長安藝姐
：有人說，人和人的高低，在格局。畫和畫的高低，在境界。你的畫有一種特殊的境界，能談談你的想法嗎？
王家春
：境界這種東西，是不好表述的。王國維在《人間詞話》中，把境界上升到藝術欣賞的首要位置，足見境界在藝術作品中的作用。
老子在《道德經》中說：天下萬物生於有，有生於無。世界上的一切東西，無論是從唯物主義的觀點看，還是從唯心主義的觀點看，它們都是來之於一個“點”，宗教說來之於神，宇宙大爆炸學說說來之於一個“原點”，而老子說，來之於“道”，道生萬物。
因此，萬事萬物，無論是從唯心角度，還是從唯物角度，它們之間都是親戚關係，有著千絲萬縷的聯絡。
繪畫和做事，一樣的道理，我就從一個做事的故事，講一講境界不同，結果就不同。
很多年前，我在河南林州市做鎮黨委書記，那時候林州的建築業名氣很大，號稱十萬大軍出太行。全市有十萬名建築工人在全國各地從事建築業，作為黨委書記，每年都要抽出一次機會去有代表性的省、市走訪本鎮建築業的領軍人物。我發現一個村莊一塊出來搞建築、當瓦工的小夥伴，有的成了公司老總，有的成了小包工頭，有的成了高階技工。我給一位老總談到了這個現象，他打趣地給我講了一個帶哲理的小故事：
一個村莊，三個從小在一起玩耍的小夥伴，一塊到長春打工，同樣在工地搬磚和泥，蓋高樓大廈，但三個人各有志向，各有想法。一個說，出來搞建築，雖然比在家累，但收入比在家好多了，一個月比在家幹一年農活收入都多，我要好好幹，再累也不怕。一個說，城裡就是比農村好，我要好好奮鬥，爭取在城裡能有個家，要把家鄉的同學都帶出來。一個說，這裡以前是一塊荒野地呀，在我們的汗水中，這裡拔地而起了座座高樓，這麼美麗的城市是我們建的！我們不是在打工，我們是在繪就美麗的城市畫卷。結果，若干年後，第一個成了高階技工，第二個從家鄉帶了幾個人，成了小包工頭，第三個成立了一個大建築公司，建成了很多標誌性建築。
我說，這個故事是什麼意思？他說，心裡的境界不同，結果也就不同，而他，就是故事中的第三個人。
由此，想到了繪畫。繪畫不是也有三種人嗎？
一種認為畫畫不錯，能掙點小錢，我要好好提升畫技，最後成了匠人，畫的很好，只是沒有藝術價值。
一種認為畫畫這個職業挺好，只是單幹不行，要混個名頭，弄個類似包工頭的這主席那會長乾乾。技術上甚至比不上匠人，就如包工頭的技術比不上他帶的工人一樣，但因為是包工頭，靠手下有一干人而賺錢不少。當他不當包工頭的時候，則一文不值。
還有一種，不是把畫畫當成畫畫，而是當成了一種修行，他畫畫的目的，已經不在賺錢的層次，而是要用畫，改變人們的生活，甚至改變世界。他要用畫，促進人們生活更美好，社會更和諧。這樣的畫，才稱得上是藝術。
三種觀點，三種境界，境界不同，作品中的能量場自然不同，第一種的能量，給人的是一種視覺享受。第二種的能量，給人的是短暫的顯擺。第三種的能量，給人的是一種藝術的力量。
