古代的時候，中原人總是視廣東為南蠻之地，韓愈、蘇軾都曾被貶謫到這裡。
廣東真的是南蠻之地嗎？其實不盡然。
早在唐代，一代大文學家韓愈就被貶謫到潮州當官，開發了潮州民智，被稱為“吾潮導師”。從唐代到當下，潮州一直是人文薈萃之地，更是廣東省內唯一可以媲美鳳凰古城和麗江古城的旅遊勝地。
悠久的文明史給潮州留下大量景點，廣濟橋、韓文公祠自然是遊人如織，古城內還有很多景點不為大多數遊客所知，海陽縣儒學宮就是例子。
很多遊客可能會感到奇怪：“海陽縣是啥，地圖上為什麼找不到這個地方？”。
海陽是潮州的舊稱，儒學宮所在的昌黎路的“昌黎”兩字則是韓愈的別稱，儒學宮旁邊的老牌坊還有“昌黎舊治”四個大字。當年韓愈曾自稱“郡望昌黎”，後世稱“韓昌黎”，這個典故很多遊客都不知道。
海陽縣儒學宮始建於南宋紹興年間，距今大約900年曆史，曾經是廣東東部地位最崇高的孔子學宮，相當於其他地方的文廟和孔廟。
現在看到的海陽縣儒學宮面積只有四千平方米，比鼎盛時期小很多。這座儒學宮和國內其他文廟最大的不同是處處彰顯潮汕殿堂建築的特色。
從南宋開始，海陽縣儒學宮經歷了大火、風雨的侵蝕，屢有毀壞，但歷朝都有增修。
穿過欞星門，進入學宮內部，最先看到的是大成門前方的兩個伴池和兩側的廂房，這兩個伴池既可以防火，同時起到調節風水的作用，為這個嚴肅的殿堂增添了靈動氣息。
穿過了大成門才接近儒學宮的主殿。大成門共有三個門，只有兩側的小門是常規開放的，中間的大門平時是緊閉不開的，古代的時候只有重要人物前來巡視參觀的時候才會開放。
大成殿是海陽縣儒學宮的主殿，是祭祀孔子的地方，以前但凡學子都要到這裡來拜孔子，祈求學業有成。
大成殿的門口擺放著大鼓，據說舉行重大儀式的時候會使用。
孔子像位於大成殿正中後方位置，上面的牌匾寫著“萬世師表”，再上方的牌匾寫著“生民未有”。萬世師表比較好理解，生民未有是什麼意思呢？
其實這是一句讚頌孔子的話，意思是說自從天地生人之後，還沒有出現過像孔夫子這樣立德立言之人。
兩千多年的儒家學說照搬到當代多少有點不合時宜，但將孔子學說的核心思想加以提煉，還是有很多有用的東西。潮汕人正是受到儒家思想的薰陶，才於大俗之處顯大雅，無論是平時的待人接物，或是閒情雅緻的工夫茶，無處不受到儒家文化的影響。
旅遊攻略：從揭陽潮汕機場、高鐵潮汕站等地坐車到潮州湘橋區，之後再打車或乘坐三輪車到達，自駕車定位“海陽縣儒學宮”即可。