三國文化之隴南
譚昌吉
文化使山川秀麗，文化於人文增輝，文化為歷史溢彩，文化賦地理情韻。三國文化是沉澱在隴南這座隴蜀之城燦爛與厚重的歷史標記。
歷史上的魏、蜀、吳三國，若從東漢後的公元220年起到西晉公元280年滅蜀結束，三國鼎立局面共六十年的紛爭之中，隴南是鏖兵古戰場，隴南又是三國文化的積澱地。陳壽的《三國志》也好，羅貫中的《三國演義》也好，還是常璩的《華陽國志》也好，這些都是文化的力量。一切軍事的爭逐總是浮面的，而事情到了要搖撼某個文化生態的時候，才會變得嚴重起來。一個民族，一個人種，其最終意義不是軍事的、地域的、政治的，而是文化的。三國文化之隴南的深邃雋永大概就在這裡。
東漢末年，天下大亂，群雄逐鹿。轄據豫、兗州的曹操，在官渡之戰中擊敗袁紹，盡佔黃河以北之地，進而進軍巴蜀、楚。曹操在赤壁之戰被劉、吳聯軍擊敗後，便調集兵力，全力經略隴右，虎視隴南。
漢獻帝建安十六年（公元211年）曹操統曹仁、徐晃西渡黃河，擊敗馬超、韓遂、楊秋等的隴右聯軍。次年（公元212年）又策動天水、安定、南安三郡兵圍冀城（今甘谷縣東南），滷城（今禮縣鹽關）。馬超被迫逃至漢中，隴右遂為曹操所據。之後，又揮師南下，攻掠隴南。
漢獻帝建安二十年（公元215年）“魏武定霸，置郡十二”，陰平郡即其中之一。同年三月，曹操親率大軍自陳倉出散關（今隴西寶雞市）取道武都攻漢中張魯。武都氐人沿故道堵防。曹操大軍被迫竄行山谷，軍至武都“山行千里，升降險阻，軍人勞苦”。四月，又擊敗氐王竇茂於河池（今隴南徽縣），略定隴南。氐人被殺無數，有五萬餘眾被遷扶風、天水界居住。夏侯淵在攻擊下辨（今隴南成縣）、故道時，還收掠氐人穀物十餘萬斛。十二月，曹操返北，留夏侯淵、張屯守漢中。
漢獻帝建安二十二年（公元217年），劉備、諸葛亮趁曹操與孫吳交戰無力西顧之機，決定“率益州之眾出於秦州”。劉備使諸葛亮總管後方糧草的供應，率部趙雲、黃忠、魏延等出擊馬嗚閣道（今四川青川縣馬角壩），攻馬嗚閣後，進至陽平關（今陝西勉縣境內）。漢獻帝建安二十三年（公元218年）劉備欲取漢中。曹洪攻擊下辨守將吳蘭，斬其將任夔。吳蘭逃至陰平，被陰平氐人強端所斬，張飛、馬超進無所據，退至漢中。
漢獻帝建安二十四年（公元219年）是曹操與劉備兩大軍事集團奪陰平郡與武都郡最為激烈的一年。據《華陽國志·漢中志》記載於“陰平郡”道：“劉先祖據漢中，爭二郡不得。”此“二郡”即指陰平郡與武都郡。戰爭的結果是劉備奪得了漢中地區，曹操奪得了武都郡與陰平郡。
其具體情況是，位於摩天嶺以北，屬於白水江流域的陰平道，因其與武都郡共為一體被曹操佔領。位於摩天嶺以南，屬於涪江流域的剛氐地區，因與涪縣（今四川綿陽市）等地山水相連，交通一體而被劉備據有。這樣，原廣漢屬國（即陰平郡）轄地，就一分為二，以摩天嶺為界，北歸曹操，南隸劉備。
自此以後，魏蜀兩國為控制隴南地區，展開了長達五十餘年的激烈角逐，成為三國後期魏蜀交兵的主要戰場。
