劊子手，是一項源遠流長的工作。而我們所熟知的劊子手，一般負責的主要自然我國曆史上最著名的死刑——殺頭。
被殺頭的人上達天潢貴胄，下達庶民百姓，但是我們可能很少關心負責殺頭的人本身的情況。
在我們的印象裡，這種人一般都身有煞氣，能迴避就回避。但是有些人也會好奇這項工作的細節，比如
劊子手的工資是怎麼算的？是按人頭算績效還是死工資呢？
清朝滅亡後，殺頭這項刑罰很快被取締，一些劊子手流落民間。其中就有一位叫鄧海山的劊子手接受了報紙的採訪。從此，神秘的劊子手一行揭開了它冰山的一角。
殺頭也有“淡旺季”
淡旺季行業在我國算得上是屢見不鮮了，很多旅遊景點上的飯店酒店都有這種“三年不開張，開張吃三年”的情況。但各位可能想不到，劊子手也是有自己的“淡旺季”的。
不過細細想來也能理解，想來各位經常會從各種評書相聲電視劇裡或多或少的聽說過一個詞——秋後問斬。可能有些朋友會覺得這無非是戲曲中的藝術加工而不會當真。
但在中國古代，秋後問斬不光存在，而且十分嚴格。因為根據古人的哲學，春夏時萬物勃發，不宜殺人。
而秋冬之時草木肅殺凋零，行殺人事符合氛圍。因此毫無疑問，春夏時期確實是劊子手們的“淡季”，到了秋冬之時他們才會開始大量接單，送走一批又一批的犯人。
苦練殺人工
春夏之時，劊子手們普遍沒活兒幹，但是也不會閒著。
有過做飯經驗的朋友們都知道，
分開骨頭絕不是一件簡單的工作
，是需要有一定的技巧和力氣的。
而春夏時期的劊子手們就需要持續不斷地拿東西試刀，才能保證秋冬時把犯人一刀送走，乾脆利落，彼此都早作解脫。
先說最基本的入門課程。因為劊子手在古代公認是一向很有損陰德的事情，所以但凡有點活路也不會有人幹這個，因此相當不內卷。
劊子手這行要麼是家傳，要麼是收徒搞私人教學。所以這些寶貴的入門課都是代代不見天日，多年後經過劊子手本人的主動披露才出現在大眾的視野裡。
當然，所謂師傅領進門，修行在個人。做劊子手，你願意不管用，自己的條件也得符合。
劊子手一要力氣夠大，畢竟分骨斷筋的事需要有絕對的力量。其次心理素質得夠好，見慣血肉分離之慘狀仍能面不改色。
清朝光緒年間，上海道臺唯一的一位劊子手病死了。縣太爺一直找不到人補這個缺，
甚至把工資提高到了4塊大洋
（相當於民國高階知識分子半個月的月薪了）都沒人來。
眼看著府衙裡的死刑犯遲遲沒法送走，完不成刑部的“指標”，縣太爺直犯愁。
最後縣太爺靈機一動，從軍營找來了一位兵勇。這位大哥仗著自己殺過人，自告奮勇，結果第一次殺頭就露了怯。
原來是行刑當天，這位兵勇第一刀就劈歪了，死刑犯眼睛瞪得溜圓，哀嚎了好久才斷氣。
這一景象給了兵勇極大的心理陰影，回去後就退了伍，再也不願殺人了。
想來也是，士兵們戰場殺敵，殺的都是國家的敵人。死刑犯跟自己素不相識，還要親手殺他，實在是難以接受。
這是心理素質。而為了杜絕上文中說到的劈歪了導致的悲慘現象，劊子手們的準頭就是要著重練習的地方了。
一般劊子手入門會砍冬瓜，師傅們會給冬瓜上畫線，要求手起刀落，一刀沿著那條線把冬瓜劈成兩半，才算畢業。
砍完冬瓜之後，還有大樹、肉頭，甚至活體動物等。
據說技藝高超的劊子手可以在肉底下墊一張紙，一刀下去把肉劈作兩半，但是紙張完好未損。
劊子手的收入
隨著獵獵秋風的吹起，劊子手們開張掙錢的日子到了。
關於劊子手的工資，太過久遠的不好考證，但是根據鄧海山師傅對記者們的說法，實際上劊子手的收入相當不錯。
從上文那個光緒年間的故事大家可以看出來，劊子手這項工作真的沒人搶，甚至求都求不來人。
所以物以稀為貴，高價還是得給起來的。而且從當時的人的眼光來看，劊子手也算是半個和閻王爺打過交道的人了。
上海地段富庶，工資給的高，一顆人頭4塊大洋，而一些本來就窮的地方，雖然固定工資比不上上海，但每顆人頭1-2塊大洋也是不在話下。
此外，劊子手橫豎也算個公務員，哪怕不接單也有固定的月薪供養著。
不過固定工資給多給少其實也沒關係，因為劊子手們收入的大頭也從來不來自於這些死工資。
每年劊子手接單問斬時，都會有大量的死刑犯家屬前來拜訪問候，送銀送糧的什麼都有，只求劊子手大發慈悲，一刀送走，給個痛快，免得犯人臨死了還要再受折磨。
根據鄧海山師傅的估算，
平均每砍一顆人頭下來，劊子手們就能掙到5塊大洋。
按照購買力評價理論，5塊大洋相當於現在的2000-3000塊錢不等，接一單就能掙到這麼多錢，可見這一行業的高回報。
靠著豐厚的工資和家屬們打點的紅包，大多數劊子手們的收入可以說是相當不菲了，閒暇時期像《水滸傳》的楊雄那樣開個屠宰場搞搞投資做做副業，也算是個中產階級了。
但是不得不說，儘管錢掙得不少，但是劊子手這一行的社會地位實在是不高。
痛苦的晚年
因為殺頭這件事是公認的有損陰德，所以劊子手一行不光沒什麼人做，在大馬路上平常人看見了也是要繞著道走的。
而且他們也很少有家室，沒有子嗣的孝敬，晚年的孤獨也是一大悲慘之處。
劊子手雖然接一單收入不菲，但是殺人也是有限度的。這一行有句不成文的行規，叫殺到九十九，到時就收手。
所謂殺人不過百，過百的話報應就要纏身了。因此劊子手很少有幹完的，多數都是10年把一輩子的錢掙了，然後轉行去做屠夫或者做小買賣。
就比如上文提到的鄧海山師傅。他確實沒有遵照劊子手的行規，而是砍了300多個腦袋，砍到大清亡了殺頭被廢除才停手。
而他甚至被告知自己死後連祠堂都進不去，理由自然是殺業太重。但鄧海山對此說法不屑一顧。
他堅持認為自己殺的都是該殺之人，是為民除害，何來業障一說
？
但即使如此，鄧海山師傅的晚年仍然是在青燈簞衣，吃齋唸佛中度過的。不知他在那時是否會想起過去掌人生死的風雲時光？