心態決定一個人的生命狀態，從而決定一個人的命運。
心態消極的人只看到“危”，而心態積極的人則看到“機”，心態積極的人看到的永遠是希望，讓心靈擁有更加廣闊的天空；心態消極的人看到的永遠是危機，讓人感覺到生活處處是陰影。
心態的正確姿勢
積極健康的心態應該有正確的姿勢。《易經》：“君子以獨立不懼，遁世無悶。”
君子處世，內心強大，勇往直前，毫不畏懼，就算處於艱難之時，不被人理解，仍然能夠保持內心平衡，不怨天尤人，而是沉潛起來，等待時機，這就是《易經》教導的，心態的正確姿勢，後來還有“無欲則剛”“不以物喜不以己悲”的類似說法。
說起來容易，做起來難。如何獲得這樣的心態，靠的還是不斷地實踐和感悟，具體來說，是三個方面：
1、心平如常
以前，我也以為，一個人要很努力，很拼命，才能得到幸運。
後來，我發現規律，不是如此。
一個人做事，保持自然節奏，心平如常，更容易抓住好時機。
這是“無心插柳柳成蔭”，規律自然發揮的結果。
規律是一種無上的力量。
當我們把自己的力量，與規律的力量，合二為一，順勢而為，那就是問天借勢。
想要個人的力量，和規律的力量，合一，就要
使二者的振動頻率一致
。
規律的力量，始終圍繞一個核心“
陰陽沖和、平衡
”，其頻率是
自然
，也就是
平常
。
我們的心，也要順著自然，平常
，不刻意，不做作，自然可以入道，所謂天人合一
。
這是自然而然的事。不思而得，不勉而中。
2、成事需要勢能
《易經》開篇第一卦——乾卦，其第一爻說“
潛龍勿用
”。
我們要理解，為什麼要潛龍勿用？
因為，我們要做成任何一件事，都需要足夠的勢能。無風不起浪，無勢不成事。
潛龍勿用，就是為了積累勢能
。
謀事在人
，能力越強的人，勢能越大，成事的可能性越大；
成事在天
，外在的大勢，你要與之匹配、順應，而不是與之作對、逆反；否則，即使你能力再大，逆勢而為，都難以成事。
真正做到潛龍勿用的人，需要內外兼修
。
透過事情的磨礪，強大自己的內心和意志，提升自己的能力、洞察力；與之同時，要善於等待，靜觀大勢的變化，洞察時機的變數；在恰當的時機，及時切入，順勢而上。
3、心要定，規律自現
《易經》的規律，是抽象的，看不見，摸不著，需要感知和洞察力。這種洞察力，執而不得，而
心定下來，規律自然會呈現
。
道家《修真圖》講到定心：
“心為身之主使，
心念一動，精氣神隨即受役而動
，若在修真時妄生雜念而心動神移，則三寶亦隨之而外馳，一洩無蹤矣；氣不能培，性亦難養，所謂修心養性，此為背道。
是故，天心坦坦蕩蕩無物不容，道心清清靜靜，佛心空空明明，唯人之心機巧不停，貪務多欲。
呂純陽尊師有訓文曰，時時拴意馬，刻刻鎖心猿。是其故也，
敗道由妄心，成道也由心
。”
人的心念動了，精氣神就被驅動起來，能量也就隨之外散了
，所以，當一個人經常思慮過重，浮躁不安，眼睛、耳朵和心思，被物質世界所錨定，那麼人就被固定在其中，故而，失去洞察力。
《周易》不僅是一本“奇書”，也是關於人生問題的“答案之書”。
以前聽人這麼說《周易》的學問博大精深，我還不太理解，直到後來，我聽到一位老人家講：
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它早就幫你推演完了；很多事情，看似是運氣，其實根本有跡可循。
《易經》可以告訴你，根據今時今日的條件，如何選擇才是最正確的。每選對一次，成功機率放大10倍、20倍。
有人說，《易經》太難懂了，全部是文言文。
是的，很多版本的《易經》都是文言文的形式敘述，要麼就是很官方的大白話去解釋。
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。
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。
它從五行、天干、地支、太極和八卦的講解，再到《易經》中的象、數、理的介紹，最後引入到《周易》，
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