前文說到了心理諮詢覺察自省的能力，這是諮詢師成長的重要部分。前文整體的描述了這部分的內容，本文來詳細拆解。
從某種程度上說，當一個人經歷了覺察自省的過程，就可以更加真切地體驗到自我的內心世界。
而有了真實自我，諮詢師才能在諮詢過程中有效的建立並完善諮詢關係，併發揮好心理諮詢師的角色。
蘇格拉底曾說：“沒有反思的人生是不值得過的。”諮詢師的成長就是在反思中完成的，弗洛伊德也曾說：“所有學習精神分析欲成為精神分析家的人，都必須先接受並完成個人的心理分析。”
直到今天，精神分析學與分析心理學的培訓還將治療師的自我分析作為其核心內容。弗洛伊德還說：“在治療室內，任何事物都具有象徵意義。”
因此，諮詢師要用心覺察自我的神態語言、服飾語言、動作語言所可能表達的意義，這也是同感共情的基本要求。
移情覺察
覺察自我對生活中重要他人的移情表現及可能對諮詢關係的影響。如由於父母、兄弟姐妹的關係，而對周圍人物產生的特定態度表現，及其可能對諮詢關係的影響。
我想起了一年前，在家裡輔導弟弟寫作業。就像網上說的，不提作業母慈子孝，一提作業雞飛狗跳。
在輔導的過程中，看著自己說了一遍兩遍，他都沒聽見。看著剛教完的一道題，剛說清楚的，馬上又不會。
感覺好像一股火氣從內心升起，然後慢慢的控制不住音量，接下來動手，一下兩下都控制不住胳膊，忍不住去敲他。
現在反思，自己為什麼那麼生氣？為什麼自己的情緒控制不住？開始明明說好不生氣，在教之前，我就有預感，可能辛苦很煩。
可能有一個原因是，我很自戀，自己的話，自己的指點，說好幾遍他都聽不到。而我潛意識裡有一個完美的自己，一學就回的自己。
當看到自己的親人，跟自己基因有50%一樣的人，不好，不優秀，怎麼教我都不會，就好像自己也是夠好一樣。
而自己不夠好，是一件非常值得憤怒的事情，引發情緒理所當然。反過來說，我把對自己的喜歡轉移到了弟弟身上，當發現他不符合我的期望，就有了憤怒。
一再不符合期望，憤怒就不斷的積累，直到衝上腦門，突破理智，無意識音量放大，有意識開始動手。一個暴力的人誕生了。
偏見覺察
覺察由於生活中重要人物或事件之影響，而產生的某種偏見或偏好。如因為成長經歷而對某一類人或地點產生特殊的喜好、厭惡及其可能對諮詢關係的影響。
我是在什麼時候發現自己身上的討好型人格呢？大概在少年時，曾經有一段時間，我認為怎麼算對一個人好呢？順從，就是老實，人家讓幹什麼，就幹什麼。
這是我認為，對一個人好的方式。怎麼表現這個人對我來說的重要性呢？就是順從，聽話。
在這裡其實有一個東西，被犧牲掉了，是我的自我，我的創造性，主觀能動性。我想起了一個特別經典的形象。
單膝跪下，一個手放在胸口，另一個手，掌心向上，五指張開，這是薩提亞家庭治療中，討好者的經典形象。
在這種狀態下，更重視場景和他人，忽略和犧牲掉的是自己。其實也不能說是重視，本質上是沒有心的。
這是一種順從，但其實並不關心他人，有什麼感受，也不關心情景到底是怎麼樣的。我的討好只是不思考，為了活下去，並不關心他人和到底發生了什麼。
我覺得那時候的自己，是一個提線木偶，沒有覺察。服從著自己沒有體悟的道理，過著一種無知無覺的生活。
好像自己的人生是由他人控制的。沒有這個準確的人，是被各種觀念各種道德影響下的生活，因為那時還沒有長出自我這個東西。
開啟覺知，總是一件好事。因為每個人都想擁有一個自己說了算的人生。
謝謝你的欣賞，如果你有困惑，歡迎留言諮詢。