樂府詩讀《玉階怨》，還是李白的最經典，玉階生白露
“玉階生白露，夜久侵羅襪，
卻下水晶簾，玲瓏望秋月。”李白《玉階怨》
一首小詩，短小而唯美。如同畫圖。
“玉階生白露，夜久侵羅襪。”
有什麼地方能夠叫做玉階，除了仙宮道觀，就是皇宮紅樓，貴族之家。白露點出季節，這是白露時節的秋天，自古有七夕中元中秋在白露節日左右。
白露節氣在仲秋，也就是傳統日曆的七月八月。而自然界的秋露更綿長，雖然秋天天空明淨，但因為晚上空氣驟降，空氣的水氣會在草木建築上凝結成水珠，那是無聲的雨，會持續到深秋，或者因為空氣更冷而凝華成霜。
秋露都可以稱作白露，因為秋天素淨，主白，而露水又那麼的晶瑩。而白露是不能忽略的秋天的節日，告訴你秋深了，夜涼了。
能夠站在庭院中，感受秋天露水從無到有的女子，她是誰？通常秋天下露，會在晚上十點以後，當然根據天氣情況，也有可能在凌晨。總之是秋天的夜晚。古代人日落而息，失眠的人總是各有理由。她想必站在庭院裡很久了，能夠感受露水打溼了襪子，寒冷從腳尖升起，實在是外面不能呆了。
古人最怕寒，一是抵禦寒冷的用具較少，不像現在家家空調，二是古代醫藥少，病從寒起。一個感冒就可能斷送性命。此女子任由露水打溼羅襪，是致自己生命不顧惜，有更重要的事嗎？在庭院繡花？
“卻下水晶簾，玲瓏望秋月。”
因為不得不回到戶內，所以，她放下了水晶窗簾，但她彷彿仍舊在被某種事情吸引，原來她永恆未變的姿態，是看著天空的皎潔的秋月呀！
這首詩有一種畫面的簡單和執著。一個仰望的姿態。但細節卻是不斷變化的，從戶外的玉階到戶內。雖然換了乾淨的襪子，但女子的眼睛仍然不肯離開月亮，月亮有那麼動人和美嗎？
秋天的月亮，是一年中最皎潔的時刻，空氣中水分減少，空氣能見度高，月光月色比春秋兩季更美。但如此痴望月亮的人，不顧夜深露重的人，必有所緣故。
一，她不從事重體力勞動。
二，她身邊沒有解悶的朋友，時常在孤獨狀態。
三，她內心有所願望，有所思念。
四，月亮有含義。
這是唐朝李白的作品，名為《玉階怨》，這首詩描寫的是貴族庭院有限自由的女子，看起來如此悠閒，姿態如此執著而優美，可以涵蓋的範圍是，宮廷中寂寞獨處的女子，貴族家庭裡的女郎，思念遠人的年輕思婦，心中有煩悶的孤獨女性。所以詩一面世，就因為涵蓋面廣，備受歡迎。不但女性可以代入自己，連男性也不排斥。因為誰沒有看過月亮，以仰望的方式。
而這首詩的美，美在無聲而執著。
實際《玉階怨》是南北朝樂府的歌曲，最初南北朝詩人謝朓是用它來描寫深宮恩寵斷離，被皇帝拋棄冷落的妃子。她們雖然錦衣玉食，但鎖在深宮裡，心裡是不能放棄對帝王的期待。
“夕殿下珠簾，流螢飛復息。
長夜縫羅衣，思君此何極。”
那些被冷落的妃子和宮女，感情上依然對帝王有著相思，實際已經是冷宮無望。然而不如此思念，又怎麼可以打發漫長的晝夜？所以，這個怨，有著特定的宮怨的含義。
但李白這首詩，卻沒有具體談到深宮，所以場景寬泛，更讓人聯想。
我們知道秋天關於月亮，有許多傳說和節日。七月七日是牛郎織女相會的日子，中元節是唐代重要的節日，是靈魂自由飛昇的夜晚，八月十五是團圓的日子，月亮代表夢想，代表自由，代表團圓。無論這個女子心中是哪一種願望，她執著的姿態讓人動容。她是寂寞的，深情的，絕望中不願意放棄的，她的眼光代表她的心。
她忽略了秋天露水深重的寒冷，是回憶還是期盼讓她失神，還是她刻意如此，以對抗自身的孤獨？都可以探索，但也美在指向不明。
所以這首小詩如詩如畫，在歷代《玉階怨》，或類似的作品中，有突破渾厚的力量，因為正是含蓄蘊藉，它的共鳴性更廣。
我不過是看月亮呀，不過是。但是有心的人會代入各種自身的體驗，或哭或笑。
那麼這首詩我說，不限男女是什麼意思，因為古代男人所做的《宮怨》，多半是借女子某一事來比喻自身某一刻的環境。而宮怨往往是男性官員所做，類比大的官僚體系中個人的心情和沉浮。
李白這首詩，也可以解讀為期待君恩而惆悵的仕途生活，而裡面沒有實指，就是一種姿態已經讓許多仕途同僚所折服。對於君恩，對於仕途，誰不是怨而有望的過程？
而這首詩流傳千年，也在普通人的心中，留下深刻的回味，無論是人生，感情還是事業，總有些情懷和情緒是在怨和望之間。
比如黃景仁就有絕妙的詩和這首做應對。
“似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵！“
初衣勝雪，為你解讀詩詞中的愛和美。圖片來自網路。