蔡文姬，原名蔡琰，東漢時期文學家、書法家，父親是東漢著名大文學家蔡邕。她的人生傳奇精彩又命途多舛：受過良好的教育，經歷過戰爭，當過俘虜；有過三段婚姻，四個孩子；編撰了《續後漢書》，將蔡邕的書法“飛白書”傳承了下去，留下了中國詩歌史上第一首文人創作的自傳體長篇敘事詩《悲憤詩》和《胡笳十八拍》。人生吻她以痛，她用溫暖、豁達笑對人生，不因外物而悲喜，繼續勇敢做自己。
才名源於勤積累
才女是這樣煉成的
蔡文姬自小就能詩善文，尤其擅長琴瑟音律，《續後漢書·列女傳》評價蔡文姬“博學有才辯，又秒於音律”。
蔡文姬在9歲的時候就顯示出不俗的音樂造詣：當時文姬纏著父親蔡邕要他教彈琴。
蔡邕家裡藏書頗豐，相傳有四千餘卷，是當時的文壇領袖，和曹操關係不錯。
蔡邕為了考校蔡文姬，於是走到室外彈琴，琴絃忽然斷了一根，室內的蔡文姬馬上說，是第二根弦。
蔡邕十分吃驚，又故意弄斷了一根弦，蔡文姬馬上猜出來是第四根弦。
蔡邕這才相信，女兒的確無師自通，掌握了音律，自此蔡文姬就跟著父親學習音律。
12歲，蔡文姬琴藝大成，還得到了蔡邕的焦尾琴。
焦尾琴相傳是蔡邕躲避戰亂時，從烈火中搶奪的梧桐木製成，因琴尾有焦痕，故名“焦尾”，這架“焦尾琴”與齊桓公的“號鍾”，楚莊公的“繞樑”，司馬相如的“綠綺”並稱中國古代四大名琴。
14歲，蔡文姬的文學才華已經光耀一方，以文名顯赫的蔡邕被人們戲稱是蔡文姬的爸爸。
蔡文姬14歲少年成名，除了天資聰穎，更重要的是自身努力，願意花費時間和精力鑽研，豐富自己。
人生對於每個人都公平，所有的饋贈暗中都標好了價碼，今日的成就源於昨日的付出，未來的結果始於現在的作為。
蔡文姬，在條件允許的情況下，努力爭取更好的教育，積累學識，學識也影響了她的眼界，而眼界讓人面對無常的人生時更勇敢，更從容。
女子遇險當自強
藝術源於生活經歷
東漢的女性只有嫁人一條出路，16歲的蔡文姬和眾多東漢女孩一樣，聽從父母之命嫁人了。
婚後與丈夫伉儷情深，奈何丈夫咳血短壽，一年後撒手人寰。
東漢社會的偏見沒有放過才華豔豔的蔡文姬，夫家認為她剋夫，多加責難，她揹著“剋夫”的名聲回到父親家裡，從碧玉年華的天才少女變成了深居簡出的“剋夫”寡婦。
婚姻的早逝只是蔡文姬波折的生活的一個開始，東漢動盪的時局打破了蔡文姬生活中的平靜：欣賞她培養她的父親死於牢獄之災，家道中落。
命若浮萍的蔡文姬，被匈奴人當做戰利品帶到了異國他鄉。
古代奴隸沒有婚姻自主的權利，蔡文姬在匈奴的淫威下委身匈奴左賢王，生了兩個孩子。
身在異鄉為異客的蔡文姬暫時保住了性命，顧不上自怨自艾，學習胡語，在國仇家恨和骨肉親情的糾纏下，悉心記錄戰火中被俘奴隸的悲慘生活。
蔡文姬的訊息輾轉被曹操知道，給蔡文姬的人生帶來了轉折：曹操遺憾舊友蔡邕後繼無人，希望素有才名的蔡文姬能接替其父完成《續後漢書》，用“白璧一雙，黃金千量”贖回了蔡邕流落異鄉的女兒。
才名在外的蔡文姬當時學習胡語只是為記錄下匈奴奴隸的悲慘生活，喜歡音律的蔡文姬當時學習匈奴樂器只是因為熱愛音律，
並沒有期待能重新踏上故鄉的土地，陰差陽錯，不曾放棄的她人生迎來轉機。