隴南另一個古戰場是祁山，在蜀漢章武三年（公元223年）四月，劉備病死白帝城。兒子劉禪繼任，諸葛亮輔政。他重視經營隴南，在諸葛亮後十年的政治、軍事生涯之中，力致北伐，希冀佔據隴右，進攻長安，統一全國，完成“興復漢室”大業，以謝先帝劉備。羅貫中在其《三國演義》中繪聲繪色寫“六出祁山”，以歸總諸葛亮後半生業績。稽此不少學者和史書記載詳略不等。如羅衛東先生著《隴南史話》中認為諸葛亮指揮北伐活動四次。即第一次，蜀後主建興六年（公元228年）出征祁山，不戰而歸。第二次，同年十一月至第二年春又舉兵北伐出祁山，因糧草不足退兵。退兵時命將陳式分兵掠佔武都、陰平二郡，郭淮敗。第三次北伐發生在蜀後主建興八年（公元230年）七月，諸葛亮遣魏延、吳懿自河池出祁山，西入羌中。後敗歸漢中。第四次，諸葛亮最後一次征伐祁山一帶，是蜀後主建興九年（公元231年）二月，諸葛亮自漢中進發，以用“木牛流馬”運送糧草，攻佔要地祁山，魏軍主將曹真得知眾軍出祁山，蜀軍放棄南歸。諸葛亮四出祁山志在得，但隴右關係重大，曹魏拼命死守，因此，蜀軍屢次進攻，雖有小勝，卻無大功。
據《禮縣誌》載：隴南禮縣城東四十華里，平川一峰崛起，這就是祁山堡。北魏酈道元《水經注》載：“祁山在播種之西七十里許，山上極為嚴固，昔諸葛亮攻祁山即斯城也。”縣誌詳考為諸葛亮出祁山只有兩次：一次是蜀後主建興六年（公元228年）春，另一次是蜀後主建興九年（公元231年）。魏元帝景元四年（公元263年）八月司馬昭意決滅蜀，命鍾會為鎮西將軍、節度關中諸軍事，負責攻蜀軍事；鄧艾為鎮西司馬，負責扼制姜維，將其拖在沓中（今臨洮）使其不得東顧；同時諸葛緒率軍三萬，由祁山出進駐武街，絕姜維歸路，並相機佔據陰平橋頭。戰勢種種，戰場紛至於隴南。十月中旬，鄧艾率精兵三萬餘人，沿白龍江東行陰平境，以陰平正道走荒僻小道之景谷道旁入，翻摩天嶺“行無人之地七百餘里，鑿山通道，造作橋閣，山高深，至為艱難，又糧運將匱，瀕於危殆，艾以氈自裹，推轉而下。將士皆攀木緣崖，魚貫而進，至江油，守將馬邈降”直搗成都，劉禪舉國出降，結束了三國之爭。
從此陰平古道成為戰略要地。歷經了數十年的戰亂的隴南百姓，終於有了一個短暫休養生息的機會。
暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角爭鳴。軍事上的紛爭，戰略上的史聞，壯烈的故事，留給人無限的遐思，古老的遺蹟，帶給人們更直觀的感受。下面，讓我們一起來看看隴南境內的三國遺蹟———
宕昌——鄧鄧橋：
據《三國志注》載：公元263年，屯兵沓中的姜維（沓中：今岷縣、宕昌、舟曲交界處），得知老對頭鄧艾、鍾會率大軍又進攻來時，便退守劍門關，以阻魏軍入川。但有智有謀的鄧、鍾二人吸取以往正面交鋒之教訓，由鍾會去攻劍門關牽制姜維，鄧艾與其子鄧忠率大軍取道隴西、漳岷，想從背面入川。他們到達宕昌境內順岷江而下行至鄧橋時，但見兩山峙立，高聳入雲，中間只有一道天然石峽，滔滔岷江從峽谷底湍湍急流，濤聲如雷，大軍不能前行。面對眼前的這座天然屏障，鄧艾父子沒有繞道而過，而是下令在此安營紮寨，讓一部分人開鑿山崖，一部分人上山砍伐林木，經兩萬多兵士數日晝夜奮戰，修成了15多公里的棧道，使大軍順利南下。此棧道因鄧艾父子所修，便起名叫“鄧鄧橋”。
