武則天14歲入宮，正值妙齡，且有非凡的膽氣和野心。
據《舊唐書·卷51》記載，入宮之前她對悲泣的母親楊氏說：“侍奉天子，焉知非福？為何還要哭哭啼啼、作兒女之態呢？”她母親之所以悲泣，應是把她被選入宮視為一種不幸。而她卻認為這可能反是她“福來運轉”的機會，何必哭？這說明她年雖少，卻有野心。
唐太宗因聽聞武則天的美名，才召她入宮，封為”五品才人“，賜號”武媚“。年僅14歲，美名便能傳到深居皇宮的唐太宗耳中，可見武則天的美非同一般。有野心，有美顏，這樣的女人進宮，上演的肯定是這樣一出宮鬥劇：爭寵，懷龍種，討進階封號。而憑武則天狠辣的品性，打壓對手，消滅異己，應更不在話下。
然而事實並非如此。她14歲入宮，服侍太宗12年，直到太宗病逝，仍是才人，且沒有孩子。說明她一直安分守己，並沒有上演“宮鬥劇”，否則憑她的美貌和手段，怎麼可能十幾年了還在原地踏步。
一個入宮的女人，生存和晉升的最大資本，就是生孩子。那麼，頗具野心的武則天，服侍了太宗12年，為何沒生下一兒半女呢？
這種現象顯然不合常理。有人推測，說唐太宗其實不喜歡武則天，並不寵幸她，所以沒有孩子。這當然也是無稽之談。太宗選武則天入宮，全因她的美色，本就是讓她“以色侍君”，若不寵幸她，那才真是奇了怪了；且太宗病逝前，幾乎都是武則天在侍疾，說明太宗平時極寵愛武則天，否則不可能有此待遇。
事實上，唐太宗的確極寵武則天，甚至曾很用心地教她書法等才藝。因而武則天在晚年回憶自己為太宗馴馬一事時，曾自稱“嘗侍太宗，得其書法之妙。”
那麼，是因太宗和武則天沒有生育能力嗎？這問題顯然也經不起推敲。因武則天入宮時太宗也不過40歲，正當壯年，他的生育能力可謂驚人，僅兒子就有15個，女兒更是多達21個；至於武則天，她和太宗沒生孩子，和李治卻生了3個皇子，2個公主，也不存在不能生育的問題。
在古代，懷龍種是大事，若無皇帝準允，太監肯定會在事前或事後採取避孕措施，被寵幸的嬪妃，想生都難。因此，排除了所有可能，我們只能得出這樣一個結論：唐太宗不讓生，武則天不敢生。
極寵她，卻至死不給她進位，不給她留龍種，這到底是何緣故呢？正史對此未見記載，但我們卻可從其它的史事中去探尋某些蛛絲馬跡。
據《舊唐書·列傳第二十九》記載，貞觀二十二年（648年）六月初，長安城出現了“太白（星）屢晝見”的天象。太史李淳風曾據此占卜得出了一個“帝傳三世，武代李興，女主昌（盛）”的卦象。因太宗之時民間流傳一種叫《秘記》的圖讖預言：“唐三世之後，則女主武王代有天下。”對此預言深惡痛絕的太宗，曾“密召淳風以訪其事”。李淳風自然不敢有絲毫隱瞞。因此他和太宗之間，就“女主”預言，進行了一番頗耐人尋味的對話——
太宗問：“《秘記》所云，信有之乎？”
李淳風答：“臣仰稽天象，俯察歷數，其人已在陛下宮中，為親屬，自今不過三十年，當王天下，殺-孫殆盡，其兆既成矣。”這裡所說的“其人”，應就是已被太宗召進宮做才人的武則天，她當時還未過二十五歲。
太宗又問：“疑似者盡殺之，何如？”太宗聽說“女主”將會殺盡他的子孫，顯然是怒了，所以一向行仁政的他也顧不得仁慈。
李淳風答：“天之所命，人不能違也。王者不死，徒多殺無辜。且自今以往三十年，其人已老，庶幾頗有慈心，為禍或淺。今借使得而殺之，天或生壯者肆其怨毒，恐陛下子孫，無遺類矣。”
李淳風這番話，無非是這三個意思——
第一，天命不可違。
第二，王者是殺不死的，沒必要枉殺無辜。
第三，現在陛下不殺“其人”的話，等三十年後“其人”當上皇帝，年已衰老，老年人總究心腸軟一些，不會殺得那麼厲害，這樣陛下的子孫也許反還有活下來的機會；否則若現在殺“其人”，“其人”也會再轉生回來當皇帝，那時“其人”是個年輕人，會更狠毒，若這樣恐怕陛下的子孫就會被殺絕了。
太宗最後“善其言而止”，沒有為這預言大動干戈，濫殺無辜，說明他其實也是信“天命”之人。但他對武則天應是有所懷疑，從此有了防範之心，因而不讓她進位出頭，也不給她留下龍種。而聰明的武則天可能也知悉了箇中緣由，故才收斂野心，安分守己，如履薄冰地服侍太宗十幾年，不敢有絲毫非分之想，甚至自絕生育念頭，以消除太宗的猜忌，以免招來殺身之禍。這或許正是她與太宗沒有生育孩子的真正原因。
最後事實證明，李淳風的話也得到應驗。武則天當上皇帝后，確實大殺李氏一族，連自己的兒子也不放過，不過並未趕盡殺絕，到晚年，更是心慈手軟了許多，以致死後還將江山交回了李氏手中。