參觀陝西曆史博物館的時候看到過子長鐘山石窟的複製品，只有一組造像就已經覺得精美得“一塌糊塗”了。
當站到子長鐘山石窟，看到中央佛壇上一鋪三組造像，那是震驚、震撼、驚呆！
鐘山石窟位於陝西省子長縣，主窟萬佛巖開鑿於宋代。
窟內大小佛像萬餘尊，最精華的是中央佛壇上一鋪三組造像。以八根雕滿大大小小的佛像的通頂石柱與窟頂相連將佛壇分為三個區域，每個分割槽中都有一佛兩弟子兩脅侍菩薩。石窟的介紹上說是過去、現在、未來“三世佛”。
“三世佛”很多，但這裡的有點特別，透過阿難和迦葉狀態的變化彷彿在詮釋“慢慢變老”。迦葉尊者，從一箇中年人形象變成佝僂身形的老者；阿難尊者，由稚嫩的年輕人到成熟的中年形象。
目光掃過三組佛像，好像掠過千年，尊者慢慢老去。
時間，最為公平，坦然在時光中老去。
大多數的石窟只有一組主造像，子長鐘山石窟中央佛壇是一鋪三組造像，真是壯觀。
中央佛壇由刻滿佛像的兩排八根接地連頂的方形石柱分割成三個區域。石柱浮雕造像彩繪依然鮮豔，讓中心佛壇富麗堂皇。
【第一組】
阿難尊者面容圓潤，稚氣少年；迦葉尊者是中年形象；釋迦牟尼佛腳踩蓮花，一手放在膝上，一手上揚、拇指和無名指相觸，相似在講經，相似在思索。
傳說中，釋迦降生的時候，無需任何人攙扶就能朝四方各走一步，足下步步生蓮。所以，這尊腳踩蓮花的佛像，也應該代表釋迦佛年輕或剛剛成佛的時候。
佛像上方是八角覆鬥式藻井。主佛像腳踩蓮花。左右有弟子和脅侍菩薩。迦葉旁邊的菩薩少了一尊。四根柱子遍佈高浮雕小造像。
阿難面容圓潤清秀，這是一個青年阿難形象。
迦葉是一個成熟的中年形象。主佛腳邊還有一個小點的造像，應該是供養人。
石柱上的高浮雕。自在觀音和騎獅子的文殊菩薩雕刻精美、色彩豔麗。
【第二組】
也是一佛兩弟子兩脅侍菩薩。釋迦已經是結跏趺坐於蓮臺上。迦葉尊者瘦了，胸前的肋骨清晰可見。
第二組造像是一佛兩弟子和兩脅侍。
釋迦跏趺坐於蓮臺上，一手自然下垂置於膝，另一隻手上揚做握空拳狀；兩位脅侍菩薩坐於蓮臺。與第一組站立的脅侍菩薩造型上有了變化。
藻井內是有淺浮雕的。迦葉尊者瘦的肋骨清晰可見。後石柱上方的一自在觀音很漂亮。
阿難尊者成熟了。
【第三組】
這組佛像是一佛兩弟子兩脅侍只剩一個了，還有一尊站立的小像。釋迦的面容更加莊重，跏趺坐於蓮臺上。迦葉，迦葉尊者已經身形佝僂了。
第三組裡有一佛兩弟子一脅侍一供養。
千年的石窟已經需要支撐物輔助支撐了。在冷光燈的幫助下可以看到蓮臺下也是精雕細刻，顏色花紋具在。
迦葉尊者好像和旁邊的脅侍菩薩輕聲耳語。
換一個角度，可以看到迦葉已經佝僂的身體。時間，讓釋迦和阿難成熟了，讓迦葉變老了。
從不同角度，造像線條流暢。
可以看到中心佛壇下有題記，壇前還有文殊普賢菩薩。
從這個角度看脅侍菩薩體態婀娜。
石窟很暗，有光影就有“奇蹟”。
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