每天一課讀經典，做一個有根的現代人，這裡是爾雅書苑。今天我們開始《荀子日課》第459講《哀公篇》的學習。歡迎留言交流。
魯哀公問於孔子曰：吾欲論吾國之士與之治國，敢問何如取之邪？
孔子對曰：生今之世，志古之道；居今之俗，服古之服；舍此而為非者，不亦鮮乎？
哀公曰：然則夫章甫、絇屨、紳而搢笏者，此賢乎？
孔子對曰：不必然。夫端衣、玄裳、絻而乘路者，志不在於食葷；斬衰、菅屨、杖而啜粥者，志不在於酒肉。生今之世，志古之道；居今之俗，服古之服；舍此而為非者，雖有，不亦鮮乎？
哀公曰：善！
（《荀子·哀公篇第三十一》01）
魯哀公問孔子：我想選擇我國的人才和他們一起治理國家，怎樣去選擇呢？
孔子回答：生在當今的世上，嚮慕古之道；處在當今的習俗中，學習古代的習俗。能這樣做而去做壞事的人，不是很少嗎？舍，處，居。服，鍾泰注曰：
復古之服，謂行古之行也。
哀公說：這樣的話，那些穿著古代服飾的人，都是賢人嗎？
章甫，商代的一種禮帽。絇屨（qú jù），古代的一種鞋。紳，古代士大夫束在腰間、一頭垂下的大帶子。搢（jìn），插。笏（hù），古時大臣朝見君主時手中所拿的記事用的手板。
孔子回答：不一定都是賢人。那些祭祀時穿著禮服的人，他們心思不在吃葷上；辦喪事穿喪服的人，他們的心思不在喝酒吃肉上。生在當今的世上，嚮慕古之道；處在當今的習俗中，學習古代的習俗。能這樣做而去做壞事的人，不是很少嗎？
哀公說：好！
與時代保持距離，借古鑑今。歷史的三稜鏡是多面的，也不要沉迷古代，認為過去的一切都是好的，就像不少人認為民國的一切都是好的一樣。正如司馬遷所言：
居今之世，志古之道，所以自鏡也，未必盡同。帝王者各殊禮而異務，要以成功為統紀，豈可緄乎？觀所以得尊寵及所以廢辱，亦當世得失之林也，何必舊聞？
我們已經逐字逐句學習完《論語》《孟子》《大學》《中庸》《道德經》《聰訓齋語》《澄懷園語》《曾國藩教子書》《聲律啟蒙》《家塾教學法》等十部經典。《荀子日課》《朱子讀書法》正式開講。
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