在漫長的歷史長河中，文物是被遺留下來，它能反映不同時期人們的社會關係活動以及自然生存的狀況，是我們寶貴的文化遺產。文物可以揭示當時社會的發展狀況，以及社會發展規律等，隨著時間的推移，文物也有著不同的意義。在明朝，文物便稱為古董。直到現今社會，文物已變得十分貴重。很多人都靠著文物擁有不同的人生，例如有一個人他靠倒賣文物起家，並且娶了15歲的嬌妻，卻跟36歲岳母有曖昧關係，最後他客死他鄉。
盧芹齋出生於浙江，當時正值社會變動，所以他們一家人便來到了上海。在這段時間盧芹齋發現了商機，於是去到法國倒賣文物。1962年，盧芹齋開設了東英公司，這裡有很多中國的古董。當時，隨著清政府的倒臺，有很多古董流於市面中，盧芹齋便趁著這波“古董紅利期”成立了一家盧吳公司，該公司就是進行倒賣文物的，而這一次也使盧芹齋賺得盆滿缽滿，也是他以後成功的基礎。
當然，這一次的成功也與盧芹齋的勤勞密不可分。當時，盧芹齋與法國學家一直保持著聯絡，並且於1908年建立來遠公司。根據記載，盧芹齋雖然將文物賣到了海外，但是因為盧芹齋是用中文進行包裝和宣傳，使得文物的名聲大噪，因此，在國內他並沒有揹負太多的罵名，反而成為人們眼中的藝術使者。當然，在這個過程中，盧芹齋賺謀取到了豐厚的利潤。
盧芹齋背後有老東家為其撐腰，因此即便倒賣文物並不合法，但是他卻一直能夠做下去。直到1948年，盧芹齋的行為遭到了制止，當年他的17箱文物全部被扣押，他的文物倒賣生意也就此結束。當年的盧芹齋已經年過70，他深知自己的的古董事業已經終結，但他的大半生都在倒賣古董，並在裡面獲得很多利益，因此即便往後的日子不能從事該行業，也算是個大贏家。
除了盧芹齋的貢獻之外，他的感情生活也頗受爭議。1908年，文物店旁出現了一家帽子店，該店主就是奧爾加。奧爾加曾與自己的僱主有不錯的關係，兩人還有了女兒，因此僱主為其開了一家帽子店，但他們只是地下情人關係，因此奧爾加很想有一段正式的感情。直到與盧芹齋邂逅之後，他們彼此陷入了愛河當中，然而，當年的盧芹齋生意並沒有好轉，因此奧爾加並不能改變情人的身份。
不過，奧爾加卻做了一個大膽的決定：將自己的15歲女兒嫁給盧芹齋。當時，即便女兒並不想嫁給眼前人，但因年紀太小，只能聽從母親的安排，於是他們於1910年結婚。結婚之後，他們之間總夾著一個奧爾加，奧爾加還以“監管人”的身份替女兒管理家庭，家裡的保險櫃密碼等也都是奧爾加掌握，長時間在這樣狹窄的生活空間下，女兒出現了精神問題。
此外，盧芹齋有4個女兒，但他卻一直想要個男孩，也好為其傳宗接代，因此他認為自己4個女兒並不能繼承自己的家業。更沒有教自己的幾個孩子說中文以及瞭解中國的歷史，而這4個孩子也沒能和他建立起良好的和睦關係。
“六朝文物草連空，天淡雲閒今古同。”——杜牧《題宣州開元寺水閣閣下宛溪夾溪居人》
文物代表了特定時代，也能將過去與未來相聯絡，盧芹齋這一生因為倒賣文物發家了，但因在國外不斷宣傳文物包裝中國文化，因此成為了文化使者。
當然，今日更多人認為即便盧芹齋將文物倒賣到海外，但這麼多年，他一直在弘揚中華的文化，向世人展現中華文明的魅力，這種文化的宣揚，值得讚揚。
也不少人更認為，盧芹齋是在為國家做好事，並不應因為他倒賣文物，而對他帶有色眼鏡。除此之外，盧芹齋的感情生活也頗受爭議，他在這一生沒有處理好自己的感情，更沒能和自己的子女建立好良好的關係，也許在盧芹齋的內心深處，會有所遺憾吧。
參考資料：
杜牧《題宣州開元寺水閣閣下宛溪夾溪居人》