擅於撰寫七言絕句的“杜樊川”，為何與李商隱並稱“小李杜”？
唐代傑出詩人杜牧在唐朝詩壇上的地位，可以從他被譽為“小杜”一事中略知一二。之所以親切地稱呼他為“小杜”，實際上是為了有別於盛唐“詩聖”杜甫。二人雖然並沒有生活於同一時代，但卻都是晉朝大學者、名將杜預的後裔。
在這裡之所以要強調一下，“小杜”與“老杜”之間的關係。並不是為了牽強附會，繼而提升杜牧的文學地位。只不過想告訴大家杜甫與杜牧都是名門之後，雖然個人遭遇都比較淒涼，但是卻無法掩蓋二人在盛唐，以及晚唐時期的文學成就。
公元770年杜甫懷著巨大的悲痛，遺憾的離開了人世。三十三年之後他的同宗晚輩杜牧出生。公元803年正處於唐朝統治晚期，由於唐朝在發生“安史之亂”後，就已經從極盛時轉為衰敗，曾經的大唐盛世一去不復返。
所以生活於晚唐時期的大詩人們，才會不斷用悽婉、悲涼、哀痛的詩歌，為曾經擁有“萬國來朝”氣勢的大唐王朝，唱著淒涼、哀婉、悲慘的輓歌。杜牧就是這樣一位生不逢時，人生境遇坎坷、仕途一波三折的晚唐傑出詩人。
唐朝“文化圈”中的風流才子，晚唐詩壇上的傑出詩人
相信一提起晚唐傑出詩人杜牧，很多人首先想到的都是他撰寫的詩歌。實際上作為萬唐詩壇上的領軍人物，杜牧一生曾創作了大量的詩歌以及散文作品。這些詩歌與散文都收錄於《樊川文集》。
杜牧的“文集”之所以稱為《樊川文集》，原因是他晚年曾長期居住於，長安南樊川別墅又自號“樊川居士”。在這本“文集”中收錄了杜牧所作詩詞511首，他絕對可以稱得上是一位高產文學家。
杜牧創作的詩歌從題材以及思想內涵上來講，不僅具有題材多樣化的特徵，同時也還擁有詩風多元化的特點。
他既可以創作大氣磅礴的邊塞詩，也可以撰寫蘊含悲苦、淒涼之感的，飽含“人生坎坷、仕途不順”的詩作。
也可以在“狎妓冶游”之後，寫下大量富有曖昧之情，以流連於風月場所的“豔詩”。如果單純的從唐詩創作風格上來看，杜牧絕對是一個詩歌創作“多面手”。他在創作詩歌的時候總是以個人經歷為主線。
筆者認為這種經歷可以是人生悲苦、仕途多舛，也可以是醉眼迷離之後的“歌舞昇平”。他以這些經歷為主線，並將各種經歷的所思所想作為詩歌情感，不斷地去抒寫和創作膾炙人口的詩歌。
1.出身名門，仕途多舛
杜牧的祖父杜佑是唐代名相，其父杜子鬱也是當朝六品官員。按正常思維去考慮生在官宦之家的杜牧，也應該承襲祖父與父親的衣缽，成為一個可以呼風喚雨的唐朝官吏。
理想總是很豐滿現實卻又很骨感，雖然杜牧也曾考中進士併入朝為官，但他的仕途就像拋物線一樣高開低走。
杜牧幼時就是京兆地區有名的神童，雖然在他出生之後即世已經開始衰落，但這並不影響他飽讀經史子集。
杜牧曾在十幾歲的時候就寫出了，十三篇《孫子》註解。年長之後由於更加專注於治亂與軍事，甚至曾“獻計平虜”並被當時的宰相採納。
2.進士及第，頗負盛名
公元825年23歲的杜牧寫出了《阿房宮賦》，這篇“賦文” 一經問世，就形成了“洛陽紙貴”的空前局面。這不僅為年輕的杜牧增加了很多信心，而且還為他能夠聞名於長安埋下了重要伏筆。
公元828年26歲的杜牧進士及第，並在當年考中“賢良方正直言極諫科”，後被授弘文館校書郎、試左武衛兵曹參軍。“校書郎”一職雖然只負責校對古書，但是在唐朝時期卻是一個最容易得到提拔的崗位。