蔡文姬一定想不到，幼年積累的學識帶給她的不止是才女聲譽，也配套贈送了優質人脈。
如果沒有實力不錯的曹操，蔡文姬估計只能在異國他鄉做一個表面風光內心淒涼的奴隸王妃了。
生活從來只是強者的戰場，蔡文姬當初積累的學識意外都成為逃出生天的資本。
不因幸運而故步自封，不因厄運而一蹶不振，真正的勇士都敢於直面慘淡的人生，勇敢的蔡文姬，終於迎來人生的柳暗花明。
調教冷暴力丈夫
忠犬丈夫養成日記
曹操不僅是一個有實力的拯救者，也是一個靠譜的長者。他幫重回東漢的蔡文姬安排了後路，許配給屯田校尉董祀。
董祀生得一表人才，正當鼎盛年華，通書史，諳音律。
蔡文姬的婚姻雖然有曹操做媒，嫁的又是有顏值有才華的公務員，可婚後的生活並不是瑪麗蘇女主角苦盡甘來的幸福生活。
丈夫董祀心裡看不上蔡文姬，即使她再有才華，還是經常無視冷落蔡文姬。
歸漢後的蔡文姬，在家國仇恨和骨肉親情的拉扯下，將匈奴奴隸的悲慘生活化成詩歌《悲憤詩》和《胡笳十八拍》。《悲憤詩》有兩首，一首為五言體，一首為騷體。
其中五言的那首側重於“感傷亂離”，是一首以情緯事的敘事詩，是中國詩歌史上第一首文人創作的自傳體長篇敘事詩。
《胡笳十八拍》是中國古樂府琴曲歌辭，長達一千二百九十七字，是一首由十八首歌曲組合的聲樂套曲。
明朝人陸時雍在《詩鏡總論》中說：“東京風格頹下，蔡文姬才氣英英。讀《胡笳吟》，可令驚蓬坐振，沙礫自飛，真是激烈人懷抱。”
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婚後一年，董祀犯罪當死。
蔡文姬放下夫妻間的嫌隙，寒冬中披散著頭髮赤著腳去曹操府上求情，不顧當時曹操賓客異樣的眼光，為丈夫董祀安危奔走。
曹操被蔡文姬的真心打動，要贈送蔡文姬鞋襪衣服，蔡文姬以董祀的安危為先，推辭不受。
被赦免的董祀終於被蔡文姬打動，態度慢慢轉變，與蔡文姬遠避田園，兩廂情悅。期間，蔡文姬編撰完成《續後漢書》。
蔡文姬才華加身，有曹操保媒，與董祀成婚後的一段時間，還是被董祀看不起，也許是因為她逝去的容顏，也許是因為她不幸的感情過往。
丈夫的冷漠並沒有澆滅蔡文姬人性中的善良溫暖，董祀東窗事發的時候，一代才女蔡文姬不顧顏面，披髮裸足向曹操求情。
董祀終於開始直視蔡文姬：蔡文姬從來都不是一個弱者，而是一個和他一樣有才華有能力的人，一個比他更善良更勇敢的人。
門當戶對的婚姻的是精神上的高度契合，不是物質或社會地位的匹配。
這幢婚姻看起來董祀給了蔡文姬庇護，如果沒有當時東漢社會對女性的限制，無論是學術成就還是社會貢獻，董祀未必配得上蔡文姬，更別提這幢婚姻中，蔡文姬對董祀的救命之恩了。
可人生無常，婚姻從來都不容易，不要因一時的偏見放棄對美好的堅持。董祀終於能放下偏見，直面蔡文姬的美好，成就一段佳話。
蔡文姬，社會偏見、戰爭、婚姻都打擊過她，她仍然相信美好；同時代的貴女多如砂石，作品傳世的只有她一個，不忘初心的努力讓她脫穎而出。
蔡文姬之所以成為蔡文姬，不是巧合際遇。
人生不如意十之八九，無論外界如何，
女性都要勇敢做自己：
生命在於內心的豐富，不是在於外在的擁有。
《蔡文姬》老畫片李明媚畫1980年出版