【導 讀】
人生在世，我們常常會碰上這樣那樣的困難。不管什麼事情，都是不安定、不恆定的。
“命運和因果報應法則”
我們的人生主要由“命運和因果報應法則”這兩大因素所構成，其他因素都不怎麼重要。
eal Buddha。 If we normally regard Buddha statues as wood， can you practice？ We really regard the Buddha as the real Buddha。 There are several aspects： to a certain kind of person， it is Zen meditation for that old practitioner。 he reached the peak and was too clear about the difference between Buddha and sentient beings。 Patriarch Danxia broke his belief。 This is not something we can use casually。 You also went to the temple to take a Buddha statue and split it， then you can commit crimes and shed blood。 He didn‘t， so there is a lot of scripture， don’t misunderstand。 You must not do that until then。 For example， a Zen master， who has been sitting and participating in Zen for 120 years， how can you compare？ You can also go there and sit there。 how can you compare yourself with him for more than 20 or 30
如果是這樣的話，根據命運和因果報應法則，我們在人生中遇到的現象就會變化多端。
比如，即使是不景氣的時候，有經營艱難的人，又有經營成功的人；
有身體不好的人，又有身體健康的人；
有家庭有問題的人，也有家庭關係和諧的人。
總之，會有各種各樣的現象。
命運由好與壞交織而成
那麼，應該如何面對這樣的事態呢？由於應對方法的不同，我們的人生會發生巨大的轉變。
所以，我接下來想具體講一講這個應對方法。
只要活著，我們每天就會遭遇各種各樣的事情。
有時候，我們會遭遇自認為很痛苦、很艱難的局面；
有時候，我們會遇到非常幸運、讓自己覺得非常幸福的喜事。
我們所度過的人生由很多因素交織而成，學習佛教時最先接觸的，就是所謂的“諸行無常”。
釋迦牟尼看透了由各種好的因素、壞的因素所交織而成的人生，教導我們，“人生皆苦，諸行無常”。
人生波瀾萬丈，變幻無常
不管什麼事情，都是不安定、不恆定的。
拿人的健康來說，雖然今天可能是健康的，但明天就可能臥病在床。企業經營也是一樣，今天可能很順利，但明天就可能遇到意想不到的困難。
在我們身邊所發生的這個世上的各種現象，都不是恆定和安定的，釋迦牟尼將其稱為“諸行無常”。所謂諸行，就是指所有的現象，而這些現象都是無法保持常態的。
人生就是波瀾萬丈，變幻無常的。因此，人生很苦，人生就是苦行。釋迦牟尼說，“人生即苦”，他希望透過自己的修行，幫助人們從這種苦難中解脫出來。
也就是說，釋迦牟尼之所以修行，不是為了自己。因為自己周圍的人都在受苦，就如他說：“因為諸行無常，所以人生皆苦。”
為了把大家從苦難中拯救出來，釋迦牟尼選擇了出家。