中國古代的信使時代是什麼時候?為什麼說夏朝是一個半信史時代呢?

中國是世界四大文明古國之一,也是唯一一個擁有著5000年文明的而沒有歷史文化斷層的國家。

我們常說中華文明上下5000年,經歷了夏、商、周,春秋戰國秦漢一直到元明清。

關於華夏最早的記憶可以追溯到盤古開天闢地,女媧補天等神話傳說。

中國古代的信使時代是什麼時候?為什麼說夏朝是一個半信史時代呢?

這段時期夾雜了許多神話故事,而這些故事的真假包含了很多不確定因素。隨後就來到了夏朝,而夏朝是一個半信史時代。

所謂的半信史時代,是指有部分文字或者出土文物記載著當時的社會情況的時代。

中國古代的信使時代是什麼時候?為什麼說夏朝是一個半信史時代呢?

而中國真正的信使時代開始於商代,因為考古學家在殷墟中發現了大量的甲骨存在,其中也記載了許多的商代祭祀懲罰的事件。

這就說明中國歷史在商代才真正地進入到信使時代。

現在大家公認的夏朝是我國第一個世襲制朝代,其年代大約是在公元前2007年到公元前1600年左右。

夏朝的第一個統治者叫啟,大家有可能對啟不太熟悉,但是大家一定聽說過大禹治水三過家門而不入的故事。

大禹的兒子就是啟。

中國古代的信使時代是什麼時候?為什麼說夏朝是一個半信史時代呢?

最早華夏部落的首領堯把王位禪讓給了舜,舜又把王位禪讓給了禹,堯舜禹之間沒有親屬關係,所以他們的傳位叫禪讓。

這就是著名的堯舜禹禪讓。

到了大禹當首領的時候他把統治國家的權利傳給了自己的兒子啟,這就徹底改變了以往的禪讓制度,家族的力量開始得以壯大。

公天下自此變為了家天下。

自此,中國後續幾千年的皇位繼承製度徹底改變為世襲制度,全部財富都由嫡長子所繼承。

也正是從夏朝開始作為分水嶺,中國逐步由神話故事過渡到了有文字記載的文明信使時代。

一般認為,夏朝共傳十四代,十七後(夏朝統治者在位時稱“後”,去世後稱“帝”),延續約471年,為商朝所滅。

後人常以“華夏”自稱,使之成為中國的代名詞。

中國古代的信使時代是什麼時候?為什麼說夏朝是一個半信史時代呢?

但是根據史料記載,從神話故事到夏朝之間,有著長達1500多年的空白期。

這段空白期發生了什麼事情,誰都不知道,所謂的夏朝並沒有留下相關的文字記載,而這段時期卻流傳了大量的神話故事。

夸父逐日、后羿射日、精衛填海等等,這些故事都是人人皆知的,但是如果僅用神話故事來填補歷史空白的確有些牽強附會。

而且大家所熟悉的很多神話故事當中的人物多次出現在不同的時代,有些則連人物的身份都不能有一個明確的結論。

中國古代的信使時代是什麼時候?為什麼說夏朝是一個半信史時代呢?

更重要的是,夏朝到商朝之間也有500多年的空白期,這兩段歷史都沒有詳細的歷史資料記載。

雖然現在商周的文物出土了很多,但是還遠遠不能夠填補空白歷史的訊息,目前還沒有發現夏朝的文字。

一個文明,一個國家是否存在需要有文獻資料以及考古發現的實物材料做雙重證明。

而且必須是當時用本民族的文字書寫記錄而成的,而並不是口口相傳。

就是因為夏朝至今還沒有一個明確有力的結論,所以西方學者一般認為,夏朝只是中國傳說中的朝代,並沒有確鑿的證據證明歷史上夏朝的存在,因此中國的第一個朝代應該是商朝。

並且按照他們所定的文明標準,中國的文明史最多隻能從商朝的盤庚遷殷算起,也就是說,中國的文明史其實只有3000年,而不是中國學者所說的5000年。

中國古代的信使時代是什麼時候?為什麼說夏朝是一個半信史時代呢?

1959年,中國著名考古學家徐旭升先生率隊在豫西進行夏墟調查時,發現了二里頭遺址。

遺址位於洛陽盆地東部的偃師市境內,遺址上最為豐富的文化遺存屬二里頭文化,其年代約為距今3800~3500年,相當於古代文獻中的夏、商王朝時期。

中國古代的信使時代是什麼時候?為什麼說夏朝是一個半信史時代呢?

目前河南偃師市二里頭遺址已經被初步被確認為夏代中晚期都城遺址,即夏斟鄩的所在地。

《史記·夏本紀》雲:“太康居斟鄩、羿亦居之,桀又居之”。

羿即后羿,為東方夷族的一個首領,他乘太康無道、夏民怨憤,入居斟鄩,執政,拒太康於外。太康卒,扶仲康即王位,仍居斟鄩。

雖然還沒有發現文獻資料,但是出土了大量石器、陶器、玉器、銅器、骨角器及蚌器等遺物。

其中的青銅爵是目前所知中國最早的青銅容器。

中國古代的信使時代是什麼時候?為什麼說夏朝是一個半信史時代呢?

本著嚴謹的角度來看,夏朝以及其都城確實還未發現能證明自身的系統文字。

但是,通過歷史考古學家對出土文物的研究和發現,大部分學者仍然認為夏朝曾經確確實實的存在過。

所謂的中國歷史空白的時期,一直是中國歷史研究者的重大課題,也吸引了不少業餘歷史愛好者的目光。

畢竟作為中國歷史的這部分不可或缺,其中的秘密還需要等待考古學家們的進一步探索和發現。

中國古代的信使時代是什麼時候?為什麼說夏朝是一個半信史時代呢?

最後我想說一句:沒有物證不代表文明不在,中華文明注重傳承,注重故鄉故土味道。

一塊耕耘了幾千的土地,一個“小文明”逐步變成“大文明”,是一代代,一層層連線下去,覆蓋上去,要不然中華文明怎麼會延續至今。

而其他的文明呢?都出現了歷史斷層,都停留在那個空間,廢棄,以致遷移。

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