【帝王起居注】春秋 | 春秋五霸——宋襄公

【帝王起居注】春秋 | 春秋五霸——宋襄公

宋襄公霸業歷程

平定齊亂

01

始露頭角

圖謀稱霸

02

高估國力

泓水之戰

03

敗於仁義

01

平定齊亂

成也仁義

齊桓公去世後,齊國的公子們為了爭奪王位展開了十分慘烈的爭奪。公子無詭仗著母親受寵,不滿於當時的太子昭,於是賄賂重臣,逼走太子昭,自立為王。太子昭的地位是齊桓公早就定下來的,因此當時許多的諸侯國都對公子無詭十分不滿,並不承認他是齊國的新國君。宋襄公就是其中之一。齊太子昭逃出齊國後,轉而奔宋,希望宋襄公能夠幫助他奪回屬於他的地位。

宋襄公早年就是一個十分重視仁義道德的人。他雖是嫡子,但是因為庶兄素有賢名,所以想要吧王位讓給兄長。但是嫡長子繼承製是大家共同遵守的典範,以庶代嫡是當時的社會所不能接受的。所以他的父親送恆公並沒有接受襄公的建議。在繼位之後,宋襄公請庶兄目夷為相,輔佐左右。

在葵秋之盟上,齊桓公稱霸,宋國作為擁護齊國的一方被齊桓公重視。當時,齊桓公將太子昭委託給宋襄公照看,宋襄公重信,所以一直以來就盡心盡力。齊桓公死後,齊國發生了叛亂,太子昭逃到宋國請求庇護。其實當時宋國並沒有十分強大的實力,但是出於對齊桓公的承諾,宋襄公沒有拒絕太子昭這個麻煩,反而是一路扶持,一直將他送上了國君之位。

太子昭能夠成功繼位,實際上是有很大的運氣成分的。齊國國力強,宋國弱。於是宋襄公想諸侯發出告知,希望他們能夠出力,一起將太子昭送回國。但是在春秋那樣一個紛亂的時期,小國的話語權實際上是非常薄弱的。因此宋襄公的告知並沒有引起其他諸侯國的重視,只有衛國、曹國和邾國送了一些人馬過來。太子昭在四國聯軍的護送下攻齊。齊國是大國,實力不是這幾個聯合起來的小國能夠抗衡的,但是齊國內部的貴族十分同情太子昭,再加上一時摸不清宋國的實力,只是聽說四國聯軍的進攻。於是殺掉了作亂的公子無詭,迎太子昭為王。宋國以小國之力,平定了大國的內亂,在諸侯國之間產生了很大的反響。很多大國開始注意到了宋國。

02

妄圖稱霸

盂地被俘

平定齊亂的確是一件十分了不起的功績,宋襄公自己也為此沾沾自得。認為自己也可以嘗試爭奪一下霸主地位。

但是宋襄公過高的估計了宋國的國力,他認為他取得的威望可以在一定程度上彌補宋國的實力不足。但是宋襄公的想法還是有些簡單。在春秋時期,國家實力才是決定話語權的唯一標準。宋襄公自認為可以稱霸,因此不顧大臣的勸誡,強行舉行會盟,得罪了齊國。宋襄公並不是無人支援,但是支持者只有幾個微末小國。

晉楚二國是中原地區實力比較強橫的兩個大國,但是宋國既得罪了晉國,有沒有處理好和楚國的關係。鹿地會盟中直接以盟主自居讓晉楚兩國的國君十分反感,於是在盂地會盟時,宋襄公被楚成王的軍隊抓獲,這是宋襄公高看仁義信念所吃的第一次大虧。

03

泓水之戰

仁義之師,敗於仁義

但是吃了虧的宋襄公並沒有因此得到教訓,反而還是我行我素。在晉楚兩國的夾擊下,許多小國都會選擇一方作為自己的依靠。鄭國因為得罪了晉國,所以投靠了楚國。既然是投靠,鄭國當然要有所表示,於是便宣稱支援楚成王做霸主。

此時宋襄公雖然經過失敗,但是並沒有放棄稱霸的想法。宋襄公對鄭國的言論表示不滿,於是出兵攻打鄭國。鄭國驟然被打,急忙向楚國求助。楚國大將帶兵奔向宋國的都城。宋襄公擔心都城有失,急忙撤軍回防,雙方在泓水相遇。

【帝王起居注】春秋 | 春秋五霸——宋襄公

天時地利

一開始,宋襄公在地理優勢上是勝過楚軍的,因為宋軍所佔之地地勢比較平坦開闊,更適合軍隊的作戰,而楚國則需要渡過泓水,並會因此消耗不少的體力。陣型也難免會鬆散。

大哥大哥,宋軍攻擊怎麼辦

加快渡河

宋軍進攻怎麼辦?

加快佈陣

宋軍傻了怎麼辦?

你又不是宋國人。

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宋相目夷建議宋襄公,趁

楚軍渡河之時

發動進攻,以彌補宋國兵力的差距。但是宋襄公沒有聽從目夷的建議,認為自己正是靠仁義才有今天的局面,哪能帶著軍隊做不仁義的事情呢?

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在楚軍渡河之後,目夷又再次建議在

楚軍還沒擺好陣型

的時候進攻,但是宋襄公還是拒絕了,堅持要等楚軍列好陣型之後來一場君子之戰。等到楚軍準備就緒,戰爭一觸即發。以兵少對兵多,宋襄公並沒有帶來傳奇的一戰,宋軍打敗,宋襄公本人也負傷。

戰後很多人都埋怨,認為這次失敗的原因是宋襄公沒有聽從目夷的建議,將戰機一再延誤。但是宋襄公依然堅持自己的想法,認為仁德是作戰之中必須的,為了維持仁德,滅國在所不惜。

所幸的是,楚國並沒有對宋國窮追不捨。這也避免了宋襄公亡國的命運。但是泓水之戰一年之後,宋襄公就因為傷痛發作不治而亡。

你來幹嘛

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大王難帶

謀士投敵

人物評價

對於宋襄公的評價,歷來兩極分化比較嚴重。有的人認為他仁義有信,但是也有人認為他好名無實。

總的來說,《史記》雖然將宋襄公也列為春秋五霸之一,但是宋襄公實際上並沒有成功稱霸。他的一生,成也仁義,敗也仁義。

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