記者 戚雲雷 通訊員 閆瑩 王菲
作為近代民族工業的發祥地，濟南市天橋區文化積澱厚重，葡萄軟月、洛口醋、侯氏社火臉譜、和聖文刀……種種精湛的手造作品擁有深厚的文化底蘊，記錄了時代的發展與社會的變遷。近日，齊魯晚報·齊魯壹點聯合天橋區委宣傳部、天橋區文旅局開啟“山東手造、天橋百工”系列報道，用光影帶您領略天橋手造魅力、物用之美。本期的要介紹的天橋手造作品是蘇式鳥籠製作技藝。
鳥籠製作技藝是我國傳統的手作技藝，從明清時起逐漸形成幾個流派：北籠（又稱為京籠）、南籠（又稱為蘇籠）、川籠、廣籠；山東地處中間，鳥籠製作兼有各派優點，又獨具特色。最有名的當數濟南榮氏家族製作的蘇式鳥籠。榮氏製作鳥籠已有一百多年的歷史。
民國時期，家住濟南官紮營的榮金玉將南方鳥籠製作技藝帶回到濟南，他結合南籠的精巧雅緻，融合北籠的端莊大氣，創造出獨具特色的濟南榮氏鳥籠。它採用“絲絃綁紮拼接工藝”，與其他鳥籠普遍採用的“榫卯接插工藝”截然不同。況且，鳥籠的外形是“玉璽”形，頗有皇家氣派，有著美好的寓意，深受人們的喜愛。 由於榮氏鳥籠製作精良、工藝獨特、造型別致，在濟南及周邊地區深受歡迎，河北、京津地區亦有人求購，外地人稱之為“濟南榮”的籠子，與當時的“三河喬”“涿州馬”齊名。
經過幾代傳承人的不懈努力，榮氏鳥籠形成了一套獨特的製作工藝，其製作的鳥籠，不僅有實際使用價值，還具有藝術欣賞價值和收藏價值。深受文人儒商的喜愛， 是文人雅士的心頭好。 所以，榮氏鳥籠又稱為“文人籠”，一直在高層次人群中流傳，成為“大雅之物”。
2017年1月，《蘇式鳥籠製作技藝》被列入濟南市“第六批市級非物質文化遺產代表性專案名錄”； 2018年8月榮世進被認定為“區級非物質文化遺產專案代表性傳承人”。
（天橋區融媒體中心）