楊麗萍迴應爭議顯優雅:魚和熊掌不可兼得,你喜歡就好

楊麗萍迴應爭議顯優雅:魚和熊掌不可兼得,你喜歡就好

01實現自己價值的人生才是成功的人生。

最近有人在楊麗萍的博下面評論說。一個女人最大的失敗是沒有兒女。

楊麗萍對此做了回覆:“人都會走向衰老,走向死亡,誰也救不了你,但你的精神是年輕的,你的氣息是美好的,就會散發出一種特殊的味道。只要自己認為過得好,沒有傷害其他人,就可以。謝謝理解和愛。望我們都能自在,如我!”

在這個回覆裡看,一方面楊麗萍顯得非常有禮貌,從她的言語來看,她在成熟自己對生活的理解,並沒有很生氣的去反駁對方對自己的誤解。

另一方面,楊麗萍的回覆也盡顯優雅與自信。她並不覺得自己的人生失敗,反而覺得自己過得很自在,很幸福,她對自己的生活很滿意。

我們都知道楊麗萍把他的青春獻給了舞蹈。為了她熱愛的舞蹈,終生未嫁。

有的人看重現實,有的人看重理想,而楊麗萍無疑是一個注重理想的人。為了理想,她不遺餘力,在舞臺上實現了自己的理想人生,她還有什麼可遺憾的呢?

從業以來,她獲獎無數,帶贏得過無數的掌聲和萬人注目。舞臺上的大放異彩,讓找到了人生的價值。

能夠實現自己的價值,便是最為幸福的一件事,就實現自己價值的人生便是成功的人生

,那麼失敗從何談起呢?

楊麗萍迴應爭議顯優雅:魚和熊掌不可兼得,你喜歡就好

02魚和熊掌不可兼得,只要你喜歡就是最好。

有人說,萬物皆有裂痕,那是光照進來的地方。然而有裂痕,可能有遺憾,但不一定是有失敗。

很少有誰的人生,可以萬事圓滿。有的人兒孫滿堂,但是事業並不順利,人生的意義無法實現。有的人可能事業成功,卻缺少了家庭的溫暖。

然而,天倫之樂與事業有成,只是個人不同的選擇,魚和熊掌不可兼得,那你說熊掌更好呢,還是魚更好呢?不管魚和熊掌,只要是自己喜歡便是最好。

上學的時候有一個同學是南方人,他曾經為沒有看過北方的雪而感到遺憾。當時我們北方的同學就想,南方那樣秀麗,那麼多好景色,他為什麼還會因為沒看到雪感到遺憾呢?

後來越來越理解,其實雪並不一定比江南秀麗的景色更好看,只是因為沒有見過,就覺得它最好。事實上,兩者根本分不出高下。你所認為的最好,只不過是一種心裡感覺而已。

同樣,很多事,是你覺得它最好,它才是最好,並不是它在客觀上高別的事多少。所謂境由心造,便說的是這個道理吧。

既然如此,那麼不同的人看不同的事,一定會有不同的感受。

每個人的喜好不同,自然心裡面認為最有價值的事物也會不同。既然如此,那麼就不必用自己的尺度去衡量別人。

楊麗萍迴應爭議顯優雅:魚和熊掌不可兼得,你喜歡就好

03我們的煩惱就在於,總是用自己的尺度度量別人。

很多時候,我們的煩惱就來自於忽略了差異,總是習慣用自己的價值觀去評價他人,卻忽略了萬物都有自己的尺度。

有這樣一個寓言故事:一個漁民在海邊曬太陽,遇到一個腰纏萬貫的富翁。

富翁對漁民說,你如此貧窮,感覺痛苦嗎?漁民說,我為什麼要感覺痛苦?你腰纏萬貫你感覺痛苦嗎?

富翁說,我感覺很幸福啊,我掙了很多錢,可以想到哪裡旅遊,就去哪裡旅遊,這不,閒的時候,我可以到海邊來曬太陽啊。

漁民聽了富翁的話說,我不掙那麼多錢,也可以每天曬太陽,還每天有魚吃,說完翻身睡去了。

富翁仔細一想,是啊,做漁民如此自由自在,沒什麼不好,自己雖然有很多錢,不是每天要在名利場里弄得遍體鱗傷嗎?為了散散心,還要花錢旅遊,來漁民這裡曬太陽,而漁民卻是每天無憂無慮地曬太陽。

每個人都有選擇自己生活的權利,各自的追求不同,所奪得到的東西自然不同

。追求錢你可以成為一個富翁,追求自由自在的生活,你也可以選擇做一個漁民。然而,很難說富翁和漁民誰更幸福。

楊麗萍迴應爭議顯優雅:魚和熊掌不可兼得,你喜歡就好

04允許生活選擇上差異性的存在,是包容的標誌。

我們總是用自己的價值觀去衡量別人,於是缺少了很多包容心。

有的長輩,在看到兒女在該結婚的年齡沒有結婚,就擔心他們成了剩男剩女,擔心他們以後會不會遇到合適的,於是不斷催婚,把孩子們逼得焦頭爛額。

有的人失戀,就會遭到非議,被人說不會經營感情,卻看不到他扔掉不合適的人的勇氣。

世界如此多彩,就是因為大家的選擇各不相同,才有了五彩紛呈的顏色。人與人相處就是要求同存異,允許不同的人按自己的心願去生活。

萬事就怕願意二字,只要你願意要的,就是美好的人生。

我們苦苦追求的,不就是過上自己想要的生活嗎?楊麗萍已經過上她想要的生活,有什麼失敗可言呢?

只要按自己的意願過一生,就是成功的。

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