姜維點將臺：三國蜀將姜維置“點將臺”於將臺鄉的巴山溝，距宕昌縣城20公里。據《甘肅省志大事記》載：“魏元帝景元三年（公元262年）八月，蜀漢姜維進兵魏洮陽（今臨潭縣西南）”。以此推斷，沓中包括舟曲、迭部、宕昌三縣交界處的營盤山一帶。營盤山與將臺相距不遠，姜維在此置“點將臺”是完全有可能的。
文縣——陰平古棧道遺址：
陰平古棧道，是遠古時期隴蜀先民開鑿的一條溝通西北、西南的交通要道，因縱貫陰平郡全境，故稱陰平古棧道，自西北向東南綿延350多公里。
姜維城遺址：三國時，魏將鄧艾屯兵陰平，在文縣城以東約2公里白水江北岸的清水坪築城。《水經注》：白水徑鄧至城南，即鄧艾所屯處。蜀漢延熙十二年，姜維引軍救麴城，不克而還。魏將鄧艾留屯白水北。姜維派遣其將廖化在白水江南岸（今文縣城關賈昌村）築城屯兵，與江北岸的鄧艾城對峙。
鄧艾城遺址：三國時，曹魏大將鄧艾屯兵陰平，在文縣城以東約2公里白水江北岸的清水坪築城，稱鄧艾城，與江南岸姜維城對峙。
郭淮城遺址：公元263年，魏雍州刺史郭淮遣夏侯霸等追姜維於沓中。郭淮率魏軍撲陰平攻廖化，於陰平之東南玉壘“陰平橋頭”之下，白龍江與白水江匯合之處築城以截蜀軍後路。1976年，碧口水電站建成後，郭淮城故址淹沒於庫區。近年，曾有當年郭淮城兵士後裔，依據家譜記載從巴蜀來此地尋根憑弔。
禮縣——祁山武侯祠：
祁山地處天水、禮縣、西和的金三角地帶，自古為兵家必爭之地和由甘入川的鎖鑰之地。位於祁山中部的諸葛亮“六出祁山”前沿指揮部祁山堡，遠看像茫茫大海中的一葉孤舟，萬里平原上的一座丘陵，四周不粘不連，全國五大武侯祠之一的祁山武侯祠就建於其山頂。
六出祁山：建興五年（公元227年）三月，諸葛亮於成都向後主劉禪上《出師表》後，進入漢中設臨時丞相府。建興六年（公元228年），諸葛亮六出祁山，六出祁山是指諸葛亮晚年北伐戰略行動的整體，也是其百折不撓、鞠躬盡瘁精神的象徵。
西和——長道空城：
繼建興六年（公元228年）正月，諸葛亮首出祁山，攻取天水、南安、安定三郡後，建興七年（公元229年）春，諸葛亮又親自統軍北伐，沿隴蜀古道進軍，如果歷史上真有過諸葛亮的“空城計”，在長道邊上就是諸葛亮上演“空城計”的空城。所以傳說中的“空城計”上演的地方，就在今西和禮縣交界處、長道邊上的新城村。這裡是通禮縣進天水的必由之道，又是過成縣去武都下四川的要道。西和境內現存很多三國古戰場遺蹟便是明證。
三國古戰場：站在堡頂四望，茫茫古戰場盡收眼底，堡東北1公里處有一小平臺，為諸葛亮的點將臺，東有天水關、滷城、鹽井、木門道、九古堆（長蛇陣）和“藏兵灣”，東南有當年埋藏伏兵的“圈馬溝”。西漢水南有觀陣堡，為諸葛亮種草觀長蛇陣之地。縣城西南15公里處有鐵籠山，為姜維大戰司馬昭之地。祁山堡上原有古洞，直通西漢水畔，是蜀軍汲水古道，諸葛亮巡營時也從此洞出入，西漢水河心有塊巨石，是諸葛亮的上馬石。
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【來源：隴南禮縣釋出】