每一個職業都有其價值，大多數人做著所謂普通平凡的工作，不像明星光鮮亮眼，也不像名人，一舉一動都能引起媒體的注意，但是能將平凡的事情鑽研透徹，每一步都不馬虎，忍受春夏秋冬時間的流轉，十年如一日地對待自己的工作，也是一件難得而偉大的事，這便是匠心。
隨著科技的發展，社會生活逐漸豐富，越來越多的工具取代了手工，生產加工變得越來越便利，但過度依賴外界工具的後果，就是人心會變得越來越浮躁，無法像舊時光的人那樣，磨礪出一顆平靜、包容的心。
匠心越來越流失，從事傳統工藝的人越來越少，每年都有許多非物質文化遺產，面臨著失傳的危機。
科技發展是必然的道路，但在效率之外，我們是不是也可以關注一下那些仍然守著一顆匠心的手工藝人呢？祖世光便是一個隱居深山修煉60年，75歲也堅持只做獨家上門生意的匠人。
初見匠人
現代的塑膠、不鏽鋼等材料，以其耐摔經用的特性，取代了很多易碎的器皿，成為我們生活中不可或缺的用具。
土陶是一種十分古老的，由漢族先祖發明的製陶工藝，這種工藝製作出來的物品，看起來古樸端莊，古韻悠長。
我國有著一種十分傳統的喪事流程，那就是在起棺時需要摔盆，至今很多農村地區依然保持著這樣的習俗，而那個摔的盆，便是由土陶技藝製成的陶盆，也叫發罐。
土陶的製作過程十分嚴苛，從選擇土料，到製作胚樣，再到燒至成型，每一步工序都馬虎不得，由於製作繁瑣枯燥，時間也很長，如今已經很難找到一個土陶匠人了。
祖世光生活在晉南農村，如果不花費些功夫，很難找到這個隱居在山溝中的老人，13歲時家鄉遭遇了特大的洪水，逼不得已，祖世光跟隨著長輩從河南逃荒到了山西，並在這裡一呆就呆到了75歲。
祖世光的家中很簡陋，一個依山而建的窯洞就是棲息之處，他養著一條小黃狗，沒有圍欄的院子裡，擺滿了晾曬的土陶，祖世光的工作便是製作發罐。
雖然生活清貧，但祖世光卻天生樂觀，這小小的家已讓他非常滿足，看到有記者上門來，他笑得很開心，主動領著記者參觀了自己的家，介紹自己吃飯的手藝。
隱居生活
他對記者說自己叫祖世光，與陶器相伴已幾十年有餘，原本週圍的鄰居都搬到了更好的地方居住了，只有他守著這片土地，繼續自己的手藝工作，兒子離家工作，方寸之地中只有他一個人生活，但因為有了熱愛的事業，所以也算自得其樂。
對於土陶技藝的失傳，祖世光感到十分憂心，平陸和三峽門目前只剩下他一個土陶師傅，也許某一天，這一手藝，將永遠被人們丟棄在時光的長河中。
但也因此，祖世光的生意一直都算不錯，他年紀漸漸大了，性子也沒有年輕時那麼拼，不願接太多的活，做一天總是要休息個兩三天左右。
祖世光永遠也忘不了，第一次自己作出一個土陶成品時的那種欣喜，一團平凡的泥土經過打磨燒製成為精美的器皿，那樣的成就感是無法比擬的。之前教自己土陶手藝的叔叔們早已離開人世，憑藉著一腔熱愛，祖世光堅持到了現在。
家中老伴回了老家照看年幼的孫子，兒子因為土陶不掙錢，也早已離家打工。祖世光一個土陶罐只賣5元錢，一年做3000個左右，只接獨家上門的單子，所以一年的收入也不過8000塊。但祖世光的物慾十分淡泊，除了吃飯，他幾乎沒有任何花費，所以這8000塊錢，大多都被他寄回老家，補貼家用。
親人都不在身邊，祖世光卻自得其樂，大山裡幾乎荒無人煙，祖世光戲稱自己是山大王，大山就是他天然的保護傘，讓他過著自己愜意舒適的小生活。
遠去的時光
從前，他可以和同門的手藝人交流製陶感想，大家在一起討論怎樣將陶器製作得更好、更精緻，回憶起那段時光，祖世光眼中閃爍著懷念的光芒，只有他懷著一顆純樸的心，堅持著傳承，祖世光說，自己能活一天，就會幹一天，人活著就是要幹自己喜歡的事，才能一輩子開心。
在老家的老伴每隔三個月會過來探望他一次，給他送些換季的衣服，呆不了幾天就又要回去，祖世光的家中從不用電，燒製土陶的時候也是自己升起柴火，日出而作，日落而息，很像是古人的生活。
早些年，祖世光也幹過藝術品陶瓷的製作工作，那些精美的瓷器工藝要求更加嚴格，但做了土陶後，每個半成品祖世光還是堅持再檢查一便，確保沒有瑕疵，就算不是藝術品，也萬萬不能馬虎，這是這個質樸老人一生的堅持。
小結：
祖世光說，陶器已不單單是一門手藝，更是一種信仰，這種信仰貫穿了自己的一生，如果不再和土壤接觸，放棄了土陶的製作，他不知道自己的生活還有什麼意義。
祖世光很想找一個願意傳承這門技術的年輕人，像當初教導自己的老師一樣，教他打磨、燒製，好讓這門手藝不會失傳，發揚光大。
是的，匠心越來越少見，但仍有人堅持著，人各有志，有的人想功成名就，掙多少錢都不嫌多，但有的人，守著自己平凡卻充滿熱愛的生活，也能開心一世，技藝會失傳，但匠心，永遠不會褪色。