這便是天親菩薩的一生，他的《往生論》上面，對於殘疾人，女人，學了二乘佛法的人，這些人不能進入極樂，對不對呢...

這便是“質本潔來還潔去”，因此，黛玉早夭和惜春出家是殊途同歸，都是進入了無明永盡的境界，只不過惜春用的是自度的方式：只因“聞說道，西方寶樹喚婆娑，上結著長生果”，於是，這個被賈府邊緣化的貴族少女，為了自救，投向了小乘佛教的懷抱，給世人留下了...

以無上乘來說，雖然“煩惱即菩提”，頓悟自心就能直了成佛，但還是需要精進，時時刻刻要提起正念，綿綿密密，不夾雜、不間斷，處處作主，一路精進用功下去，修行才能有所成就，這是屬於理上的精進...