《太始天元冊》這本上古奇書，除了在黃帝內經中出現過，歷史上沒有留下任何痕跡。
始見於《黃帝內經·素問·天元紀大論》，鬼臾區曰：臣稽考《太始天元冊》文曰：
太虛廖廓，肇基化元。
萬物資始，五運終天。
布氣真靈，總統坤元。
九星懸朗，七曜周旋。
曰陰曰陽，曰柔曰剛。
幽顯既位，寒暑弛張。
生生化化，品物鹹章。
臣斯十世，此之謂也。
請注意鬼臾區說的，臣斯十世，這話的意思是說，我們家研究這些道理已經相傳十代人了。十代人啊，幾百年的時間啊！
還有九星，七曜這兩個關鍵的天文學詞語，七曜指日月加金木水火土五星，九星比較有爭議，據專家介紹，我國古代一些占星術的書中，將天空中的北斗七星連同兩側兩顆比較暗的星星，統稱為“北斗九星”。這兩顆星在北斗七星的右上角和左下角，一般命名為“輔星”和“弼星”，起輔助作用。
《太始天元冊》又見於《黃帝內經·素問·五執行大論》，岐伯曰：昭乎哉問也！臣覽《太始天元冊》文：
丹天之氣經於牛女戊分，
黅天之氣經於心尾己分，
蒼天之氣經於危室柳鬼，
素天之氣經於亢氐昴畢，
玄天之氣經於張翼婁胃。
所謂戊己分者，奎壁角軫，則天地之門戶也。夫候之所始，道之所生，不可不通也。
從文中可以清楚的看到，陰陽五行理論與二十八星宿已經躍然紙上。
特別注意的是，戊己這兩個天干符號已經與二十八星宿聯絡在一起了！並且特別指明瞭戊己分者，是天地門戶，是候之所始，道之所生。這話說的很牛逼，但是具體怎麼理解應用，後世很難參悟明白。
《太始天元冊》到底是一部什麼書呢？
迄今為止所知道的最早的書。
《太始天元冊》：古書名，為古代研究自然變化規律的專書，現已失傳。
太始，最早、最古。
天元，自然界發生變化的根源。
《周易·乾鑿度》：“太易者，未見氣也；太初者，氣之始也；太始者，形之始也；太素者，質之始也。”
《太始天元冊》有多重要？
在《素問·天元紀大論》篇末，是這樣說的：“帝曰：光乎哉道！明乎哉論！請著之玉版，藏之金匱，署曰《天元紀》。”
黃帝將此書內容刻在石板上，藏在金匱裡，可見此書的重要性！只可惜後世不肖子孫還是把它給弄失傳了。