1。話到理自明,禮到人不怪。
一句話說到點子上,想要解釋的道理,或者本來模糊的真理自然清晰;
怕打擾到別人、麻煩到別人,就帶一些伴手禮過去,別人看到,自然不好多加怪罪。
後半句算是人際交往中的常識,很多年輕人認為“送禮”是陋習,常是為了不可告人的目的;但我中華自古禮儀之邦,拜訪時順手帶些禮物,更多時候只是一片好心罷了。
前面一句,則教育我們,與別人講道理之前要做好準備,想要怎樣一針見血地闡述事實,而不是進行一堆無謂的爭吵、辯解。
2。寶鏡磨清,只照一室;心鏡磨清,可照六合。
把寶貝鏡子磨得鋥光瓦亮,最多也就是照耀一間房屋;
但如果把自己心中那一片鏡子磨清楚,卻是能夠照耀六合八荒,看清海內一切事物的緣起、發展、終章。
這句話教育我們重視內心修養,唯有努力增加自己的認知,才能活得明白,才能從世間萬物的表象中看到本質、看到底層邏輯。
3。柴經不起百斧,人經不起百語。
柴火再硬,也經不起一百下斧子的劈砍,砍到幾十下,也就屈服了、分裂了;
人的意志再堅定,也經不起一百個人在自己耳朵邊上勸說。
人本是群居動物,生來有社會性,重視別人對自己的看法、建議。俗話說三人成虎,如果說三個人就能夠改變自己原本的意見,那麼,我們每次聽取別人建議的時候就要三思了。
究竟是大多數正確,還是自己的所思所想正確。很多時候,人們為了融入集體會放棄自己的特殊性,但我覺得,還是要堅持自己,活出自己的特色。
4。狹路相逢勇者勝,膽怯之人受欺凌。
這句話一開始只知道前半句,是從《亮劍》上看來的。
“狹路相逢勇者勝”“逢敵必亮劍”。每次臺詞說這些,總是把自己感動到熱淚盈眶。
下半句,在我看來只是一個平淡的接續。勇者獲勝,那另一方怯弱的人當然就會受到勇者的凌駕、欺凌。
雖然我們的文化一直教育我們要和諧、忍讓。但如果真的狹路相逢,還是儘量去做那個勇者吧。
5。心則不競,何憚於病。
這一句出自《左傳》,是《左傳》引用前人的言論。
我對這句的理解是這樣:心志不堅定,沒有與別人競爭到底的意志,那也就不用為屈辱而擔心了。
因為屈辱必定會發生在你身上。而心志更加堅定的一方,將會贏得競爭。
6。狂風不竟日,暴雨不終朝。
這兩種氣象,恰好在深圳都有。
狂風,除了天外罡風,最大的風就是海上臺風了。但颱風並不能持久,上岸之後力量就不斷減弱,直至於銷聲匿跡。
暴雨,在廣東也是尋常事。廣東下雨大部分情況,都是忽然間傾盆大雨,忽然間雨過天晴,長能持續一兩個小時,短的時候連半個小時都不到。
這也正應了諺語所說;狂風撐不過一天;暴雨持續不了一早晨。這也讓我想起金庸先生的“謙謙君子,溫潤如玉。”
唯有細水,方能長流。
7。愛火不愛柴,火從哪裡來。
有一部分人,只喜歡火花的閃爍與溫暖,卻對一旁堆積的柴火嗤之以鼻。
柴火本身當然不如火花那樣有魅力、吸引人。但如果沒有柴火,請問火要從哪裡來呢?
有些人可能會回答:天然氣、煤氣……
但這些燃料,不都是上古的木材轉化而來嗎?
這句話教育我們,愛屋及烏,喜歡一件事物,就要喜歡它所生髮的基本條件,因為兩者本來一體。
8。花開花落樹之常,能上能下人中強。
花開花落,是輪迴中的常態,年年如此,可稱之為“穩定的變化”。
人生於世,有順境也有逆境,有巔峰也有低谷。一直站在巔峰的,並不是真正的強者。
真正的強者,能夠以一種平和的心態對待人生的起起落落,如浮雲過眼,不縈於心。
何謂“人中強”?人真正的強大,並不在於擁有什麼、得到什麼,而在於內心的強大。泰山崩於前而面不改,面對“不穩定的變化”仍然能夠淡然處之。
9。未經他人苦,莫勸他人善。
沒有經受過別人吃的苦,就不要勸別人善良。
不管不顧勸別人向善是一種很自私、很狹隘的行為,用現在的話說,叫“聖母”。
10。臨崖立馬收韁晚,船到江心補漏遲。
到懸崖邊上,才想起來立馬收韁,其實已經晚了;
船走到江心,這時候才急著補漏子,也已經晚了。
常聽人說“懸崖勒馬”。可如果真的一路衝到懸崖,馬真的還停得住嗎?
凡事預則立,不預則廢。還是要早做些準備,否則悔之晚矣。