▶潮劇傳統曲牌欣賞會——中國夢 僑鄉情

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摘要:

為繼承、弘揚傳統戲劇音樂文化,推動當代戲劇音樂文化建設,由廣東省文聯、廣東省文藝研究所主辦的“中國夢·僑鄉情”潮劇傳統曲牌欣賞會於2014年8月31日在汕頭舉行。原汁原味的潮劇傳統曲牌表演,讓觀眾深刻感悟到潮劇藝術的精髓和傳統嶺南文化的神韻。

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為繼承、弘揚傳統戲劇音樂文化,推動當代戲劇音樂文化建設,由廣東省文聯、廣東省文藝研究所主辦的“中國夢·僑鄉情”潮劇傳統曲牌欣賞會於2014年8月31日在汕頭舉行。原汁原味的潮劇傳統曲牌表演,讓觀眾深刻感悟到潮劇藝術的精髓和傳統嶺南文化的神韻。

“潮劇傳統曲牌”是中華民族優秀傳統文化的瑰寶,是潮汕文化最集中的表現形式之一,正如出席欣賞會的省文聯專職副主席李勁堃在致辭中所說:“是僑鄉人民的精、氣、神”之所在。當晚的欣賞會上,來自汕頭音樂界、潮劇表演藝術界的藝術家詹維剛、王培瑜、李世海、王少瑜、餘瓊瑩、陳聯忠、林潔等聯袂為觀眾獻演了《石榴花》、《紅衲襖》、《四朝元》、《山坡羊》、《鬥鵪鶉》、《金雞跳》等古老的潮劇傳統曲牌,他們以純熟精湛的技藝,濃郁醇厚的韻味展現了潮劇音樂聲腔的面貌和多姿多彩的格調。潮劇音樂理論家鄭志偉現場為觀眾解說各種曲牌的歷史演變、體制特徵、唱腔藝術、聲腔特點等等知識,為觀眾上了一場潮劇傳統曲牌“普及公開課”。

高雅藝術是人類文明的精髓。旋律逶迤,輕清柔美的潮劇是中華民族優秀文化表現形式的代表之一。潮劇傳統曲牌欣賞會的舉行,普及高雅藝術,對於弘揚嶺南優秀傳統文化,彰顯傳統藝術魅力,傳承民族文化藝術,都有著積極的意義。

【相關連結】潮劇曲牌也稱為牌子曲,主要來自南戲,具有400多年的歷史,是潮劇唱腔音樂中比較古老的部分,曲牌音樂是歷代藝人千錘百煉精髓,在歌唱性、旋律感上有難以取代的經典地位。常見的曲牌如《石榴花》、《紅衲襖》、《四朝無》、《山坡羊》等。曲牌唱腔根據結構及節奏變化的不同分為頭板曲牌,二板曲牌和三板曲牌。

頭板曲牌“一板七眼”,由頭板引、頭板鑼經、頭板曲段組成。頭板曲段是頭板曲牌的主要唱段,唱詞一般是長短句。其特點是一字多腔,一腔多韻,是潮劇唱腔中最具抒情色彩的唱腔,如《掃窗會》高文舉唱的:“舉目雲山飄渺,家鄉隔在萬里遙。自從張千一去,未見他身回來,空使我望斷雲山音訊杳”,就是頭板曲牌《四朝無》。

二板曲牌有“一板三眼”、“一板一眼”兩種。“一板三眼”屬二板慢,與頭板曲牌一樣具有字少腔多的特點。“一板一眼”屬二板中,快,沒有長拉腔,宣敘性比較強。二板曲牌是潮劇唱腔中使用最廣的唱腔。如舊本《陳三五娘》中“對鏡梳妝”一段唱:“梳妝早起,款款金蓮出廳邊;喜鵲聲催悶人心焦,奴只恨,這個冤家林大鼻”,就是二板曲牌《紅納襖》。

三板曲牌有“有板無眼”、“散板”、“有板無眼與散板結合”三種。一般屬曲牌前序、引類的唱腔,節奏比較自由,句與句之間多用鑼鼓分節,如《掃窗會》中,高文舉與王金真兩人最後唱的“夫妻相別淚滿胸,速到開封訴衷情,打破玉籠飛綵鳳,頓開金鎖走蛟龍“一段,就是三板《尾聲》的曲牌。

▶潮劇傳統曲牌欣賞會——中國夢 僑鄉情

省文聯專職副主席李勁堃致辭

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潮劇著名理論家鄭志偉

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