《論語 為政》第十章，孔子說：“視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋（sōu）哉？人焉廋哉！”大意是：“看他所做的事，瞭解他的行事之道，探究他行事的心願，這個人還有什麼能隱匿的呢？”
孔子教我們觀察一個人，可以從這樣三個方面去觀察。首先，最為基本的，就是看他做了些什麼。“所以”就是“所為”的意思。其次，就是看他做事情的方式、風格、路徑等。“所由”，就是“所由之路”，也就是行事之道。最後，就是看他行事的動機，他要達到什麼樣的目的才安心。這三個方面看下來，一個人就很難把他的本質隱藏起來了。
某地發生了嚴重的自然災害，三個企業的大老闆，甲、乙、丙，都帶領滿載救災物資的汽車數輛，前往災區救濟災民。看看他們的所為，知道他們都不錯，都在做善事。
到了災區，老闆甲和老闆丙，在給災民分發救災物資的時候，噓寒問暖，很是親切。老闆乙呢？覺得自己是救濟者，佔有道德優勢，對災民一副施捨者的做派，接受救濟的災民，有一種吃了“嗟來之食”的感覺。這三個老闆的兩種行事之道不同吧？他們之間，有沒有高下之分？
老闆丙，看到電視上播出了關於自己在災區發放救災物資、對災民噓寒問暖的新聞，以及媒體對自己的採訪後，第二天，儘管物資還沒有發放完畢，就卸下車，堆在一塊空地上，和部下一起打道回府了，因為，他提升企業知名度和形象的目的，已經達到了，他可以安心了。
老闆甲呢？救災物資發放完畢後，看到災民生活已經不成問題，生產也可以在短時間內恢復，也就放心了，於是也打道回府了。
那麼，老闆甲和老闆丙相比，有沒有高下之別？