齊魯晚報記者 戚雲雷 通訊員 閆瑩
作為近代民族工業的發祥地，濟南市天橋區文化積澱厚重，葡萄軟月、洛口醋、侯氏社火臉譜、和聖文刀……種種精湛的手造作品擁有深厚的文化底蘊，記錄了時代的發展與社會的變遷。近日，齊魯晚報·齊魯壹點聯合天橋區委宣傳部、天橋區文旅局開啟“山東手造、天橋百工”系列報道，用光影帶您領略天橋手造魅力、物用之美。本期的要介紹的天橋手造作品是傳統鋦補修復技藝。
鋦補是我國獨有的傳承了上千年的民間手藝。《現代漢語詞典》對“鋦”的解釋是：“用鋦子連和破裂的陶瓷器等，鋦盆、鋦鍋、鋦碗”。鋦器中的材質十分廣泛，但猶以瓷質器物最為常見，所以我國民間流傳著：“沒有金剛鑽，別攬瓷器活”的俗語。
傳統鋦補修復技藝最主要特徵是鋦匠使用最簡單的工具，在最短的時間內完成破損瓷器的修復，而且修復後的瓷器滴水不漏可以繼續長期使用。鋦補是我國獨有的修復瓷器的技藝，在歷史上一直被外國人歎為觀止。
歷史上人們鋦補修復破損器物的目的是為了繼續使用，今天人們請鋦匠鋦補器物是為了懷舊，為了把玩，為了追求鋦器獨有的缺陷美。
隨著歷史的發展，鋦匠行業早在上個世紀70年代消失，當前能夠掌握鋦補手藝的工匠已是鳳毛麟角，迫使很多鋦文化愛好者四處尋找鋦匠而難以如願。而山東省是個文化大省，又是鋦補手藝的發源之地，因此山東至今仍健在的鋦匠在全國擁有很高的知名度，陳榮新就是其中的一位。
陳榮新自幼得到其祖父與父親真傳，是目前濟南市唯一傳承有序的鋦匠。“實用、美觀，兼而有之，不要被網路宣傳帶偏了”，技藝掌門人陳榮新如是說“鋦釘無論大小一定純手工製作。把玩雖然是現代人的需求，但工匠精神一再提醒我，實用、耐用仍不可偏廢，簡單、質樸仍是審美第一要素”。
從鋦匠所使用的鑽具分析，鋦補手藝在漫長的發展過程中，至少經歷了三個重要階段：早期的鋦匠使用的是“砣鑽”，然後改良成“皮鑽”，最後發展成“弓鑽”。砣鑽具有鑽桿長、轉速慢、鑽孔精度低、更換鑽頭費時費力等缺點，很早就被棄之不用；皮鑽比砣鑽的轉速稍快，但其它缺點未能徹底改進；弓鑽是由鑽桿、鑽帽、鑽弓三個獨立的工具組合而成的，使用時只要把鑽桿在鑽弓的弓弦上繞上一圈，左手用鑽帽輕輕按住鑽桿，右手往返拉動鑽弓即可完成鑽孔。弓鑽的特點是轉速快、更換鑽頭快捷、鑽桿短、鑽孔精度高。陳氏家傳的鋦補手藝使用的是弓鑽。
千百年來鋦補修復技藝使無以數計的破損瓷器得以重生，它在環境保護、資源利用、經濟發展、文化傳承等等方面作出的巨大貢獻，這在人類手工藝史上是絕無僅有的。2016年，傳統鋦補技藝列為濟南市非物質文化遺產專案，2017年，陳榮新被評為濟南市非遺專案傳統鋦補技藝傳承人。陳榮新的鋦補作品參加《中國匠器》專題展覽，並於2012年6月、2012年8月在北京的“前波畫廊”及美國紐約，展出了玻璃器皿與陶瓷製品的鋦補工藝。
在陳榮新的工作室，有薄如蟬翼的瓷器鋦花，有精緻杯盞上的手工鑲銀；有傳承多少代人，帶著血脈溫情的清朝茶壺的銅鋦修復；還有一枚枚無法計數，比一粒芝麻還要小的手工鋦釘。望著陳先生博古架上別有洞天的物件，看著那雙靈巧到不可思憶的雙手，深邃明亮的眼睛，不禁讓人深深折服於千年古技的精妙——果真是工匠之能事，魅力“老鋦補”！