要說2022年開年”第一梗“，非新晉網紅“金錢豹”莫屬了。原來，這個出自《西遊記》的南山大王花豹精“金錢豹”諧音“進錢包”，一時間，網友們紛紛換上了金錢豹頭像，朋友圈“金錢豹”表情包橫飛，畢竟，醜萌醜萌還寓意暴富的吉祥物誰又能拒絕呢！~
《西遊記》真不愧封神之作，怪不得網友號稱：每看一次都有新發現，真yyds！！！
《西遊記》究竟有多厲害？
它是中國第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說；
它是古代長篇浪漫主義小說的巔峰；
它是家喻戶曉的四大名著之一；
問世以來廣為流傳，各種版本層出不窮；
被譯為多國語言，傳到世界各地；
今人多角度解說，眾說紛紜；
它是影視、動漫、出版創作等熱門IP；
它是網友熱衷挖掘的神作之一；
也是中國學生必讀的語文讀物……
作為中國古典四大名著之一，《西遊記》自問世以來，就在民間廣為流傳，各種版本層出不窮，對其各種角度的解讀也屢見不鮮。
《西遊妖物志》
《西遊記》裡的動物視角
《西遊記》的另類讀法
九九
81
難，妖魔精怪輪番登場；
30
個章節，立足
“
動物視角”
，按照
“動物妖精”
在《西遊記》原著中的出場順序，細緻考證了各類菩薩、取經團隊成員、取經路上製造出八十一難的各類魔怪的
身世演變
及其在現實中的
動物原型
。
《西遊妖物志》邀你化身“神探”，一起從“動物”角度探秘《西遊記》中的“隱秘角落”！
《西遊記》中竟有
這麼多隱藏細節
豬八戒這頭豬，
是“家豬” 還是“野豬” ？
原著中，觀音菩薩在福陵山遇到他的那段，對豬八戒的外貌做了詳細地描寫：“卷髒蓮蓬吊搭嘴，耳如蒲扇顯金睛。獠牙鋒利如鋼銼，長嘴張開似火盆。”
有獠牙！
還有他的名字——“豬剛鬣”，
有鬣毛！
那麼他當然是：
他後來在“四聖試禪心”一段黎山老母化身的“準丈母孃”面前吹過牛，說自己什麼活都會幹：“我雖然人物醜，勤緊有些功。若言千頃地，不用使牛耕。……地下不掃掃一掃，陰溝不通通一通。家長裡短諸般事，踢天弄井我皆能。”
從生物學的角度來看，豬剛鬣從吃人的野豬變成了這麼一隻“家務全能豬”，其實很類似於一個野豬被馴化成家豬的故事。大約在八千五百年前甚至更早的時候，野豬在我國被馴化成了家豬……於是，原始畜牧業開始了。
牛魔王到底是
“黃牛”還是“水牛”？
牛被馴化成人類的夥伴，大約是在八千多年以前。……在“三調芭蕉扇”中，老牛與孫悟空鬥法，最後現出本相，是一頭大白牛：“頭如峻嶺，眼若閃光。兩隻角，似兩座鐵塔。……“我們可以由此猜測一下牛魔王的“原型牛”。
我國的牛就那麼幾大類，基本上是南方水牛、北方黃牛，還有青藏高原的犛牛。單就這直直的鐵塔一樣的牛角造型來說，牛魔王應該是：
牛被馴化成人類的夥伴，大約是在八千多年以前。在西周甚至更早的時候，中國人已經開始養牛了。在中國的農耕地區，牛主要是“役用”的（個別遊牧民族統治的王朝除外），所以傳統的中國牛，也都是力量型的，這倒是符合牛魔王的整體形象設計——個頭大，力量足，所以叫“大力牛魔王”。
“靈感大王”真的是我們
養在魚缸裡的金魚嗎？
觀音菩薩家的金魚：“他本是我蓮花池裡養大的金魚。每日浮頭聽經，修成手段……“不過，靈感大王真的是我們養在魚缸裡的金魚嗎？養尊處優、沒見過大風浪的金魚，怎能趁著海潮，逆流而上，在通天河定居呢？
”頭戴金盔晃且輝，身披金甲掣虹霓。……長鬚瀟灑挺金錐。……“，
有“鬍子”的！
金魚可沒有“鬍子”！觀音菩薩口中的“金魚”，其實更像中國傳統的“文化之魚”——
現在這種魚通體都是灰色的，但是在古代，它們生長的水環境一般汙染少，比較乾淨，所以鱗片常常是淡淡的金色。
黑熊怪到底是“熊”還是“羆”？
蠍子精蟄瞭如來算自衛嗎？
“紅孩兒”是牛魔王和鐵扇公主親生的嗎？
毗藍婆菩薩跟鐵扇公主竟然是姐妹？！
原著裡出現過多次的獅子卻不是中國原產？
你是否也好奇這些從來沒有想過的問題答案呢？
比電視劇還好看的“西遊故事”
重溫經典名著
Get動物科普“冷”知識
《西遊記》第七十二回“盤絲洞七情迷本，濯垢泉八戒忘形”中，
七個蜘蛛精象徵著人的“七情”，即喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，
出家人的“修行”之一就是要控制好“七情六慾”，約略等同於對於唐僧師徒的一次“情感考驗”。不過，假如從科學的角度來說呢，這種設計是有點紕漏的。
蜘蛛，一般是獨居而不是群居的。
蜘蛛精吐絲的方式和普通蜘蛛沒啥區別，甚至連吐絲器官的位置都差不多。蜘蛛的腹部有好幾個吐絲的小孔，吐出的絲功能不完全一樣：用作蜘蛛網骨架的，也就是縱向輻射的“經線”是一種，橫向的一圈一圈的“緯線”是一種，和“緯線”擰在一起、黏性比較強、專門用來黏獵物的是一種，捉住獵物之後進行捆紮的又是一種。
《西遊記》第七十八回“比丘憐子遣陰神，金殿識魔談道德”中，比丘國的“國丈”身份的設定是壽星老兒的坐騎白鹿。
鹿是著名的“隱士”動物。它們隱居於山林沼澤等人跡罕至之處，而且性格溫馴不狂躁，一般不會主動攻擊人類，因此在有些地方會把馴好的鹿當成代步工具。
生活在我國東北大興安嶺中的鄂倫春族，是著名的“馴鹿民族”，所飼養的馴鹿就可供騎乘。基於這種事實，古人將鹿想象成神仙或者神話人物的坐騎之一，比如姜太公的坐騎是“四不像”麋鹿，而壽星老兒的坐騎梅花鹿，據說能找到著名的長壽“仙草”——靈芝。
珍貴館藏名畫
全書百餘幅插圖均來自傳統經典、館藏名畫、博物器物等。結合內容，生動形象地為我們展示了一個博雜而又豐懋的文學藝術世界。
趣味文字“皮一下”~
超酷，超有趣
《西遊妖物志》，堪稱《西遊記》的另類讀法。在書中，人神魔，佛道儒，民俗文化、動物科普……科普知識下的“動物世界”與小說故事中的“神魔世界”縱橫交織，趣味橫生的觀點交融與文化混搭隨處可見。
加上作者活躍的文思，跳脫的筆觸，更時不時地“皮一下”，為我們帶來趣味橫生、酣暢淋漓的閱讀體驗。
好的故事，百讀（聽）不厭
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設計與裝幀
《西遊妖物志》採用內外雙封的設計，護封採用190克超感超白，內封採用220克超感超白；內文采用80克白雲米白膠版紙，全綵印刷，呈現出一個豐富且瑰麗多彩的魔幻世界。
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