無言的詩,無形的舞,無圖的畫,無聲的樂!

中國書法藝術歷史悠久,源遠流長

十大國粹中,書法名列第一

中國書法,

中國人的驕傲!

無言的詩,無形的舞,無圖的畫,無聲的樂!

王羲之《蘭亭序》

中國書法

經過千百年來的滄桑流轉

成了中華民族的無價之寶

而後世流傳到市面上的文物

皆拍出來天價

齊白石《 松柏高立圖·篆書四言聯》

4。255億 嘉德11年春拍

中國書法,是中華民族獨有的文化藝術

記錄了中華五千年的悠久歷史和錦繡河山

那些老祖宗留下的傳統文化

需要我們傳承、借鑑、學習、併發揚光大

書法

書法,是中國文化的符號、

中國傳統文化的核心。

中國的漢字,開始以圖畫記事,

經過幾千年的發展,

演變成了當今的文字。

無言的詩,無形的舞,無圖的畫,無聲的樂!

殷商時期的甲骨文,

周朝時的金文、石刻文,

秦代的篆書,漢代的隸書,

從東晉到唐朝的楷書、行書、草書,

到了唐代,

中國的書法藝術到達成熟,並且繁榮。

中國的書法有五種基本書體:

篆書、隸書、楷書、行書、草書。

無言的詩,無形的舞,無圖的畫,無聲的樂!

大美篆書

《詛楚文》

時搬到客廳,有時搬進陽光房,輕鬆音樂,焚香品茗,談天說地;瓜果佐酒,漫論詩書。用一位作家朋友說的話,“醉裡挑燈看花”,是有意思的事:等待羞澀的美人,在在千呼萬喚中,一點一點地展現它的秀色。未開放時絳紫色的花苞象小家碧玉;開放時,它有著別的花所不及的氣度,潔白的花瓣,一點點向外舒展,如美人伸著懶腰,雖然柔情似水,但它開放的樣子,極其狂放,閉謝的姿勢也剛烈異常,象倒掛金鐘,不減姿態。宗彪、王寒夫婦,文字唱和,各領千秋。他們連續三年,每次堅守三五小時,觀察細緻入微,與我們共享曇花開放的美好時光。《江南草木記。曇花》,講到了這件樂事。撮影家葉曉光,為曇花留影作畫冊;盧霞客與臺嶽學子,詩詞唱和:小暑颱風送清涼,安心靜觀漸開花,妙曼多姿色。人到閒處,你我他。

無言的詩,無形的舞,無圖的畫,無聲的樂!

李斯《嶧山刻石》

篆書是大篆、小篆的統稱。

筆法瘦勁挺拔,直線較多。

起筆有方筆、圓筆,

也有尖筆,手筆“懸針”較多。

古人說:“不識篆而刻印,

猶如不識字而作文章,

其文章之不通,可想而知矣!”

優雅隸書

無言的詩,無形的舞,無圖的畫,無聲的樂!

《曹全碑》

《張遷碑》

隸書的筆畫方勁古拙,

給人一種滄桑優雅的美。

隸書是從篆書演變而來的,

使漢字從原來的單一的

筆畫發展成為多變的筆畫,

把篆書圓轉筆畫變為了方折,

所以有篆圓隸方的說法。

方正楷書

楷書也叫正楷、真書、正書。

由隸書逐漸演變而來,

更趨簡化,橫平豎直。

《辭海》解釋說它“形體方正,

筆畫平直,可作楷模”。

始於漢末,通行至今,長盛不衰。

無言的詩,無形的舞,無圖的畫,無聲的樂!

歐陽詢《九成宮醴泉銘》區域性

無言的詩,無形的舞,無圖的畫,無聲的樂!

柳公權《玄秘塔》

顏真卿《集顏真卿楷書古詩文》

瀟灑行書

行書在楷書的基礎上發展而來,

介於楷書、草書之間,

是為了彌補楷書的書寫速度太慢

和草書的難於辨認而產生的。

行書的實用性和藝術性都很高。

無言的詩,無形的舞,無圖的畫,無聲的樂!

王羲之的《蘭亭序》

無言的詩,無形的舞,無圖的畫,無聲的樂!

蘇軾《寒食帖》

無言的詩,無形的舞,無圖的畫,無聲的樂!

顏真卿《祭侄稿》

狂放草書

草書是漢字的一種字型,

特點是結構簡省、筆畫連綿。

草書分為章草和今草,

而今草又分大草(也稱狂草)和小草,

在狂亂中盡顯優美。

無言的詩,無形的舞,無圖的畫,無聲的樂!

張旭《古詩四帖》

無言的詩,無形的舞,無圖的畫,無聲的樂!

懷素《自敘帖 》

書法為漢族獨創的表現藝術

被譽為:

無言的詩,無形的舞。

無圖的畫,無聲的樂。

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