大草原
“咩“是廣東話裡的一個最常用的語氣詞，它可以表示各種各樣你所想表達的情緒，真的很萬能的“咩”仔~
【廣西】
哼幾句山歌
“什麼水面翻筋斗咧？嘿撩撩囉！ 鴨子水面翻筋斗，嘿撩撩囉！
什麼水面起高樓？嘿撩撩囉！ 大船水面起高樓，嘿撩撩囉！
例：衣衣么么，不正經
嗦嗨，傻
顛啊！你怎麼知道？我說話也沒有口音啊！你到底是怎麼看出來的？天不怕地不怕就怕廣西人說普通話。
“嗦粉聖地”——廣西
【東北三省】
例：兩個東北人吵架
“瞅啥瞅？！”“瞅你咋地！”的段子地球人都知道。
東北人吵架，經典三連擊
幽默感是其最大的特色，東北人的語言中飽藏著“苦中作樂”的調侃、幽默、滑稽的歇後語、俏皮嗑、疙瘩話，經過遊戲化、詩化處理。所以，二人轉文學裡，寧用古語，不用官話，寧用土語，不用僵硬的概念話。
【河南】
例：”弄啥咧”
中不中，管不管
“中”或者“管”
對人不服氣，叫你想咋著，
吃飯或者拿東西遠，叫夠不著，
我們把杯子，叫茶缸子，
我們把土塊，叫坷拉；
大人經常說：你不好好學習，長大天天去打坷垃，就是種地意思。
你個龜孫，改屋裡直啥哩，去霾上玩去（小孩子在屋裡瞎倒騰著玩，大人怕把屋裡的東西弄壞，讓去外面院子裡玩，或者來客人了，把在屋裡玩的孩子攆出去玩）！這句話一般都是不太孝順的兒媳婦罵自己的孩子的話，或者是爺爺奶奶笑罵孫子的話。
【四川】
例：形容一個人吹牛的時候，可以這樣說“聽他吹，褲兒都要飛”
形容一個人不耿直的時候，可以這樣說“跟錘子一樣”
“錘子”“有個錘子”“你懂個錘子 ”
形容一個人玩得盡興的時候，這樣說“變得姓啥子都不曉得了”
【
上海
】
例：“2”不說er，而是liang。
不說“小心”，而是“當心”。
不說“做飯”，而是“燒飯”。
不說“小聲點”，而是“輕點”。
不說“有發票嗎”，而是“票子有伐”。
一聽就是妥妥的上海人呀
【臺灣】
例：警告別人的時候，你不要以為我好好先生歐，如果你踩到我的地雷，我很難搞哦，我跟你講我很難搞哦！
你講話真的很機車誒！
臺灣人們的經典名言，大陸人對這句話最熟悉不過了，一提到臺灣就隨口蹦出“機車”這個詞。你醬紫講話真的很機車誒！笑死我了哈哈。
臺灣腔真的很有意思。他們不說後天，他們說“明天的明天”；不說“難受想哭”，他們說“淚盈於睫”；不說“我操，我跟你一樣，”，他們說“還蠻感同身受”。有時候覺得他們砍人都很萌，手裡拿著菜刀：千，白痴，你想怎樣？
方言，作為語言文字的“活化石”，是個人與族群的天然紐帶，更是個人與生俱來的語言座標。方言承載著地域的歲月印記與風物特色，寄託著一方人的鄉土情懷與思緒，蘊含著獨特的文化基因。
題外話
：全國普及普通話以來，方言受到了很大的衝擊，我每當看見小孩說普通話，我心裡就想為什麼他們在農村裡也要說普通話，為什麼不說自己的家鄉話呢？我想想還是找不到原因，父母難道也是說普通話嗎。我小時我媽叫我識字，用的是方言來教我，每個漢字都是用方言讀，所以我很小就懂得用方言讀書本怎麼讀，不僅在家裡說說方言，碰到書本也是可以讀的出來。到了上學的時候，發現有些老師同樣是用方言說話，也不是說不用普通話，交叉著用，從老師哪裡學到了標準的讀法。
父母說，老師教對傳承方言有著極大的作用。
王蒙先生曾在《為了漢字文化的偉大復興》中提到“吳儂軟語，三秦高腔，川語的剛嗲相繼，粵語的鏗鏘自得……同樣都是我們的財富。”毋庸置疑，方言是一筆龐大又珍貴的文化財富。如今，方言更是一種鄉愁。是故鄉在我們心中的呢喃，是我們內心深沉的情感震盪。
希望方言和普通話和諧共存。