禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。無論是儒家、道家，還是佛家等各宗各派，無不都是教人積善避惡，積善改過，這是為人處世最基本的行為原則，積善之前，我們先說改過，先說哪些行為不可以做。
下面列舉的這10種行為，有損陰德，要儘量避免。
一、以惡為能
人之初，性本善。但很多人卻以作惡為能幹，不以為恥，反以為榮，這就失去了他性善的本體了。並且正因為這個畸形觀念的存在，才成了千秋萬世中大大小小的惡人作惡的根本原因。
二、忍作殘害
上天有好生之德，人也有惻隱之心。諸善的根本，在於慈心；諸惡的根本，則在於殘忍。如果心懷殘忍，任意做出殘害物命的勾當，那就沒有一絲毫惻隱憐憫之心了。
三、虛誣詐偽
漫無根據叫做虛；誹謗汙衊叫做誣；詭計蒙人叫做詐；矯情欺世叫做偽。虛偽、誣陷、詐騙、虛偽，這四樣合起來，就是不誠實。誠者，天之道也；思誠者，人之道也。如果捨棄誠實，違逆天道，而用這種不誠實的存心，就是薄福之相。
四、狠戾自用
沒有智慧，性情兇狠暴戾，就像惡劣的壞馬一樣，很難加以調服。而且還喜歡剛愎自用，自以為是，不肯服人。因此就沒有益友和善知識來親近他，更沒有人願意告訴他為人處世的大道理了。
五、受恩不感
古時候的人，即使受到別人一頓飯的恩惠，也必定是要回報的；縱然沒有能力回報，也一定要銘記在心，念念不忘。而現在很多人受到別人的恩惠，卻不思感恩圖報，甚至還忘恩負義，這種人就連畜生都不如了。
六、念怨不休
冤家宜解不宜結，冤冤相報何時了？對於有仇怨的人，應該以德報怨，化解仇怨，而不要心懷報復，更不應該念念不忘，不肯罷休。
七、知過不改
苦海無邊，回頭是岸。人非聖賢，孰能無過？過而能夠，善莫大焉！君子能夠改過遷善，所以道德日新月異；而小人則掩蔽隱藏，文過飾非，為所犯過失又說了很多謊話，所以所造惡業就越來越顯著。
八、自罪引他
自己犯下了罪過，等到東窗事發的時候，自己不肯承認，反而牽引嫁禍他人，希望推卸自己的犯罪的責任，這就是俗話常說的“拖人下水”。要知道，天網恢恢，疏而不漏，無論怎樣嫁禍他人，自己的過失也是遮掩不住的。
九、訕謗聖賢
對於古聖先賢，不能恭敬對待，竟然任意戲謔毀謗。這種人一般分為兩種：一是因為自己的愚痴，不知聖賢教化對世間深遠的影響；第二種是有些世智辯聰的人，仗著自己的小聰明，煽動蠱惑他人毀謗聖賢。
十、侵凌道德
遇到品德高尚的人，不去尊敬他，不去親近他，反而侵犯他，欺負他。世間有道德的人，是天地正氣所鍾愛的人，侵犯凌辱他們，就如逆風撒塵、徒手遮天一樣，是自不量力的愚蠢行為。