洛陽貴族生活混亂，宴會上經常表演葬禮用的木偶戲和輓歌，最終遭受厄運
漢朝時候，京城裡的達官貴人，在開派對和舉行婚禮的時候，都喜歡錶演木偶戲，等到酒過三巡，菜過五味之後，與會嘉賓會現場k歌，但唱的多是喪葬時候才會用到的輓歌。當時有人對這種奢靡的作風很不滿，就假借上天的名義說：“木偶戲，是舉辦葬禮時才會表演的節目，輓歌是死者棺材入土時送葬的歌聲。如今卻被權貴們用在歡樂的宴會上，這預示著國家將很快陷入混亂，那些唱歌跳舞的達官貴人們也將面臨血光之災。”
等到漢靈帝駕崩後，京城果然陷入混亂，達官貴人和平民百姓飽受兵禍動亂之苦，很多人都死於兵亂，暴屍街頭。屍體因為長時間無人收斂安葬，長滿了互相蠶食的屍蟲。當初達官貴人們的“木偶戲”和“輓歌”，不就是洛陽即將遭受兵禍後的徵兆麼？
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小評：在活人的宴會上，表演葬禮時的木偶戲，演唱葬禮時的輓歌，不得不說，漢末的達官貴族們是真的會玩。看著這些達官貴族們荒唐混亂的生活，再聯想到走投無路餓死街頭的百姓。對於這些達官貴族的遭遇，實在是有種自食其果的感嘆。
本文論述的漢靈帝駕崩後的洛陽禍事，其實是以十常侍為首的宦官集團與以何進為首的外戚集團彼此火併的政治事件，最終的爭鬥結果已經不能用兩敗俱傷來形容了，而是要用漁翁得利來形容。事件的最終結果，何進被殺，十常侍被殺，董卓最終撿了便宜。而處在變亂漩渦中心的洛陽老百姓，可以說是損失十分慘重。
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原文：漢時，京師賓婚嘉會，皆作魁櫑，酒酣之後，續以輓歌。魁櫑，喪家之樂；輓歌，執紼相偶和之者。天戒若曰：“國家當急殄悴，諸貴樂皆死亡也。”自靈帝崩後，京師壞滅，戶有兼屍蟲而相食者。“魁櫑”“輓歌”，斯之效乎？
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宣告：《搜神記》是東晉史學家幹寶（？—公元336年）創作的小說，就創作年代來說，距今也有將近1700多年的歷史，在這期間，中國的神話故事也是個不斷演化和補全的過程，記述的角色形象和現今的主流形象難免會有所偏差。因此本文主要是針對搜神記原文做的讀書筆記，以原文翻譯加腦洞補足為主。由於個人知識水平有限，部分詞彙的翻譯難免不夠準確，另外對於文中的一些人物故事在《搜神記》以外的記載，瞭解得也不是太全面，敘述的時候難免有所疏漏，錯誤之處，請多包涵。
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