屈原，我們都非常熟悉，《離騷》我們也都熟知。我們現在的端午節吃粽子也是為了紀念千年前的屈原。很多人將賈誼與屈原並稱“屈賈”，為什麼寫過區區《過秦論》的賈誼能夠與屈原相提並論？
一。屈原的痛
1.榮耀時刻
屈原，名平，是楚王的同族。他擔任過楚懷王的左徒，博聞強識，深受楚王的信任。上官大夫和屈原職位是一樣的，時常在楚王面前與屈原爭寵。上官大夫嫉妒屈原，有一次楚懷王讓屈原制定法令，屈原寫好後，上官大夫想據為己有，沒有成功，於是上官大夫向楚懷王進讒言：“王使屈原為令，眾莫不如，每一令出，平伐其功，以為非我莫能為也。”翻譯過來意思就是：“大王您經常讓屈原制定法令，屈平這人太驕傲了，不把這些功勞算給大王您，總是一副只有我能行的表情。”楚懷王聽到這些後，結合屈原的表現，便漸漸的疏遠了屈原。
2.困作《離騷》
屈原非常痛心楚懷王不辨是非，不分忠奸，又氣憤小人邪惡嘴臉，於是憂愁之下寫下了《離騷》這傳承千年的辭令。天，是人的始祖；父母，是人的根本。人們在困頓、勞累的時候，就經常會呼喊“我的天啊”；人們在嫉妒悲傷痛苦的時候，沒有人不會呼喚“我的娘嘢”。屈平在遭受不公正的對待時，堅持正確的道路，率直行事，竭盡所能的幫助君主。而小人卻從中挑撥離間，真的是誠實反而被懷疑，忠信反而被誹謗，遭受這樣的事情，怎麼能沒有怨氣呢？於是才有了《離騷》。
3.心懷楚國
屈平被貶後，秦國打算攻打齊國，因為楚國和齊國的聯盟關係，秦國忌憚，於是派張儀假裝離開秦國帶著禮物來到楚國遊說楚王，張儀對楚王說：“秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠能絕齊，秦願獻商、於之地六百里。”也就是說，如果楚國能夠不幫齊國，秦國能獻給楚國六百里國土。楚王貪小便宜，聽從了張儀的話，和齊國絕交，楚王派使臣去秦國接手土地，張儀卻說：“我和楚王約定是六里地，沒聽說過六百里地的事情。”於是楚國使者憤怒的離開了秦國。楚王大怒，發兵攻打秦國，在丹水、浙水被秦軍打敗，被斬首八萬多人。秦國乘機奪取了楚國漢中一帶，於是懷王發全國之兵與秦軍在藍田大戰，魏國知道後就派兵偷襲了楚國。
屈原知道這些事情後，仍然掛念懷王和楚國，經常上書請求回到朝廷效力，倒是一直沒有得到迴音。這時的楚國因為前面背叛齊國，越來越窘迫了。後來秦王請求割地平息戰亂，楚懷王只想要張儀，後來張儀來到楚國，用封侯的禮物賄賂了楚國當權大臣靳尚，又賄賂了楚王的寵姬鄭袖，懷王居然聽從了鄭袖的話，又放走了張儀。等屈原進諫的時候，懷王后悔，又沒有追趕上張儀，白白失去了除掉張儀的機會。
後來，諸侯國都來攻打楚國，大破楚軍。懷王與秦昭王見面的時候又中秦國埋伏，被秦王扣留，後來懷王逃到趙國，趙國不接納楚王，楚王沒有辦法只能回到秦國，最後客死他鄉。
屈原非常痛恨這些事情，如果他能夠幫助楚懷王，懷王也不至於客死他鄉。於是屈原化悲憤為動力，開始著作。寫一些抒懷的東西，尤其是子蘭勸楚懷王與秦昭王見面的事情。
4.自沉汨羅江
令伊子蘭知道後，在頃襄王面前說屈原的壞話，頃襄王大怒，又放逐了屈原。
屈原來到江邊望著滾滾江水，做《懷沙》抒發自己的情感，面對塵世，屈原覺得已經毫無掛念，心中壯志得不到綻放，心中的苦痛只能自己熬，心死的他抱著石頭自沉汨羅江而死。
二、賈誼的囧
1.少年得志
屈原去世後的一百多年，在洛陽有個名叫賈誼的人出生了，他18歲就能夠讀書寫文章，在郡中非常有名。郡守吳公知道後，便將賈誼召到門下，在賈誼的治理下，河南太守吳公政績天下第一，於是吳公向漢文帝推薦了賈誼，吳公也調任為廷尉。漢文帝召賈誼為博士。
年少的賈誼，是博士中最年輕的人，二十來歲。每當有詔令交下來討論時，其他的老先生都覺得沒有話說，但是賈誼卻能頭頭是道，每個人都覺得賈誼表達的就是自己想說的。漢文帝非常喜歡，越級提拔，一年中，賈誼就做到了太中大夫（相當於巡視員）。
賈誼認為漢朝到漢文帝已經有二十多年，有很多曆法已經不能適應現在的社會發展，應該改變，主要是改變車馬的顏色，法令制度、確定官名、振興禮儀。因為這些制度是賈誼提出來的，漢文帝提賈誼為公卿之列。
2.遭妒被貶
因周勃、灌嬰、東陽侯等人嫉妒賈誼爬的太快，向漢文帝進言：“洛陽之人，年少初學，專欲擅權，紛亂諸事。”因此文帝慢慢的疏遠了賈誼，讓賈誼到長沙做長沙王的太傅。
賈誼辭別了長沙，他聽說長沙地處低窪，潮溼，自己此去可能命不久矣。加上被貶，心中難過，到達湘江時覺得自己與屈原遭遇相同，便做賦吊念屈原。
在長沙做了三年太傅，有一天一隻鴞（xiao，貓頭鷹）飛到了賈誼的家裡，楚國稱鴞為“喪”。賈誼覺得自己命不久矣了，心中非常悲哀。
3.悲傷而亡
一年後賈誼被文帝召見，文帝向賈誼請假鬼神之事，賈誼一一作答，過了不久任命賈誼為梁懷王太傅，也可以說離皇帝更近了。
梁懷王是文帝的小兒子，非常受寵，又喜歡讀書，於是讓賈誼做他的太傅。過了幾年，懷王騎馬，不小心從馬上掉下來摔死了。賈誼感傷自己做太傅不稱職，悲傷了一年多也去世。
屈原和賈誼有很多相同的地方，他們都是才氣高盛，又都是因忠被貶，在政治上都不得志，在文學上又都成就卓著。而最後都是抑鬱不得志而亡，可惜了。
屈原著作：《離騷》、《天問》、《招魂》、《楚辭》、《九歌》等
賈誼著作：《過秦論》、《論積貯疏》、《陳政事疏》、《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》等