——司馬遷7、掘井須到流，結交須到頭...

不過，楊老師未必理解了荀子，因為荀子認為禮義或道德與原始肉體材性沒有包含/隸屬關係（我章句校勘後的荀說），禮義或道德不是性生而是偽生，也即是肉體材性機能下人之知慮作偽觸及社會偏險悖亂（惡）或正理平治（善）之是非標準問題，《性惡》篇反覆論說得...

道德之下，禮字為先在中國歷史上，春秋戰國時代的思想文化是燦爛輝煌的...

”【近義詞】  以卵投石、不自量力【反義詞】  以長攻短、泰山壓卵、避實就虛【造句】他們的做法無異於以卵擊石，自取滅亡...