敦煌寫本《皇帝侍文李白》詩註:第一首:《古意》:四

敦煌寫本《皇帝侍文李白》詩註:第一首:《古意》:四

伯希和二五六七號李白《古意》

古意

朝入天苑中,謁帝蓬萊宮。青山暎輦道,碧樹搖煙空。謬題金閨籍,得與銀臺通。

待詔奉明主,抽毫頌清風。

歸時落日晚,蹀躞浮雲驄。

人馬本無意,飛馳自豪雄。入門紫鴛鴦,金井花綠桐。佳人出繡戶,含笑嬌鈆紅。清歌紹古曲,美酒沽新豊。快意且為楽,列筵坐群公。光景不可留,生丗如轉蓬。早達勝晚遇,羞比垂釣翁。

敦煌寫本《皇帝侍文李白》詩註:第一首:《古意》:四

〔歸時落日晚〕此句當有二解,其一謂待詔翰林於翰林院晚歸。

後晉劉昫等撰《唐書》卷四十三志第二十三:「翰林院。(天子在大明宮,其院在右銀臺門內。在興慶宮,院在金明門內。若在西內,院在顯福門。若在東都、華清宮,皆有待詔之所。其待詔者,有詞學、經術、合煉、僧道、卜祝、術藝、書弈,各別院以稟之,日晚而退。」中國國家圖書館藏宋紹興兩浙東路茶鹽司刊本《唐書》。

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其二謂落日之治。

梁蕭繹撰《金樓子》卷四立言篇九上:「孔子東遊,見兩小兒相鬭。一兒曰:『我以日初出去人近。』一兒曰:『日中近。』一兒曰:『日初出如車蓋,至中裁如盤盂,豈不近者大,遠者小?』一兒曰:『日初出,滄滄涼涼,至日中有如探湯,此非遠者涼,近者熱耶?』孔子亦不知。日中天而小,落扶桑而大,為政亦如是矣。須日用不知,如中天之小也,雖赫赫然,此蓋落日之治,不足稱也。」考知不足齋叢書本《金樓子》。

月按,落日之治,或指治人之道,猶遠近親疏之比。

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齊謝朓《和宋記室省中詩》:「落日飛鳥還,憂來不可極。行樹澄遠陰,雲霞成異色。懷歸欲乘電,瞻言思解翼。清揚婉禁居,秘此文墨職。無嘆阻琴樽,相從伊水側。」考四部叢刊本《謝宣城詩集》卷四。

〔蹀躞〕馬行走貌。舊註多言行走貌,予言其說不確。是馬行走貌,言人行走貌也。

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〔浮雲驄〕駿馬名。

晉葛洪撰《西京雜記》卷二:「文帝自代還,有良馬九匹,皆天下之駿馬也。一名浮雲,一名赤電,一名絕群,一名逸驃,一名紫鷰騮,一名綠螭驄,一名龍子,一名麟駒,一名絕塵,號為九逸。」考四部叢刊本《西京雜記》。

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梁吳均《戰城南》:「蹀躞青驪馬,往戰城南畿。」考《漢魏六朝百三家集》載《吳朝請集》「樂府」。

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陳陳叔寶《紫騮馬》:「嫖姚紫塞歸,蹀躞紅塵飛。」考中國國家圖書館藏元至正元年(1341)集慶路儒學刻明修本《樂府詩集》卷二十四橫吹曲辭四。

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月按,〔歸時落日晚,蹀躞浮雲驄。〕二句化用《北史》齊人王皓事典,言君臣有親疏之別,而臣有奉主常志。

《北史》卷二十四列傳第十二:「皓字季髙,少立名行,為士友所稱。遭母憂,居喪有至性。儒緩亦同諸兄。嘗從文宣北征,乗赤馬,旦蒙霜氣,遂不復識。自言失馬,虞候為求覓不得。須臾日出,馬體霜盡,繫在幕前,方雲:『我馬尚在。』為司徒掾,在府聽午鼓,蹀躞待去。群寮嘲之曰:『王七思歸何太疾?』季髙曰:『大鵬始欲舉,鷰雀何啾唧?』嘲者曰:『誰家屋當頭,鋪首浪遊逸。』於是喧笑,季搞不復得言。大寧初,兼散騎常侍、聘陳使主。天統末,修國史。尋除通直散騎常侍。」考中國國家圖書館藏元大德信州路儒學刻明嘉靖元年(1522)修本《北史》。

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