自從孔聖人的那句“
不學詩，無以言
”問世以後，中國就成為了一個詩歌的國度，而詩歌也成為了述志抒情的一個文學載體，所以《毛詩序》中就留下了“
詩者，志之所之也，在心為志，發言為詩
”這樣的評語。
但事無絕對，並不是所有的詩歌都是詩人情感迸發的結果，譬如應制詩。作為一種應付領導（皇帝）的詩歌，它的內容無非是一些歌功頌德的陳詞濫調。既然在內容上無法推陳出新，於是詩人們只能在詩歌的形式上，及遣詞造句上痛下功夫，因此出現了不少字句精美的應制詩歌。而今天與大家分享的就是此中的一首佳作。
奉和春日幸望春宮應制
蘇頲
東望望春春可憐，更逢晴日柳含煙。
宮中下見南山盡，城上平臨北斗懸。
細草偏承回輦處，輕花微落奉觴前。
宸遊對此歡無極，鳥哢聲聲入管絃。
題目中的望春宮指的是唐朝首都長安城外的一處行宮，位於東郊的萬年縣，面向鍾南山，景色清幽秀麗，是一處踏春遊玩的好地方。
而本詩的作者蘇頲則是唐朝初年著名的文學家和政治家。他早年曾奉命複核酷吏來俊臣所處理的案件，為很多人洗雪沉冤，受到了世人的稱頌。最後成為了唐玄宗時期的名相，並被封為許國公。在文學上，他則與燕國公張說齊名天下，併成為“燕許大手筆”。下面就讓我們一起來欣賞欣賞蘇頲的大手筆。
在首聯裡，詩人就以精巧的構思把望春宮的景色呈現了出來，“
東望望春春可憐，更逢晴日柳含煙
”。東郊一帶的春景本來就明媚可人；更何況今天還是一個晴空萬里的好日子，在微風的吹拂下，翠柳悠悠揚揚蕩起了一層薄薄的煙霧，把望春宮籠罩其中。
首聯的巧妙之處有兩點，首先是一語雙關，“望春”既有觀賞春景的意思，又暗含著行宮的名字，而“望”和“春”字的連續出現，不僅使詩歌的音節響亮，讓讀者朗朗上口，還把春天的景色活靈活現的表現出來。
其次是遞進的寫作手法。詩人用“更逢”兩個字，在籠統的概述後，藉助“柳含煙”這個充滿朦朧美的景色，把春天令人憐愛的一面展現的淋漓盡致。為此次皇帝駕臨望春宮給出了充分的理由。
首聯寫得是望春宮自身的秀麗景色，而頷聯寫得則是站在望春宮眺望遠方所看到的美景，即“
宮中下見南山盡，城上平臨北斗懸
”。站在望春宮上南望，巍峨的終南山盡收眼底；而壯觀的長安城則靜靜地聳立在我身後，好像天上的星辰一樣千秋永存。
本句中的“南山”不僅是終南山的別稱，還代表了詩人對國家的祝福。因為早在春秋時期，南山就是長長久久的代名詞。例如《詩經·小雅》中就有“
如南山之壽，不騫不崩
”這樣的詩句，而民間也有壽比南山這樣的祝福詞。
至於北斗則是代指長安城裡的皇城。據說漢代的長安城南城被修成了南斗的形狀，而北城則酷似北斗，同時也是皇城的所在地。所以詩人在這裡用“北斗”來代表皇城，並同時用亙古不變的星辰來比喻皇權永固，大唐朝盛世常在。
在描繪完室外的景色後，詩人又把目光放到了行宮裡面，接著描寫一場君臣同樂的場景，“
細草偏承回輦處，輕花微落奉觴前
”。我有幸在皇帝的身邊參加了這場盛大的宴會，而宮娥們就像春天裡飛舞的花朵，在酒席間載歌載舞。
詩人巧用屈原香草美人的比喻，以“草”字寫出了自己內心的高潔，並用“細”字來加以形容，顯示出他面對帝王時的謙卑。而“飛花”不僅點明宮中女子的花容月貌，還暗示了她們翩翩起舞時的曼妙身姿。
此外，詩人還藉助花草強調了“望春”這個主題，可算是用心良苦。
再盛大的宴會也有曲終人散的時候，所以詩人最後說道“
宸遊對此歡無極，鳥哢聲聲入管絃
”。這次出遊十分的盡興，就連天上的飛鳥都在樂器的伴奏下，用它美妙的歌喉為皇帝引吭高歌。
“宸”本意是指帝王所居住的地方，在此處則引申為帝王本人，而“哢”則是指小鳥清脆的鳴叫聲。詩人在結尾處用小鳥的歌聲來代替人間萬物的歡唱，暗示了百姓安居樂業的太平景象，為本詩畫上了一個圓滿的句號
靜閱閒話
縱觀全詩，這就是一首違心的歌功頌德之作。本詩作於唐中宗景龍二年（708），是詩人隨唐中宗出遊時所寫的應制詩。在此前兩年，發生了導致武則天退位的神龍政變；在此後兩年，發生了導致李顯被毒死的景龍政變。而唐中宗本人又是一位毫無作為的皇帝。
所以說此時的大唐雖然沒有到民不聊生的地步，但離歌舞昇平的盛世還是相差甚遠。但在皇權的脅迫下，詩人卻只能粉飾太平，這不能不算是讀書人的悲哀。
好在本詩在藝術上的成就還是值得一提的。它不僅構思巧妙，還多處用到了雙關語，把春景的明媚，宴會的歡慶都描寫得十分到位。此外，它在歌功頌德的同時也表露出詩人內心的高潔，算是一首不卑不亢的應制詩歌。
參考資料《全唐詩》《舊唐書》