廣州
675年，惠能來到廣州法性寺內（今光孝寺），又發生了一個流傳千古的動人故事。當時，法性寺的印宗法師正在講經，一陣風吹來，寺內懸掛的旗幡隨之飄動。
印宗法師問聽眾到底是什麼在動。眾僧爭論不休，有的說是幡動，有的說是風動，誰也說服不了誰。惠能忍不住插嘴道：“不是風動，不是幡動，仁者心動。”
深圳
“時間就是金錢，效率就是生命”這句口號的發源地就在蛇口，作者就是袁庚。這句口號在小平考察深圳的前兩年就被製成巨型廣告牌，矗立在破土開發的蛇口最顯眼的位置上。口號內容正確還是錯誤？在當時，沒有人說它錯，也沒有人肯定它。然而，有人卻說袁庚既要錢又要命，比資本家還狠。
袁老感慨道：在小平同志肯定這句口號之前，這句話還是有爭議的。
惠州
惠州一絕 / 食荔枝
羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。
日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。
一般人看蘇軾的這兩句詩感受到的只是荔枝好吃，實際上透過這首詩不僅能看出蘇軾對荔枝的喜愛，而且也能感受到蘇軾隨遇而安的坦蕩胸懷。蘇軾被貶惠州時已經是年近六旬的老人了，換做其他人在晚年遭遇這種挫折勢必會憂愁傷感，但蘇軾卻尤能以“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”苦中作樂，這種心境非一般人能比。
珠海
過零丁洋
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
《過零丁洋》是宋代大臣文天祥在1279年經過零丁洋時所作的詩作。此詩前二句，詩人回顧平生；中間四句緊承“干戈寥落”，明確表達了作者對當前局勢的認識；末二句是作者對自身命運的一種毫不猶豫的選擇。全詩表現了慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風亮節，以及捨生取義的人生觀，是中華民族傳統美德的崇高表現。
中山
“餘致力國民革命凡四十年，其目的在求中國之自由平等。積四十年之經驗深知欲達到此目的，必須喚起民眾及聯合世界上以平等待我之民族，共同奮鬥。
革命尚未成功，凡我同志，務須依照餘所著《建國方略》、《建國大綱》、《三民主義》及《第一次全國代表大會宣言》，繼續努力，以求貫徹。主張開國民會議及廢除不平等條約，尤須於最短期間促其實現。是所至囑！”
孫中山在病危之中，仍念念不忘拯救中國、拯救民眾。當時的中國處於軍閥割據混戰四分五裂狀態，段祺瑞堅持召開“善後會議”，實行軍閥間的重新分贓，使中國繼續處於軍閥割據的分裂局面。孫中山則極力謀求和平統一主張召開由各界民眾代表參加的國民會議，決定國家的統一和建設大計，並廢除帝國主義強加給中國的不平等條約，擺脫政治上和經濟上的束縛，從而建設一個新的中國。孫中山在遺囑中諄諄以此為囑，把希望寄託於“喚起民眾”，表現了他強烈的愛國之心。
由於篇幅有限，還有很多詩句或者名言與廣東城市相關就不寫了，下面我做了一個小結，本人才疏學淺，有些城市沒有寫進去，大家有知道的可以補充一下。
