說曹操是一個詩人，其實不僅曹操是一個詩人，曹操的兩個兒子，曹植，曹丕都是我國的文學家，曹氏三父子對於建安文學的貢獻可以說是最大的...

在繼承汲納“三源”之精華後，詩歌之體式，詩歌之聲律（音樂美），詩歌之意象，詩歌之情志，再加上儒道釋鼎立的哲學思潮，儒道互補的人格模式，情志合一的詩學理論，詩樂的分道揚鑣，無不標示出中國古代詩歌在建安至近代時期形成了一個相對獨立的系統...

”這件事讓馬建安對“上門女婿”這個詞有所改觀，“其實孩子和誰生活在一起都一樣，血緣關係都不會改變，現在我自己都能開玩笑地說兒子‘嫁’出去了”...

從這年開始，基本就是曹操孫權結盟了，曹操開始疲於兩線作戰，一邊戰荊州的關羽，一邊抵擋漢水的劉備，後來 漢中乾脆放棄了，之中對付攻打樊城的關羽...

南宋淳熙六年（1179）的秋天，剛在茶使任上9個月的陸游，又要離開建安到江西赴任了...

這些陶罐都是來自六千多年前的仰韶文化時期，仰韶文化時期是中國的遠古時期，李建安所上交的這些陶罐對於研究此時期的文明有著非常重要的價值，特別是鶴魚石斧圖案的這一陶罐更是無價之寶，對於研究我國原始文化發展以及當時的社會形態提供了一定的猜測證據...

建安文學存世的作品很少，只有三百多篇，其中曹植有八十幾篇，曹丕有四十幾篇，曹操有二十幾篇，佔了建安文學作品總數的近一半之多，可以說沒有三曹，就沒有建安文學的巔峰...

冀州冀州是曹操佔據的第四個州，佔據時間在建安九年（204）...

還有人說，劉邦的對手沒有曹操的對手強大...

建安元年（196年），孫策收得丹陽，吳，會稽三郡後，為了讓弟弟早日成材，十五歲的孫權被任命為為陽羨（今江蘇宜興）縣長，吳郡太守朱治察舉他為孝廉，揚州刺史嚴象舉其為茂才...

雖然鸛魚石斧圖彩陶缸是寶貴的文物，但如果沒有李建安和張紹文也不會讓眾人發現它的價值，這個陶缸最終只會泯滅在歷史的長河中...

作為一位創造性極強又富於思想性的藝術家，鄔建安多年來不斷地思考和探索新的方式，將當代藝術的激進美學和文化態度帶入到瀕臨絕跡的中國民間藝術傳統中，以他獨有的方式，尋找和呈現當代問題同中西方遠古神話與歷史、傳統哲學觀念與影象生成方式之間的內在聯...

孫策死後，他與張昭等人共同輔佐孫權，並討伐江東境內的山賊，功勳卓著...

曹家父子三人，不僅在建安文學中建樹頗多，地位高貴，其詩歌風格，文采等對後世文士詩人的寫作都有著一定的影響，人們在談論起中國古代文人志士時，曹家父子一直都是被放在前列的...

許昌市交通運輸局關於啟用非現場執法系統開展治超執法的公告為進一步治理貨運車輛違法超限超載運輸行為，保障公路橋樑設施安全、暢通，市交通運輸局在12處地點安裝不停車雙向稱重電子抓拍系統，用於對違法超限超載貨運車輛取證和查處...

從劉備集團在建安二十四年（219年）夏天的一系列行動看——劉備在那年五月佔領漢中，隨即動用荊州和漢中兩方面的兵力以攻佔東三郡，而關羽北攻襄陽之師差不多是緊隨而出——關羽在那年七月間率軍北攻襄陽，應是劉備一個階段性佈局的一部分，而不是關羽自作...

為改變老潩河的舊面貌，打造城東新的水生態系統，建安區以水為脈，以綠為韻，實施了河道整治、景觀打造、公路提質等系統工程，並啟動了建安區老潩河郊野風光帶景觀專案...

當時的公社文化站的工作人員李建安從紙北村的一位農民的口中得知一個資訊，說閻村的蘋果地有不少的紅陶片，考古工作者立刻來到了這個地點，在蘋果樹坑挖出了一個深85釐米的土坑，發現了13個陶器，鸛魚石斧圖彩陶缸也在其中...

阮瑀，字元瑜，早年拜漢末大儒蔡邕為師，以才學聞名於世，後得到曹操的徵召，擔任過司空軍謀祭酒、丞相倉曹掾屬，是著名的“建安七子”之一，最為著名的作品有《為曹公作書與孫權》和《駕出北郭門行》，於獻帝建安十七年（公元212年）病逝...

（公元199年末，劉備起兵反抗曹操，劉備潰敗，帶領少數兵馬投奔了袁紹，關羽無力抵抗，投降了曹操）關羽帶兵支援白馬將顏良斬於馬下，曹操帶著白馬的老百姓往延津走，撞上了劉備和文丑的部隊，將文丑斬於馬下，誰殺的...