筆者認為如果按照這個人生軌跡繼續發展，杜牧的人生將走上平步青雲之路。大家可以試想一下，一個譽滿京城的年輕大才子，不僅獲得了政治上的肯定而且也頗負詩名，這種人生軌跡肯定會羨煞旁人。但是他的好運卻因“牛李黨爭”戛然而止。
3. 長篇五言古詩《感懷詩》
杜牧在25歲時創作出了，他人生中頗具分量的詩作，長篇五言古詩《感懷詩》。全詩一共有九句合計九十字，不僅寫出了“藩鎮割據”對國家，以及百姓生活的危害。同時也透過這首名作，揭露了當時朝廷的腐敗與無能。
“關西賤男子，誓肉虜杯羹。請數系虜事，誰其為我聽？蕩蕩乾坤大，曈曈日月明。叱起文武業，可以豁洪溟。安得封域內，長有扈苗徵！七十里百里，彼亦何常爭。往往念所至，得醉愁甦醒。韜舌辱壯心，叫閽無助聲。聊書感懷韻，焚之遺賈生”。
筆者認為這首詩寫出了作者杜牧，縱然有雄心壯志想要替國分憂，但又苦於報國無門的苦悶心情。
年紀25歲的杜牧就已經形成了家國觀念，他想像自己的祖輩一樣，可以為大唐王朝盡一份力，但是一腔熱血和滿腹經綸，卻只能付諸於詩文。
4.雄心壯志抵不過殘忍現實
一身文武之才怎奈空有報國之志，這種苦悶之情在當時十分盛行，尤其是一些能文能武的同時作者，在晚唐時期所表現出來的痛苦更為強烈。事實上杜牧的《感懷詩》大有針砭時政的意味。
實際上杜牧的這種感受和做法，其實與唐朝很多詩人的經歷都類似。但是一個經常諷諫的詩人，又怎麼可能受到統治者的喜愛呢？
雖然在創作這首詩歌一年之後，杜牧考中“賢良方正直言極諫科”，但是卻陰差陽錯的成為了“校書郎”。
筆者認為他的遠大抱負與治國理想，在現實面前不堪一擊。縱然他有報國的決心，但也不得不再苦惱中，暗自品嚐著壯志難酬的苦水。這也是杜牧很多詩歌的基調，都比較悲涼的主要原因之一。
5.《赤壁》中依然難忘報國之情
《赤壁》是杜牧比較知名的一首七言絕句。這首詩歌也是在報國無門的背景之下，在遊歷赤壁古戰場之時創作的名篇。“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。
《赤壁》杜牧有感而發詩歌中的經典之作，詩歌前兩句實際上是藉助，赤壁之戰中的遺物來抒發個人感情，雖然折斷的戰戟沉在泥沙中，但是卻並沒有因為腐蝕而生鏽。詩人將折戟從水中撈出來洗乾淨，目的就是為了抒發歲月流逝物是人非的感慨。
筆者認為實際上“折戟”和“沉沙”，其實暗含了歷史風雲變幻。而“鐵未銷”則是指這些兵器，曾經在古戰場上也有過風光時刻。
這其實就是在暗示詩人本身，雖然仕途不順並且被貶謫，但是內心的報國之情依然沒有消散。
6.《江南春絕句》中的文人情懷
公元833年春詩人杜牧，奉命由宣州經江寧趕往揚州。目的是為了拜訪淮南節度使牛僧孺。當他星夜兼程達到江南之後，頓時就被江南的美景所吸引。
廟宇林立、水村山郭、美酒佳人，好一派人間仙境之感。這位大詩人於是詩興大發寫下了《江南春絕句》。
“齊家治國平天下”是古代所有讀書人的，終極目標和人生理想。晚唐詩人杜牧當然也，無法擺脫這種思想的束縛。如果從積極的角度去考慮，在這種思想之下表現的，是濃濃的愛國之情以及對美好生活的無限憧憬。
晚唐時期由於“重佛” 非常盛行，所以這個事情可以說是寺廟林立，唐朝為了能夠促進佛教發展，不惜壓縮軍費以供給寺院開支。
