伊本·凱西爾解釋這節經文時說：真主喜悅的宗教只有伊斯蘭，即在每一個時代須跟隨真主所派遣的使者，其核心是基於認主獨一，信仰天使、眾使者和末日，以及遵從各使者所受的律法，直到穆聖封印萬聖，彼時，真主不再接受除穆聖所受的沙里亞法之外的律法，一如真...

”據布萊岱轉述，我聽主的使者說過：“修辭中有魅力，知識中有愚昧，詩歌中有哲理，話語中有貧乏...

萬事的本質都在經典中有所提及，人只要順著本質去作為，就能把事情做好，這才是正確的態度...

”艾布·伍瑪邁轉述，有人問穆聖：“一個人為了獲得橫財和名聲而參加吉哈德，他會得到什麼...

”（提：2511）由此看見，造物主在今世只會用一點災害來提醒人，很少實施懲罰...

任何人的主觀思想，都只能代表自己對世界的認知，不能以此來衡量真理，這個道理也不因數量而發生變化，比如某些流行的東西、大多數人追捧的做法等，都未必是最好的，可以去追隨以及奉行...

據艾布·賽義德·胡德里傳述，穆聖說：“造物主讓一個僕人在今世的繁華和後世之間任意做出選擇，結果他選擇了後世...

你知道僕人對仁慈主應盡什麼義務...

”關於傳授知識的尊貴，賽海勒傳述，穆聖說：“誓以仁慈主，一個人因為你的指引而獲得了正道，強於你獲得了許多駱駝的收益...

艾布·穆薩·艾什阿里傳述：“有一次我隨穆聖旅行，當臨近麥地那時，有人高聲念至大詞，穆聖說：‘人們啊...