川蜀文化奇詭浪漫，反映在書法上，就是湧現了很多書風“怪異”的大家，比如書法稚拙的謝無量，比如書法氣骨雄奇的劉孟伉，再比如書法風神獨具的何應輝。
何應輝
何應輝曾連續擔任過三屆中國書協副主席，也曾長期擔任四川省書協主席，在當代書壇有著重要的地位，也影響了很大一批青年書法家。
何應輝的書法個人面目十分突出，與古代任何一家經典不同，也與當代任何名家區別很大，在書法風格同質化嚴重的當下，有著獨特的意義。
何應輝書法
面對何應輝的書法，我們很難說清楚它出自古代的哪一家或哪一帖，但是我們又不能完全說他的書法沒有出處，因為他將多種書體以及多家碑體甚至民間書法的元素融合在一起，形成了個性十足的書法樣貌。所以，他的書法仍有著深厚的傳統意蘊，也具有鮮明的藝術品格。
何應輝的書法以行書和隸書見長，線條卻被蒼勁有力。這和他擅長用長鋒羊毫有很大的關係。羊毫本來質地較軟，再加上筆鋒修長，所以很難駕馭。正像古人說“唯筆軟則奇怪生焉”，特殊的用筆習慣，讓何應輝的書法中充滿著新鮮與新奇之感。
何應輝書法
何應輝在書寫過程中，藉著軟毫的特性，再加上下筆時的起伏頓挫，尤其是行筆時的走勢，使筆畫之間產生了強烈的矛盾對比，也形成了跌宕鬱曲的美感。這些都是一個書法家藝術張力的體現。
在字的結構上，何應輝能隨勢生髮，在行筆過程中，下意識地營造出大小、疏密、開合、斜正、偃仰、聚散等。而且，能夠看出何應輝運筆的速度是很快的，所以他的字中筆畫與筆畫之間連續性很強，隨著筆勢的迴環往復，字勢因之跌宕靈動。
何應輝書法
何應輝的書法不是那種讓人一眼就能看到好在哪裡的字，所以在當下被很多人當成“醜書”，也有人將他與曾翔、沃興華等列為“十大丑書家”。這樣的定位在當下的文化環境中，沒有任何問題。假如這十位所謂的“醜書家”中沒有何應輝，那才是一件奇怪的事呢。
何應輝的書法被稱為“醜書”，最主要的是他字的結構顯得支離破碎、東倒西歪、彆彆扭扭，總之是沒有規整、嚴謹、協調的美感。這就造成了對他書法存在兩種截然不同的觀點：能夠欣賞他書法的人，說這是天真爛漫；不能欣賞他書法的人，說這是“醜書”。
何應輝書法
藝術是見仁見智的，站在不同的角度，得出不同的結論，在正常不過。只是，在個人得出結論前，要想一下自己對書法瞭解的程度，自己具備什麼樣的審美能力。這也就是為什麼一些書法家和一些普通書法愛好者常常意見相左的原因所在。
當然，一些人並不認可何應輝的書法，也是很合理的。一件好的作品，一定是能夠經得起時間考驗的，也就是說作品要耐看。何應輝的書法，給人的第一眼往往是輕鬆、自然，看久了就會有筆法粗率、結構彆扭的感覺。所以說，何應輝的書法，並不一定經得起仔細欣賞或揣摩。
何應輝書法
出現這種情況的原因，不外乎以下兩點：
一是對書法經典的刻意規避。何應輝書法的取法雖然也是由經典法帖入手，但更多的是對民間書風的吸取。民間書風的特性，決定了它可以作為經典之外的補充，但不適合全盤接納。
何應輝書法
二是對書法內涵的漠然。雖然寫字不一定是書法，但書法的根本在於漢字的書寫。一個成熟的書法家，不能將所有的精力都放在筆墨的功夫上，如果想要脫離漢字本身的美感因素，則會離書法的本質越來越遠。
所以，如何深入經典，或者將民間書風提純，應該是何應輝先生多多思考的地方。
何應輝書法