《萍蹤俠影錄》是梁羽生先生的經典之作，為他後來的許多著作埋下了伏筆，也是筆者最早接觸的一部武俠小說，至今對書中人物仍是如數家珍，不知還有多少朋友記得書中的人物？黑白摩訶、澹臺滅明、雲蕾、上官老怪、金鉤仙子……
在中國歷史上有這樣一位民族英雄，他率領門徒為了抵抗蒙古人的殘暴統治而戰死沙場。
為了紀念他，金庸在其武俠小說《倚天屠龍記》中，將其設定為明教“五散人”之一。在梁羽生的武俠小說《萍蹤俠影錄》中，更是將他晉級為天下第一高手。
彭瑩玉（？——-1353），又名彭翼、彭國玉、彭明，號稱彭祖、彭和尚，元末農民起義軍領袖，南派紅巾軍的創始者。
彭瑩玉是袁州（今江西省宜春市袁州區慈化鎮）人，10歲時出家於慈化禪寺（今江西宜春市袁州區慈化禪寺），他在目睹了元朝的殘暴統治後，便一生致力於反抗蒙古人的起義鬥爭並廣受門徒，他著名的弟子有周子旺、況普天、楊普雄、丁普郎、項普略、歐普祥、陳普文、趙普勝和鄒普勝等人。
彭瑩玉出身於窮苦的農家，其祖、父都是慈化寺附近農民。
為了能夠在這個亂世中活命，彭瑩玉一出生便被“舍與”慈化寺一彭姓和尚為徒，10歲便入慈化寺為僧。
當時元朝的統治者根本就不把漢族人當人看，漢族民眾的生活苦不堪言，只能在一些宗教群體中尋求慰藉，最終導致白蓮教不斷壯大，彭瑩玉也加入了白蓮教併成為當地白蓮教教首。隨後，開始進行秘密反元活動。
彭瑩玉精通醫術，他經常為寺院附近及慕名而來的群眾義務治病，也經常以行醫為掩護佈道，宣揚“彌勒佛下世，改換乾坤”，漢族群眾紛紛響應，其門徒多達數千人，彭瑩玉因此被尊稱為“彭祖師”。
後來，彭瑩玉推選他的大弟子周子旺為領頭，在江西袁州發動農民起義，建立了政教合一的大周國。
但不久就遭到了元朝大軍的鎮壓，周子旺被俘遇害，彭瑩玉在其門徒況天的掩護下，輾轉逃匿到淮西。彭瑩玉除了繼續傳佈教義之外，還發展了大批信徒，並開始將能力突出的的信徒以“普”字記名，進行精心培養。從袁州追隨他而來的門徒況天改名況普天，在淮西新收趙普勝、李普勝、項普略、歐普祥等人，被稱為“彭黨”，熟讀《大明英烈傳》的朋友都知道，這些人後來多為元末紅巾起義軍的領導人和重要將領，而且有很多人後來成為明朝的開國功臣。
至正十三年初（1353），彭瑩玉率部轉戰江西，此時其門徒歐普祥部正在圍困袁州城。
彭瑩玉便率部將況普天、閔總管前往匯合。起義軍隨後攻克瑞州（今高安）城，但後不久便被元軍圍困在瑞州城，同年十一月，江西右丞火你赤（一譯和尼齊）親自督部圍攻瑞州，彭瑩玉及門徒況普天率眾奮力御守，終因寡不敵眾而被元軍攻破瑞州城，彭瑩玉及門徒全部戰死，起義軍無一活口。
彭瑩玉在歷史上確有其人，他在身負重傷之時還在大喊“殺賊”，足可稱其為民族英雄。彭瑩玉在金庸和梁羽生的武俠小說中都曾有過高光的表現。
在金庸的《倚天屠龍記》中，彭瑩玉為明教“五散人”之一。明教中地位最高的是教主，其次是光明左右使和四大護教法王，然後便是五散人了，其中明教教主張無忌等人的名字是虛構的，而五散人的名字則見之於史籍或傳說。五散人是彭瑩玉、鐵冠道人張中、冷麵先生冷謙、布袋和尚說不得和周顛五人，這五人之中，只有彭瑩玉是確有其人，金庸借用了這些人物並如此著重的刻劃彭和尚，是比較接近和尊重歷史的。
而在梁羽生的武俠小說《萍蹤俠影錄》中，彭瑩玉已是“天下第一高手”，一代武學宗師了，比《倚天屠龍記》中二流武功的五散人有了質的飛躍。
此時的彭和尚的內功天下無雙，並著有天下第一奇書《玄功要訣》，而且還是朱元璋、張士誠和畢凌虛這三位大佬的師傅，就連曠世罕見的大俠張丹楓都是他的隔代傳人。梁羽生在《萍蹤俠影錄》中，把彭和尚定為朱元璋和張士誠之師，並且留下了武學秘笈《玄功要訣》，既是起義軍的領袖，又是武林中的絕世高手，同樣是有一定的歷史依據。
在《萍蹤俠影錄》中，朱元璋野心極大，在一次兵敗勢危之時，他將彭瑩玉賣與元軍。在金庸的《倚天屠龍記》和梁羽生的《萍蹤俠影錄》中，不約而同的將朱元璋刻畫成陰險狡詐、刻薄寡恩之人，看來這位明太祖在歷史上的人緣還真不咋地。
彭瑩玉留下的《玄功要訣》，是梁羽生武學中是最上乘的內功心法，是一部一理通、百理融，任何武學疑難都迎刃而解的武林絕學。只要學會《玄功要訣》中的內功心法後，再學任何門派的武功都是信手拈來、事半功倍，這與金庸的《九陽真經》、《乾坤大挪移》、《小無相功》、《天山折梅手》如出一轍。
可見這位彭和尚在現實和小說中的形象，都足夠光輝。那麼，在金庸和梁羽生的武俠小說中，還有哪些人物媲美彭和尚呢？歡迎您在下方評論區跟大家互動起來，刀叔在這裡等著您的高見！