這不僅加重了國家負擔，而且還影響了當時的唐軍戰鬥力。杜牧撰寫的這首《江南春絕句》，就是在這種背景之下誕生的。
7.《泊秦淮》一詩中的感慨和失望
秦淮河位於古都金陵，作為六朝古都的金陵雖然充滿了文化底蘊，但是在唐朝時期卻稱為了，眾多達官貴人的享樂遊宴場所。詩人杜牧夜泊於秦淮河時，親眼目的了這些國家蛀蟲，不顧國家前途只圖享樂的萎靡行為。
在燈紅酒綠的秦淮河兩岸，不僅可以聽到淫歌豔曲，而且還可以看到唐朝未來的下場。在這種情景交融的背景之下，杜牧觸景生情並感慨萬千，於是寫下了這首傳誦千古的《泊秦淮》。
“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花”。
詩歌的前兩句看似是對秦淮河，以及詩人夜泊秦淮的描寫。實際上是對個人四處漂泊、居無定所的體現。當然最主要的含義其實還是，對秦淮河兩岸歌舞昇平場景的描寫。
在這種場景的影響之下，達官貴人人們喝著花酒看著歌舞，只顧著醉生夢死根本顧不上，已經衰微的大唐國運。後兩句詩歌是全詩的關鍵所在，雖然表面上是寫歌女們，根本不知道亡國之後的悔恨，實際上就是在諷刺那些達官貴人。
風流才子杜牧的《贈別》詩
正所謂人不風流枉少年，晚唐詩人杜牧其實就是古代“風流”的代名詞。每當他人生失意之時，他就會下揚州“賞景觀月”、“狎妓冶游”。 如果按照現代人的觀點去看他的行為，相信很多人都沒有辦法接受這種做法。
但是在古代杜牧的做法，卻被時人冠以“風流”之名。因為在古代社會“風流”是一種男性特權，雖然這種行為看起來會影響，人們對這位風流才子的看法。但是如果他不風流又怎麼能寫出，那些讓後世無比推崇的詩歌呢！
《贈別二首》是杜牧比較著名的“豔詩”，是描寫他下江南時與風月場所女性留情的詩作。
其一“娉娉嫋嫋十三餘，豆蔻梢頭二月初。春風十里揚州路，捲上珠簾總不如”。
其二“多情卻似總無情，唯覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明”。
實際上《贈別二首》是杜牧分別與兩個女子的情史，但是他用動情、細膩的筆觸，所描繪出來的“愛情”，總會給人一種意猶未盡，但卻又無法長久的寓意。“豔詩”雖然在唐朝詩壇上並不入流，但在文學價值上卻非常值得稱讚。
結 語
杜牧詩歌流傳於世的大約有五百多首，除了比較著名的五言古詩之外，其實詩人尤以七言絕句著稱。他創作的詩歌雖然多以詠史、抒懷為主，但卻蘊含了十分濃厚的家國情懷。他的人生態度以及詩歌成就，在世事多揣的晚唐成就頗高。
杜牧一生獨愛揚州，因為在揚州他的精神可以得到放鬆，鬱悶心情也可以得到舒緩。尤其是見到那些讓他心心念唸的“佳人”之時，仕途失意、人生慘淡的情緒就會一掃而空。實際上在眾多唐朝詩人中，杜牧的詩歌題材最為多變。
他既可以寫仕途失意、人生悲苦又可以寫“豔詩”，晚年時期的杜牧由於已經看透世事，所以創作出了《山行》一詩聊表慰藉。生性風流豪放的杜牧，也終究難擋“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”的人生歸宿。
【參考文獻】
李愚鏞《杜牧詩歌研究》
何莊《試論杜牧詩歌的喜秋意識》
王洪湧《杜牧詩歌的紅色意象》
董雪《杜牧詩歌藝術風貌芻論》