王小波病逝時，他身邊一個人也沒有...

老王裝作很熱情的樣子，大聲招呼小女婿坐下，又問：“工作這麼忙，飯都顧不上吃了...

並不是長期吃齋僧人才會出現，只是皈依一年往生的在家裡修行人，焚燒後屍骨上也出現了舍利子...

其實是很多人太懼怕火葬場了，總以為這裡會發生一些稀奇古怪的事情，實際上都是人們的臆想而已，目前為止，任何人都不知道人離開之後將會去往哪裡，同時也不知道世界上是否存在的神或者是妖魔鬼怪，與其經常擔心人離開世界之後會發生什麼事情，不如過好當下的...

1997年，“中國第一性學家”李銀河，含淚將亡夫王小波的遺體，送去火化時，不料焚屍爐出了故障，負責火化的老大爺按了幾下開關，機器都沒反應，後來他對旁邊的人說了一句：這位先生，還請你幫個忙，你的東西我不要了...

王小波在死了兩年之後，他的時代三部曲卻得到了爆紅，有人說他的文筆是大膽又諷刺的，他在這些作品裡面加入了一些情愛的描寫，但是他要反映了人性非常真實的一面，像是《黃金時代》當中，那些人家在陳清揚身上的一樣...

王小波病逝時，他身邊一個人也沒有...

很多關注“錯換人生28年事件”的網友都知道，前段時間有位暱稱“姚策熊磊朋友”的人，在網上連續發表了兩篇小作文，目的是為了澄清姚策去世後一些“不為人知”的小細節...

在高以翔去世後，爸爸媽媽表現得要比想象中堅強很多，高爸爸和高以翔的朋友提前過聖誕節，他談著吉他送別兒子，高媽媽也表示不願意過度悲傷，他們懂孩子，所以也會好好地活下去，以後兩個哥哥也會代替高以翔照顧好父母，只有父母安康，高以翔才可以安心走吧...

不知道伊芙琳是不是因為婚前恐懼症，而患上抑鬱症，但家屬還是按照她的意願將她火化了，不過火化並沒有讓她的“死亡”停止，她墜落照片被公開之後，引起了非常大的熱議，就連美國《時代》雜誌都稱為“最美自殺”...

我認為殯葬改革，要因地制宜，農民親人亡故，可入棺深埋，不建墓立碑，這樣既尊重了漢族風俗，又不增加農民的經濟負擔，還保護了耕地和環境...

還有就是火化前的流程，因為這種事很少有人會去主動了解，所以知道的人就非常的少，在火葬前由至親和工作人員共同將屍體送進，然後在火化之前，需要最後確認一下身份，然後便開始進行火化，也就是說，在確認完畢以後就不可以在後悔了...

在殯儀館上班的叔叔偷偷地告訴我，焚燒屍體的時候，火化爐裡面會傳來恐怖的“呼喊聲”, 甚至屍體坐立起來，渾身抽搐，想要逃跑...

答：黨員幹部要帶頭文明節儉治喪、節地生態安葬、文明低碳祭掃，宣傳倡導殯葬改革，並加強對其直系親屬和身邊工作人員辦理喪葬事宜的教育和約束，以正確導向和行為示範帶動廣大群眾革除喪葬陋俗，弘揚新風正氣...

其實有些人根本沒有去考慮火葬到底是不是環保的，他們只是因為火葬這個行業體系，建造鋼爐需要購買鋼材，需要耗費電能，而這些加起來又是一個巨大的市場，所以他們出於經濟原因支援火化...

舍利正如上文所說，不單單包括僧人，任何人所留下的產物都可以用這個名字，而舍利子就不一樣了，它是指佛陀或者高僧遺骨火化之後的珠狀結晶體，往往只有在那些得道高僧火化後，人們就會在骨灰當中發現堅固或者結晶的粒字，所以佛教徒對此特別尊敬和重視，認為...

人固有一死，人從出生的那時候開始生命就進入了倒計時，最後只能迴歸塵土，而人在死後自古以來埋葬的方式就有很多種，比如在中國的藏族，人們普遍採用鳥葬，顧名思義就是將屍體放到露天的地方，讓天上的群鷹來啄屍體，將人身體上的肉啄食完了之後再將剩餘的部...

北大教授提議恢復土葬，其實現在也是存在土葬這種方式，只是比較少罷了，而且也不能否認，火葬確實比土葬便利，說火葬的排出物會汙染環境，那麼土葬的時候，屍體腐爛之後產生的物質也同樣會汙染環境的，這些都是存在的...

照片由受害者家屬提供近日中國裁判文書網公佈的一份二審刑事裁定書披露了上述“掉包屍體”的案情···········································································...

這時候屍體就會被鋼錠或刀片弄破，然後內臟就會外流（假如不弄破，燒的時分因為忽然受熱，體內發生壓力，屍身就會爆炸）接著，就會噴柴油或汽油在屍身上，然後才真正送進爐門...