（趙寶雲畫作《淮涉寺石塔》）
墨水河以前叫“淮涉河”。
老即墨人都知道“淮涉八景”。“淮涉八景”指的是以前在墨水河城區段兩岸有八個景觀，即“水閣臨風”、“古寺塔影”、“鎖龍泉石”、“長橋臥波”、“平沙清流”、“岸柳含煙”、“淮涉春浣”、“高堤垂釣”。其中，“古寺塔影”，說的就是“塔院寺”。塔院寺以前也叫“淮涉寺”。
塔院寺位於現在塔院村村西。據傳，明永樂時（1403-1424），江姓、朱姓遷此地立村，因西臨塔院寺，故此區域稱塔院頭村。同治版《即墨縣誌》載《即墨縣誌圖》上標誌為“塔園頭”，歷史上，“塔院頭”、“塔園頭”、“塔元頭”這些稱呼都曾經使用過。
史料記載，塔院寺建於元代，是即墨城有名的寺院，寺前建有99座塔，寺院大殿內供有巨型石雕臥佛，香火十分旺盛。
我出生在上個世紀50年代，60年代那時，塔院寺還存世。
我的家是位於即墨城南的磨市村，磨市村跟塔元村相隔不遠，算是鄰村。在那個時間，磨市村耕地面積很遼闊，其中有一部分田地，就位於塔院寺附近。
在我六七歲時，經常跟隨大人到塔院寺前和或者寺後的農田，大人在那裡幹農活，我就在一邊玩耍。休息時，很多村民都會到寺院裡討水喝，有時候我也跟著進去，所以，對當時寺院情況有所瞭解。
當時，塔院寺在即墨一中以東、塔院村以西、墨水河鎖龍墩以南。寺院內有大殿，大殿裡有很多泥塑彩色神像，面貌猙獰，不記得是何方神仙了。有尊石頭臥佛，供在大殿正中。寺院外南面僅剩一座塔，傳說中有99座塔，其餘的都毀掉了。寺院前的滿坡地裡到處能看到堆積著很多磚瓦石塊，現在猜測，這些磚瓦石塊極有可能是那些塔譭棄後留下來的。
那時候，寺院還有人看管。看院的人是一對夫妻，人們都稱呼他們郝大爺、郝大媽。當時郝大爺郝大媽都已經60多歲，他們每天除了管理寺院衛生，還要植樹造林、耕田種糧。據說郝大爺因為植樹造林，還被評為“全國勞動模範”，到北京人民大會堂參加過會議，領過”五一“金質獎章。
印象中，兩位老人很和善，他們很熱情地招待前來休息和討水喝的村民。有時也見到有人到正房大殿上香拜佛。
傳說，寺院在香火最旺盛的年代有99個和尚，但每到吃飯時，在飯桌上都要放置100雙筷子，如果放99雙筷子，就不夠用的。寺院佔地面積很大，往南到三里莊及惜福鎮，往東到東留村及盟旺山，據說騎著馬要走上半天。
99個和尚在寺院內吃齋唸佛，隨著年歲增大，都先後圓寂，後來的人為了紀念他們，就在寺前建起99座塔。然而，在幾百年的風吹雨打中，或者歷經戰亂，這些塔蕩然無存，化為一堆堆瓦礫，僅剩的一座，在文革中也被毀掉。
寺院大殿內供奉的臥佛，名叫陳摶，這尊臥佛，也很有來歷。據傳說這尊臥佛在幾千年前由南海被潮水衝到青島嶗山的海灘上，當地僧人看到後，就把臥佛請到位於嶗山夏莊的”法海寺“供奉，因在此香火不旺，後來，幾經輾轉又被請到了即墨的”塔院寺“住下，供奉了好幾百年。塔院寺廢棄後，臥佛也不知去向。後來有訊息稱，臥佛現存留在青島市區一寺院內。
時光流逝，滄海桑田，時至今日，曾經佔地廣闊、規模宏大、建築精美、僧人眾多、香火旺盛的塔院寺，片瓦不留；曾經引無數人駐足流連的“古寺塔影”景色，成為一個美麗的傳說；曾經的晨鐘暮鼓嫋嫋梵音，也化為一縷縷青霧嵐煙，遁入九霄雲外！
只有墨水河的水還在悠悠的流淌，不捨晝夜，倒映著天光雲影，沖刷著地上萬物，見證著古城的前世今生，訴說著人間的悲歡離合……
作者：江世清，五十年代生人，磨市村人，即墨江氏文化研究會會長。
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