新材料·新問題·新方法——域外漢籍研究的回顧與前瞻文丨張伯偉▲ 張伯偉先生時至今日，儘管人們對“域外漢籍”已經不那麼陌生，但仍有必要在文章的開始對這一概念下一定義：所謂“漢籍”，就是以漢字撰寫的文獻，而“域外”則指禹域（也就是中國）之外，所...

最後，我想談談自己和域外漢文學（東亞唐詩學）研究的緣分...

前者是指古代外國作家和文人用漢語書寫和創作的文學作品，後者則是指國外漢學家用他們的母語譯介和研究有關中國文學和文化的著作...

嘉慶年間，朝鮮人韓致奫編《海東繹史》，稱箕子封於朝鮮，“教以詩書，使知中國禮樂之制，衙門官制衣服，悉隨中國”，其源無疑是《蠃蟲錄》“高麗國”條：“中國之禮樂、詩書、醫藥、卜筮皆流於此，衙門官制悉體乎國，人［衣］冠隨中國各朝制度...

從天邪神指定計劃準備全方位滲透大千世界後，域外邪族就來到了《元尊》所處的天源界，經過和天源界本土生靈的經年混戰，域外邪族在天源界的分支終於順利的佔領了天源界九大天域之中的四天，基本實現了天邪神全面佔領大千世界的目標，然而在天邪神發動對大千世...

而這些答案倒在後面結束的時候得到了解答，雖然只有寥寥幾句話，但聖族確實是域外邪族的源頭，而天源界的外邊確實有著大世界，但是天源界應該也是一方大世界，而非其他小說中的小位面...